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第二十二章巫山天險巧取豪奪

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李仲華閃入隙縫中,便自猿鶴升,撥藤分葉,-時已尋出那處口,將身躍入。

人才進得徑二十餘丈,一縷縷石生枇杷清香襲入,不心頭狂喜,抵達後,只見石生枇杷,金黃匯匯,芳香四溢仍然如故。

他雙眼卻覷看岩石中屈出垂揚虯枝只是發怔。

二度踏入此,心情自是大不相同,只覺此與世隔絕,與外界鬼蜮陰險回然有別,清淨無為,不油然泛起出世之

轉眼望去,那“矮仙”枯坐二十年之青石凹下形狀呈於目前,睹物懷人,一絲惆悵之湧襲心頭,他長嘆了一聲,伸手摘取三枝枇杷,揣入懷中,反身出

出得來,只見籠翠葱鬱,凌空俱綠的情境,均已落在鬱翻滾的茫茫白霧之中。

人一踏在峭壁邊沿,振吭一聲長嘯,頓起龍之聲,漩蕩山谷,響徹雲霄,瀰漫白霧立時排開了去,雙肩一振,湧身電瀉而下。

“中條五魔”耐心等待了約半個時辰,-聞嘯聲入耳,不仰面視去,只見一條迅捷無比的身形,在白霧中殯星瀉落,轉瞬,落在身前。

大魔古仁上了一步,笑道:“少俠你得手了麼?”李仲華回望了峭壁一眼,笑答道:“僥倖到手,當在下山時,只由峯巔循著綿密山巒飛奔,本不由此峭壁下面走出,但在下因這片斷崖峭壁十分顯目,下多望了數眼,是以隱約記得,在下心想這是宋兄福澤所致,因為在萬山峯巒中,叉在黑夜,稍一誤失,就是十天半月也不能找到。”沒看伸手拍開宋其所制的道,只見宋其睜開神光黯淡的雙眼,呻連聲,倏又閉上,面上現出不勝痛苦之容。

李仲華忙將一枝枇杷取出,左手向宋其下顎一掀,使其張開,擷取枝上枇杷逐個入嘴。

這枇杷入嘴而化,汁循著咽喉下,一枝十數個枇杷傾刻而盡。

李仲華看出宋其面上痛苦神情逐漸消失,呻已無,知枇杷靈效已達,忙用推宮過手法,按-宋其周身重

牀其人已逐漸醒過來,體內痛苦俱已消失,睜眼望着李仲華屏息凝神的為自己運氣過,一陣傷無由而來,老淚奪眶而出。

人為萬物之靈,就憑著思想與情維繫,冶漠無情絕不是與生俱來,而是後天惡劣環境,逐漸培養成冶僻惡毒的氣質。

善惡之分,原是一線之隔,就是為著人深具靈,不甘於被寂寞冷落,總想揚眉吐氣,為善為惡只是一念之差,便生出截然不同之結果。

宋其本不是真正惡人,比之偽貌君子,心術小人猶若雲泥之隔,只是背著一綠林盜魁之名,所行所為均遭嫉視,是以一腔怨氣將心中真摯的情長埋心底。

此刻,他見一個情未深的少年,不惜冒險犯難救治血腥滿手的盜魁,豈能無動於衷?李仲華收手下動,宋其振身而起,只覺舉動宛若常人,就是疲軟不能妄運真力,下執着李仲華雙手,老懷動不已,哽咽出聲道:“賢弟,此恩此德叫愚兄怎生答報?”李仲華徐笑道:“末兄何出此言!拯危救難本我輩分內之事,小弟如身處此境,末兄不見得就坐視不問。”説完,叉取出一枝枇杷,贈與五魔分服,四魔因臂毒痠軟乏力,多分了幾顆。

;五魔只覺靈府空明,神清氣,知道枇杷有助長功力之效,不謝了又謝。

大魔凝望了峭壁一眼,嘆息道:“但他看破紅塵,與少俠重來此地,卷經半席,長息古,大啖枇杷。”李仲華心中一動,笑道:“古兄有此一念,足使魔消佛生,但願如此才好。”大魔道:;田家功力恢復後,我們兄弟助他了卻心願,便從此與江湖絕緣,看破紅塵了。”牀其大笑道:“此語得合我意,就此…曰為定。”濃霧漸散,現出麗晴空,四山葱翠滴,山泉淙淙,如詩如,雜花盛放,奼紫嫣紅,重錦疊翠,貽目絢麗。

