第三十章談笑二

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想道此，張也不打了個寒戰，若是讓他們知道司馬懿有如此之能，可能就不會想現在這樣説了。

龐統道:“照主公和奉孝説來，那到底該不該救曹呢？”郭嘉道:“是啊！救吧，又是自己的一大勁敵，不救又怕司馬懿這個潛在的勁敵，確實是很難抉擇啊！”程昱終於站起身來道:“主公依屬下之見，曹手下勢力羣雄簇擁，如若真的讓曹死了，那到時候萬一司馬懿又壓制不了曹營手下羣雄，就會出現羣雄割據的局面，那樣更不利於主公一統霸業。”張道:“仲德所言甚是，若真是如此，那麼到時候恐怕北方的勢力更加難以收拾。”張話音剛落，門外出現一個身影，身批鎧甲樣貌清秀來人正是遲到的周瑜，只見周瑜走進大堂後，就立馬跪地請罪道:“主公，周瑜來遲，還請主公責罰，只是不知主公何事緊急傳召屬下？”張見來人是周瑜，且一進門就是請罪，張道:“公瑾，不必如此，事出緊急也怪不了你，你先坐吧。”周瑜剛一坐下，張便道:“我們繼續剛才的話題，公瑾你先説説司馬懿此人。”周瑜起身道:“主公，今何以言到司馬懿？”這時郭嘉神秘道:“想來公瑾還不知道吧？”周瑜不解道:“知道什麼？”張見狀道:“奉孝，你就不要再為難於公瑾啦。要是把他急出病了，你可得負責啊！哈哈…”張笑罷繼續道“公瑾可知曹現已病入膏肓，命不久矣！”周瑜臉上並沒有出張預期的興奮之。而是憂心道:“曹若死，河北必將大亂，曹雄手下勢力很有可能會各自為政，這對主公霸業是極為不利的啊！”張接着道:“是啊！這點我也想過，這就是我為何問你司馬懿的原因。我認為司馬懿很可能在曹死後獨攬曹營政權。現在已經出現了不同意見，士元認為:司馬懿縱然有如此心機，但想控制曹營手下千軍萬馬，可能也是難如登天！而奉孝和我一樣以為司馬懿很有可能成為新一代的軍閥勢力！公瑾以為如何？”周瑜道:“屬下也對此人頗有耳聞，自上次懷縣一戰後，屬下就一直留意此人。據探曹營子來報，此人雖然直到現在都官位卑微，但上次懷縣戰場曹肯將如此重任於他手，可見此人的確有其過人之處。”張道:“如今曹尚在，還能壓制得了司馬懿，如若曹死後恐怕…”郭嘉道:“主公既有此一憂，何不將神醫華佗讓他請去治病，那樣可免主公之憂啊。”周瑜道:“不可！司馬懿縱然能在曹死後，獨攬曹營政權，我們也可以在其立足未穩之時將其拔掉，到時候就算羣雄割據，我們也可以逐個蠶食。”龐統道:“公瑾此言正合我意！我們可趁司馬懿立足未穩之時尚可將起拔掉，如若曹專權那才是主公的一大勁敵。”張見眾人吵的這般熱火朝天，也沒有阻止，只是一個人回憶起“令診脈，陀曰:“此是王上風息所患之病也。”曰:“孤平生患‘偏頭風’，不時舉發，五七不飲食，甚是痛苦，汝何法可治？”陀曰:“此病在腦袋中，風涎不能出，枉服湯藥，不可治療。某有一法，先飲‘麻肺湯’，然後用利斧砍開腦袋，取出風涎毒，此病可以除之，再不發矣。”大怒曰:“汝殺孤耶？”陀曰:“王上曾聞關公中箭毒，傷其右臂，某刮骨療毒，自然無憂矣。今王上小可之疾，何多疑焉？”曰:“臂痛可刮骨，孤腦袋安可比臂也？汝必與關公情，乘此機會，與其人報仇耶？”呼左右拿下獄中，拷問其情。賈詡諫曰:“似此良醫，世之罕有，未可廢也。”叱之曰:“天下無此鼠輩之無禮！”急令追拷。陀受刑不過，只得屈招謀殺魏王等情。獄中有一子，姓吳，人皆稱為“吳押獄”此人每以酒食供養華陀。陀其恩，乃告曰:“我今死於非命，恨有《青囊書》未傳於世。深汝恩，無可以報，我修一書，汝可遣一人送與我家，取將《青囊書》來付汝，以繼吾神效也。”吳押獄曰:“我若得此醫書，棄了此役，醫治天下病人，以全先生之德也。”陀即修書付吳押獄，曰:“吾臨來時，將《青囊書》與藏之矣。”吳押獄辭了華陀，直至金城問陀取之。其將《青囊書》與了吳押獄。吳押獄回家，將書令藏之。旬之後，病越加沉重，華陀死於獄中。吳押獄卻了差役，回家問要書，行醫治病。曰:“《青囊書》吾已燒燬矣。”夫問其故，答曰:“縱然學得與華陀一般神妙，只落得死於獄中，吾因此所以毀之。”吳押獄頓足懊悔，曰:“不惟吾不能繼此神術，可惜萬代不復再見也！”因此《青囊書》不曾傳於後世。後人有詩曰:神醫妙手最為良，傳得仙人海上方。愚婦焚燒真可恨，後人無復見《青囊》。

又詩曰:臣曹苦頭風，不信神醫有妙功。假使華陀將腦劈，尚存身在洛陽宮。”眾人見這麼吵下去也沒有個結果，卻見張在帥椅上悠閒的坐着，郭嘉便先行開口道:“主公，想必已有良策吧？”周瑜也張如此輕鬆自在也接着道:“主公，屬下等意見始終不一，只是不知道主公如何決斷？”張道:“諸位所言之事，都有可能發生，羣雄割據、司馬懿獨攬大權…但我還是認為司馬懿攬得曹營大權最有可能。”

“主公為何如此肯定！”龐統接着道。説完便望向張，見張沒有説話便繼續道:“司馬懿既然有如此本事，那曹就絕不能死。況且還有蜀中劉備虎視眈眈。”張道:“諸位有所不知，曹此次必亡也！無人可救！”