第二十八章臍下一寸曰丹田何謂丹田

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誘順風和向山就將幾個女孩子介紹給胡斜子。步介紹不嗓”傑後是張媚，接下來是莊妍，最後是莊菲。莊菲就噘起了嘴巴，不滿地道:“為什麼最後才介紹我，因為是我徒孫輩嗎？”惹得幾個人都笑了起來。

那個陪胡斜子聊天的老頭這時候就站了起來道:“叔，你這來人了。那我就先回去了，等明有空了我再來説閒話”這老頭年齡雖然大。卻是和胡斜子的兒子算是一輩人。胡斜子也不留客了，向山和康順風都是他器重的人。這一回來，他也有許多話要問他們。

就叫向山送了人出去，然後招呼大家炮上坐。莊菲看胡斜子一臉的慈詳，就第一個上去，卻是坐在胡斜子邊上，看了他道:“爺爺，我師父那麼厲害的功夫，都是你教的嗎？”胡斜子看她一臉的嬌憨，又不岔生，就笑了逗她道:“你師父很厲害嗎？我不知道啊，我只給他教了兩手莊稼把式”邊説邊對康順風道:“你卻櫃裏拿些吃喝出來，別讓女女們乾坐着，到這還讓人招呼你嗎？”康順風就應了一聲，打開窯裏靠牆的一個黑漆櫃子。裏面有花生、柿餅和一些糖果點心瓜子之類的，就端上了炕桌。羊娃那邊就拿了幾個茶懷去外間洗了，拿進來放在桌上，到上茶水。

莊菲也不客氣。卻是先拿了一個。柿餅給胡斜子道:“爺爺，你先吃”胡斜子就笑了起來，向山網才介紹的並不很正式，他就知道這並不是那種入門弟子，因為如果是收入門弟子，那是要叫給他老人家磕頭的。武行人的關係很怪。越是入門的、親近的人，規矩就越大。比如像向山、羊娃、康順風這些弟子，那是和老人一等一的親，卻從不敢在老人面前這麼隨便。但像莊菲這種類似於學生的弟子，就隨便一些小老人一般都會比較寵一些。

説白了，老人看向山康順風他們，那是以正經教弟子來要求的。對於莊菲或其他一些只是當愛好學的人，那就純成了爺爺看孫輩的心態了。當下胡斜子就笑着。接過莊菲遞來的柿餅兒，一邊送到自己口中，一邊招呼朵朵、莊妍和張媚道:“你們幾個女女都莫客氣，農村也沒啥好樣東西，你們就嚐個新鮮吧其實這幾年物發達，在超市裏基本上沒有什麼買不到的東西。不過，胡斜子這些吃食，都是自家種自己家收自家做的，沒有什麼添加物，而且都沒有用什麼化學劑也崔大，勝在一個。自然味足，比超市做的那些，口上處理的沒那麼好，不過味道上卻有一種自然的甜香。

這時向山那邊就送了人進來。看到莊菲膩在胡斜子身邊的樣子，就笑道:“莫在師公面前太隨便了”卻是一盤腿，也上了炕。羊娃就順勢坐在了炕欄上，對正在忙的康順風道:“你坐上去吧，下面我來招呼，胡衙肯定有許多話要問你康順風知道他説得是真話，也不矯情，也就上了炕，坐在胡斜子另一邊上，卻是對莊菲道:“你把輩分叫亂了，向山哥管師父是叫爺爺的。你應該叫姥爺”莊菲就一吐舌頭。

胡斜子卻喜歡了她的脾，就笑道:“咱們這關係亂了，胡叫亂答應，就不要管娃娃們了，女女按師門叫，你們就按咱們以前叫慣了的叫吧”咱紅拳門不大講究這些，不像形意和其他一些門派，人家輩份是排下來的”當年我跟據底下雷師，雷師算是我的啓蒙，後來雷師將我介紹給他老師武師，我就又管雷師也叫師父，管武師也叫師父”叫來叫去就是個稱呼。心裏把人敬了就成，不在乎這個”康順風就笑。

這時外面胡斜子的重孫就領了陳慶洲和魏如勁進來，陳慶洲一進來。卻一下子跪在地上，給老人磕了個頭。

胡斜子一下子就坐了起來，對向山和羊娃道:“快扶起，扶起向山和羊娃也吃了一驚，忙跳下去。將陳慶州扶了起來。在武行來説。這磕頭是大禮，一般晚輩見長輩。只作撈不磕頭的。磕頭只在拜師和一些特別重要的場合才有，陳慶州這一個頭磕下去，自然是向山幫他解了圍。但對胡斜子來説。這種大禮也是輕易不敢受的，受人磕頭禮，許多時候那得有個説法。或有所表示的。