七人放開步履,朝山外走去,只因宋其功力未復,不好施展輕功。

途中李仲華向宋其説出閻王令之事,講述詳盡。

宋其沉思有頃,-怪目一睜,道:“賢弟,你假禍於‘天風真人’果然叫絕,不過你也墮入閻王令‘七星手’轂中。”李仲華驚詫道:“這是為何?”宋其微笑道:“賢弟你真純厚朴誠,浦六逸善用心機,他擄去‘羅剎鬼母’之時,必不在飛狐口店中,定是他門下無意發現‘羅剎鬼母’引誘出外,為閻王令浦六逸擄去,他若發現其女及你,豈能放手?其後向你問出‘和闐縷玉翠雲杯’落在郝雲娘手中,此時回去一定放出風聲‘羅剎鬼母’落天南一帶,但下説出是他所擄,使郝雲娘趕去…”説著,目含深意望了李仲華一眼,又道:“浦六逸雖是稱“北畢南浦”雙雄並立,但功力不及畢無坤太多,畢無坤多次找上門去,浦六逸推稱外出,避不見面,雖則年歲相差懸殊,畢無坤年逾古稀,浦六逸才不過三十出頭,本不丟臉,但浦六逸認為奇恥大辱,終畢無坤之世,未謀一面;他聽説畢無坤武學得之‘內功拳譜’百計圖謀而無所獲…”説在此處,牀其-現出惑之道:“愚兄怎麼這糊塗?莫非冥先師之死,是死在他的手中麼?”繼而搖頭説道:“不是的‘內功拳譜’同時失去,假使是他陰手所害‘內功拳譜’怎會在公孫子龍手中?”他自言自語説了一陣,隨即一笑道:“反正賢弟要去拜望浦六逸,到時自可水落石出…浦六逸外表恂恂儒者,謙沖和穆,其實內則雄心萬丈,大有獨霸武林野心,但其一生所懼者只有四人…”李仲華接口問道:“哪四人?”牀其道:“一是西崑崙‘鶴雲上人’佛門高儈,武學淵博深,超化入聖:一是東海萬鯨嶼紫竹庵‘七陽神尼’七陽神功及大金剛手印,無一不是震驚武林之奇學:其次是令師‘天遊叟’武學另走蹊徑,玄詭怪異:另外的是少林掌門師叔‘悟彌大師’;其他海外異城隱名高人,就不得而知了。

因為他畏懼此四人,暫時將野心稍戢,現在聞得‘內功拳譜’落在歸南樵手中,所以亟亟奔來,説不定歸南瞧此時已投在他門下咧!

他看出賢弟與郝雲娘必是一雙愛侶,誘使你們上門,將誰擒住,也能將玉杯挾制到手,賢弟豈不是墮入他的術中麼?”李仲華俊面一紅,道:“小弟與郎匡娘萍水聚面,説不上甚麼情愛,末兄未免形容過分,若晡六睡用出這心術,算他白用了。”宋其哈哈大笑道:“賢弟不信,到時就知。”七人一行,曉行夜宿,向晉南而去…一月之後。

鄂西官渡口江岸之上,出現一個英姿颯,瀟灑儒雅的青衣少年,搭乘容舟,逆江而上入川。

這少年正是李仲華,他自送宋其返其寓後,留連半月,便自入川,覓尋郝雲娘下落。

他為睹險勝天下之巫峽,是以搭附客舟,好在黑龍潭之約為時半年,不在急處,故藉此遊歷,宮渡口位在西陵峽之上,他以下能目睹為憾。

長江三峽——西陵峽、巫峽、瞿塘峽。以巫峽最稱奇峭,自官渡口至巫山縣凡八十餘里,重巖疊峯,隱蔽天目,非停‮夜午‬時分,下見曦月,有江在山下,山為樹蔽之稱。

且以江曲折,蜿蜒蒙洄,冬水減,林寒澗嘯;夏秋水漲,急湍漩,澎湃而下,景至壯觀。

李仲華來在其時,正值仲夏,江水高漲,轟隆如雷,一瀉千里之勢,洶湧狂瀾,奪神駭目,實天下之雄奇。