第二十章

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二、關於生m:上次你説，徹底擺死神的誘惑只有兩個辦法，一個辦法是當傻瓜，還有一個辦法就是得明白——過程就是目的。

s:是。

m:這麼説，你是靠了後一種辦法嘍？

s:為什麼？

m:我看你不像個傻瓜。

s:謝謝。我希望我沒辜負你的恭維。

我還要補充一點。照我的理解“傻瓜”一詞絕不是指先天的弱智，而是指後天的麻木。弱智常常並不妨礙弱智者向他們不公正的命運要求意義。可是對生命意義的麻木不問，卻可以使智力健全的生命僅僅成為一種生理現象，而不是神過程。

m:這樣的人只是活着，無論怎樣活着只要活着就夠了，因此他們不會有煩惱得要去自殺的時候。可這又有什麼不好呢？在煩惱和傻瓜之間，選擇後者説不定是更明智的呢。

s:也許是吧，所以我説那也不失為一種活着的辦法。

m:那你為什麼不選擇這種辦法？

s:我試過，但是沒成功。

m:在這點上咱倆倒是一樣。我也試過，可是不行。我老是想，與其那樣活着倒不如死了痛快。

s:亞當和夏娃吃了果，知道了善與惡，被逐出了伊甸園，再也回不去了。所謂“知道了善與惡”其實就是對生活有了價值判斷，對生命的意義有了要求，所以我們跟亞當夏娃一樣，也別想回去當傻瓜了。

《聖經》上説，亞當和夏娃被逐出伊甸園，人類歷史從此開始。這説法真是妙極了。也就是説，從此開始他們才是人了，由此他們才有別於其它動物而成為人了。遺憾的是人們只注意到了這是痛苦的開始，而沒看到這才有了人生歡樂的可能。人們應該理解上帝的好意。把那個伊甸園稱為樂園實在荒唐，我相信那兒可能沒有痛苦，但沒有痛苦的地方肯定也沒有歡樂。所以我想，還是別回到伊甸園去當那漫長的傻瓜吧。

m:所以你選擇了第二個辦法？

s:不如説是去尋找另外的辦法，因為第二個辦法不是現成的。但是，如果你相信死是一件不必着急的事，如果你又不想去當那個漫長的傻瓜，如果你誠心誠意地去找另外的辦法，你就準能找到它，你找到的就準是它。

m:玄了。我看你是不是越説越玄了？你就直截了當地説吧，怎麼會“過程就是目的”呢？

s:比如説踢足球，全場九十分鐘常常才進一兩個球，有時候甚至是零比零，那麼目的是什麼呢？就是過程，在這九十分鐘的過程中證明和欣賞生命矯健、堅強、智慧和優美。其實要想多進球還不簡單嗎？只要越位不算犯規，大夥都上大門那兒等着去，要不乾脆一開始就罰點球，保險進球多。可是那樣就沒意思了，沒有了過程，就沒有了趣味，沒有了快樂。在真正的球看來，過程比目的要緊。

不久前意大利的世界盃賽，由於時差關係，很多場球我們只能看錄相，那時勝敗已定，但球們都避免先知道結果，並向知道了結果的人發出警告:不許説！因為令他們着的是過程，他們要在前途未卜的過程中享受情，享受驚險，享受渴望，享受悲歡。

我還知道一些更高明的球，甚至不怕知道結果；無論結果如何，絲毫不影響他們的興致，只要那過程是充滿艱險和情的，不管輝煌的還是悲壯的，他們依然會如醉如痴地沉入在美的享受之中。問他們:誰贏了？他們可能會告訴你，但也可能他們記不清了，不過他們肯定能告訴你最好的球隊是哪個，最好的球星是誰。如果他們告訴你得亞軍的那個隊實際上是最乏味的一個隊，你用不着吃驚，因為他們是以過程來做判斷的。

其實什麼事都是這樣。小説是這樣，小説要是隻寫最後誰死了誰還活着，那就像人口普查了，沒人愛看。科學怎麼樣？如果沒有坎坷而歡欣的過程，人類想辦到什麼就辦到了什麼，人就差不多又要去當那個漫長的傻瓜了。生活也是，一場球賽九十分鐘，一場生活就算它九十年，區別無非時間的長短罷了。上帝給人們設置了很多障礙，為的是展開一個過程，於是才能有趣味有快樂。

m:照此説來，生活是無需乎目的了？

s:不行，目的還非得有不可。如果都不想贏球，這場球還怎麼踢下去呢？就像人活着沒有理想，人可往哪兒走呢？沒有了目的，過程一樣沒法展開。目的和理想的設置，我想，原就是為了引導出一個過程，我想，一個最最美好的理想或目的不如就讓它處在那個望眼穿的位置上吧，這樣才永遠都有個奔頭，創造着，欣賞着，樂此不疲。

m:但是你終於得到了什麼呢？你總得能得到什麼呀？總就是過程、過程、過程，總也達不到目的，你不覺得有點兒荒誕嗎？

s:你得到了一個快樂的過程。就像一場球賽，你無論是輸了還是贏了，只要你看重的是過程，你滿懷情地參與過程，生龍活虎不屈不撓地投入了過程，你在這過程的每一分鐘裏就都是快樂的。我發現這是划算的，勝負畢竟太短暫，過程卻很長久，你幹嘛不去取得那長久的快樂呢？

況且勝利常常與上帝的情緒有關，上帝要是決心不喜歡你（比如説讓你癱瘓了等等），你再怎麼抗議也是白搭。但是，上帝神通再大也無法阻止你獲取過程的歡樂。所以不如把那沒有保證的勝利給上帝去過癮，咱們只用那靠得住的過程來陶醉。

m:嗯，有道理。我發現你確實不是傻瓜。

s:多謝多謝，我很喜歡你經常發現這一點。

m:我有時候也這麼想，真的，人最終究竟能得到什麼呢？未知是無限的，人類的希望無窮無盡，於是認識就永遠沒有個完，永遠不會到達終點，一個階段的結束不過是又一個階段的開始。也許你説對了，人要是不能從過程中體味幸福和歡樂，生命就成了場荒誕的苦役，死神就一直具有誘惑力。

s:這麼聰明的話，我希望你還是留給我説。我要説什麼來着？哦，對了——所以過程就是目的。我想給你念一段一個殘疾朋友寫給我的話:“事實上你唯一具有的就是過程。一個只想（只想！）使過程彩的人是無法被剝奪的，因為死神也無法將一個彩的過程變成不彩的過程，因為壞運也無法阻擋你去創造一個彩的過程，相反你可以把死亡也變成一個彩的過程，相反壞運更利於你去創造彩的過程。於是絕境潰敗了，它必然潰敗。你立於目的的絕境卻實現着、欣賞着、飽嘗着過程的彩，你便把絕境送上了絕境。夢想使你醉，距離就成了歡樂；追求使你充實，失敗和成功都是伴奏；當生命以美的形式證明其價值的時候，幸福是享受，痛苦也是享受。現在你説你是一個幸福的人你想你會説得多麼自信，現在你對一切神靈鬼怪説謝謝你們給我的好運，你看看誰還能説不。”m:嗯，這個人很能説。