有些人見一些前輩時，趁前輩不注意一個頭磕下去，只要沒被擋住。那這個前輩就是不收你做徒弟。也肯定得給出點東西來。

向山這時就將陳慶州介紹給胡斜子。胡斜子卻是記得陳慶洲的父親的，卻是埋怨道:“你這娃，我的你父親也算是朋友了，你上門是客，這是啥呢，你讓我這老頭子怎麼能坐得住”陳慶剛忙道:“你老人家寬心坐，我這個頭你受得住”這次要不走向兄弟，我那邊事情可不是一般的糟糕了”胡斜子雖然還沒明白是怎麼回事，卻也放下心來，知道中間有事情的。就招呼陳慶洲和魏如勁也上炕坐。陳慶洲卻死活不肯，從窯里拉了個凳子過來，坐在撫邊。他不上去，魏如勁自然更不上去了。

胡斜子請了幾請，他不上去，也就不勉強了。只讓眼睛就看了向山道:“到底咋回事兒，讓陳師一進來就給我高高地抬起來”這也是一種講究，不説人屈膝磕頭，只説人對自己的尊重。也是變相地對陳慶州的一種尊重。

向山笑笑道:“也沒啥，這次我們回來，過開封時，我替陳哥出了一次頭，”康順風離老人近，就把事情簡單地給胡斜子學了一下，胡斜子點了點頭，卻是對陳慶洲道:“有郭師的關係，他替你出個頭也是應該，你這娃，外道了不是！”陳慶洲笑着沒再説啥。大家就閒聊了起來，從開封打撈説起，又説到晉城的事兒，又夾雜一些市的事情，除了朵朵、張媚她們幾個女孩子，窯裏坐的基本都算是武行人，這話一説開，就不由的談到了拳上，特別是康順風，他從出去到現在，接觸了太極、形意和心意的一些東西，又在鬥拳中瞭解了通背、戳腳和三皇炮捶等，心裏肯定是有所得，但也有些散亂，向山在晉城的一番話，他這兩天一直在思索這個問題，覺若有所得，卻仍有些惑的覺。

他主要搞不清丹田這個。東西，什麼上丹田、下丹田、中丹田。

幾乎所有的拳家都在謝丹田。丹田到底是什麼？拳家講丹田是為了什麼？拳訣中關於丹田的説法也很多，但主要的説法是勁發於丹田，由內催外。好像丹田一有勁氣，就神功大成一樣。

胡斜子聽了康順風的話，眼睛就眯了起來，道:“你今天能問這事。姥爺很高興，能把問題想到這。説明在這事上用心了，也説明這半年不到的時間，你確實上台台了！來，下到腳地來”老人説着，就先站了起來，穿了鞋，下到了地上。

康順風也就忙跟着下到起上。

老人道:“你站好了”康順風就站定了。胡斜子將一隻手推在他的上，慢慢地用力，然後道:“你覺一下，你在抗我的勁時，是那裏在用勁兒？”康順風用力一抗老人的推勁兒，就點點頭道:“就是小腹上説的丹田處”老人就笑了，叫羊娃下來，道:“羊娃，你站在這，讓順風推你羊娃就站了下來，前後弓箭步一紮，康順風就用力去推他。

胡斜子問道:“你現在推人，是不是和網才被推時用勁的地方是一個地方？”康順風仔細地覺了一下，果然還是丹田處在用勁兒，就點點小頭。

胡斜子就道:“其實叫我説。這力發於丹田這話，其實就是褲子放的話，因為只要是人和人面對面用勁，不管是推是打，這抗勁的力點都自然在這丹田處，你倒是試試放到其他地方，也放不過去”胡斜子説着，用手撫了自己的丹田處道:“這個地方，其實就是人上身與下身的連接處和平衡處，有要用勁兒。這裏先緊張，所以不管你丹田有東西沒，所有的人其實都是力發於丹田，這一點，其實就是人體的最合適的重心所在點，”屋子人都沒説話，看了尖人。

胡斜子道:“為什麼説是最合適的重心所在點，就是因為人的重心只有放在這裏，身體的穩與靈是最平衡的，重心高了，人就浮了，重心底了，人就滯了，所以有些上身大胖的人，你一動手，就覺他身雖重卻步浮不穩，經不住你一扯一帶。這種人重心在丹田位之上，所以最怕你拔兒。而有些人，你一走門子，就覺他轉動不靈。走動不活。為什麼，重心低了，放到丹田之下了”為什麼要氣沉丹田？又怎麼能氣沉丹田？向山，我娃你説説向工。沉呤一下，就道:“舌卷氣騙降，穀道提升，又將腹部圓在丹田處，就能氣沉丹田！這樣做的目的。是有利於將腹內內臟都集中到丹田處，也就有利於重心落在丹田上，當然，內臟的移動位置是有限的。並不能保證一定落在丹田處，但總歸比不氣沉丹田的人要接近一些，而且長期的氣沉丹田，又用竭盡式呼來鍛鍊腹肌隔肌，甚至用彈丹田的方法，都能在丹田這個力點上展筋騰膜，從而增加丹田處的力量，所以丹田處力量強的人。發力會比丹田無力的人發力猛的多”胡斜子就笑了，道:“我務了一輩子這東西，其實不管用什麼辦法，都是強壯這一塊力點的力量。什麼氣呀什麼的，其實就是一種覺！你們都是一路站馬步過來的，這和你們站馬步強壯腿上的勁沒有什麼不同，你們當時站馬步時，不也是腿發麻發熱覺一股氣兒上下走嗎？其實不過是肌的自然運動的一種覺罷了，丹田也是一樣，裏面的肌沉實了，重心能落在這裏了，覺有力了，自然就覺有東西了。練拳的人丹田處沉實有力，所以能發出比普通人更大的勁兒，重心落在這裏，自然也就覺即沉穩又靈便，變化也就比那些一動起來，就重心亂跑的人來得穩來得快”康順風聽了，就忍不住問道:“那那些人説丹田練馬了，就如一隻球在裏面轉，全是假的嗎？”胡斜子搖搖頭道:“説是真的肯定不是，但説是假的也不是，”説着，就沉呤起來，向山那邊就接口道:“這是練與用的説法了，練時氣沉丹田，用時就要丹田如球了胡斜子聽了，就笑得眼睛都眯了。道:“對，對”就走向山説得這個理康順風就笑道:“姥爺你明白了，我更糊塗了。

胡斜子就笑道:“這個就是身子明白的東西，來，你站過來，我推你。你抗我，”康順風站了過來，胡斜子又用手來推他，康順風就用勁兒抗，胡斜子勁越用越大，康順風不由地就含，身體往下壓，胡科子越用勁兒，他就壓得越厲害。

胡斜子這時就放開了他，道:“現在你明白了嗎？”康順風搖搖頭。

向山就在一邊道:“胡衙推你。你為什麼身了不住前擠，要往下濟康順風道:“往前擠我擠不過他嘛，，向山就笑了起來。道:“住前擠你擠不過，為啥往下擠就擠住了？”康順風這才想起自己的動作，卻是撓了撓頭。

胡斜子就笑道:“按現在的新科學來説，東西最穩的地方就是重心，重心一移東西就不穩了，是不是？。

康順風點點頭。

胡斜子看他還是一臉的茫然，就道:“我推你，你往下擠，就是將我的勁引到你的重心上，也就是你的丹田處”拳家練拳，身形的高底最合適的就是將重心網好落在丹田上。太高就浮，太低就滯，你多年練拳，這個已經成習慣了，所以在受到外力時，你就本能地將外力引到丹田重心處，用重心來抗拒我的力氣康順風就點點頭，道:“這個我明白了，這個和丹田如球有什麼關係呢？”胡斜子就笑着對向山道:“順風今天鑽到牛角尖裏出不來了，衙老了，沒勁，羊娃你勁大，你來推他。讓他覺一下丹田如球的意思”羊娃那邊就笑道:“衙，我也還不明白呢”説着話，卻是上來將掌貼在康順風的心口上，用力開始推，康順風就彎了身子抗，胡斜子在邊上道:“羊娃你只管用勁，”羊娃是個練力吃功的人，身上力氣比康順風大多了，康順風很快就支持不住了，這時胡斜子就道:“瓜娃，你不會將身子轉一下”康順風就一轉身子，羊娃的力氣就被綻到一邊去了，用勁太大，差點跌出去，幸虧康順風反應快，一把撈往了他。

康順風這時就突然一拍腦袋道:“我明白了，丹田如球，就是把丹田想像成一個球，在遇到對方的力時。將時方轉開的意思”胡斜子點點頭道:“就是這個意思，重心落在丹田處，能使自己的身體在靈穩中達到最佳的平衡，但抗的勁兒還是有限的，所以就要如一個轉起來的球，來綻對方的勁兒”但網才你羊娃哥是慢慢地推，如果他是一拳打來，不但有本力，還加上衝勁兒，比他硬推你勁還大，你怎麼辦？丹田如球，轉而以化之向山那邊就接口道:“所以不管對方那兒來的勁兒。快或慢的勁兒。接手的第一要務，是先要將力引向自己的丹田，以丹田的勁兒來抗住對方，然後再轉動丹田，將對方的勁兒綻了，這也就是太極推手及一切牽拿撒放要將丹田做為中心的原因。你記住了嗎？對方的一切力，先要引向自己的丹田，然後就丹田如球滾化之，也就是不論什麼時候，要將對方的着力點，引到自己的丹田上，化掉他”胡斜子這時，就了鞋子，邊上炕邊道:“也沒你向山哥説得那麼絕對，當年你劉爺爺（蒲州劉英武）説過一句話，叫丹田如球如軸。會轉打人不用愁！咱們紅拳裏的側身換膀不就是這句歌子的用法嗎？所以拳行的第一個要學的身法，就是這丹田如球如軸了，練功夫。要練丹田力、丹田勁兒，這個不用想得太複雜，也沒有走火入魔那一説，就是逆腹式呼，然後必滿、呼必竭，還有就是彈丹田，捶打丹田”到於要練活丹田，那就一句話，托起承轉，所謂託，就是收腹以骨盆上託丹田；所謂起就是將直起，將丹田猛烈地吊鼓起來；所謂承就是由吊丹田到託丹田再到起丹田，做一個前後擺動；所謂轉就是左右轉動了”這些練以後，就是你向山哥説的，對方的一切勁。要引住田丹處，承其力以卸之，轉其進以綻之，託其勁以蓄之，起而發以擊之，大概這丹田之説。就是這些東西！”