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第349章要回國了

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越野車一路暢通無阻,在路上偶爾遇到車輛也早早的停在路邊向張揚致意,顯然,整個村莊都得到張揚回來的消息。

慢慢的,越野車開到了村莊的核心位置,遠處可以看到,幾棟三層樓高的建築物已經豎起,和旁邊不遠的矮房子比起來,顯得格外的雄偉,哪裏靠山,應該是訓練營…

路況依然很好,張揚記得,現在走的地方就是開始進來無法前進而派人通知的地方,現在。路面已經擴大了一倍,黑的礦石就像一條黑帶子在鄉間田野延伸,偶爾一些泥水沾在上面,錯落有致,就像一副中國的水墨畫。

周圍,是一個繁忙熱鬧的景象。有人正在整理路基。有人正在栽樹種草,還有人正在搬運一些設備,他們,神態都很專注。很虔誠,沒有人偷懶。似乎有着某一種神力量讓他們自覺地勞動…

遠遠的。就看到了老頭阿澤劉彪三人站在村莊的口上,在他們的身後,跟隨着一大羣黑壓壓的腦袋,全部西裝革履,白襯衣,黝黑的皮鞋,一副一副拉風地墨鏡。

這是一個隆重地歡儀式!

張揚不知道,在他離開的這段時間。老頭幾乎是每天給這些村民洗腦。幾乎是把張揚形容成了先知穆罕默德的使者。

總之,現在的張揚在當地人地心目中中。已經不是人,而是神一般的存在。

老頭地造神運動非常成功,上至八十地老嫗,下至三歲的兒童,都知道張揚是先知派來的使者,來改善他們的生活,老頭代張揚傳誦教義,他提出了凡穆斯林不分氏族部落,皆為兄弟,應聯合起來,消除血親復仇,並提出止高利貸盤剝,行善施捨賑濟貧弱孤寡和善待、人人擁有土地等一系列社會改革的主張,受到廣大下層羣眾的擁護,這讓許多對社會失去信心的人紛紛迴歸伊斯蘭教。

老頭的教義在這個處於無政府狀態地村莊充滿了凝聚力。

總之,老頭就是一個出地傳銷人員,他把伊斯蘭教教義和澤東思想相結合,神不知鬼不覺的就讓當地人有了一種當家做主人,卻又有了神寄託地覺。

現在,每一個人都為着老頭的一些虛無的理想奮鬥着…

當然,老頭自己始終不認同劉彪説的傳銷工作者,他認為,自己是在傳播一種神而不是傳銷,不過,每當老頭説到這些的時候,一臉的詐,與他嘴裏的崇高理想簡直是不沾邊,這讓本是有點相信的劉彪和阿澤又嘆息搖頭:這不就是一神加騙子麼?

這兩個多月的時間,變化是非常巨大的,村莊設立了幾個醫療點,如果有人跟隨恩德布爾,那麼,其家人可以免費享受醫療保健,如果是沒有親人的老人,也可以免費享受,當然,哪怕是沒有這些免費的享受,費用也低廉得嚇人。

這是老頭執意堅持的結果,效果卻出奇的好,只是這一個項目,就收買了當地大部分的民而劉彪和阿澤想不通的是,老頭對電視機這一類的東西卻嚴控制,基本上,村莊裏面只有幾個公共場所有衞星電視,村民們想看電視就必須聚集在一起看電視…

很快,阿澤和劉彪就明白了老頭的意思,馬上對老頭佩服得五體投地。

原來,這是一種對信息的控制,播放的電視也是有選擇的,什麼美劇韓劇絕對不可能出現在電視上面,電視大部分播放的都是阿拉伯國家的傳統習俗和優良美德。

這是一種神上的控制…

在老頭的洗腦中,所有經過亞丁灣索馬里的商船油輪都變成了魔鬼的使者,他們剝奪着屬於索馬里勞動人民的果實,它們是壞人,他們應該受到先知使者的懲罰。

自然,搶劫綁架油輪商船成了一種正義的行動,成了對魔鬼的懲罰。

歷史上,從來沒有海盜搶劫得如此正大光明,如此深得民心,而老頭就做到了,短短的兩個多月的時間就做到了。

其實,做到這些很簡單,如果沒有雄厚的經濟基礎來改善當地人的生活,縱然是老頭説得天花亂墜也是枉然,老頭的一套理論似是而非,需要建立在物質基礎上才能夠得到最好的發揚。

不過,值得説明的是,老頭只是把自己的理念植在了一些婦孺的心中,如果真正的要改變他們的,還是需要時間的,更需要金錢來支持…

這是一個長期不懈的教化,當然,對於老頭來説,是長期不懈的鬥爭。

老頭不急,老頭有地是時間。現在,老頭很沉於那種神傳播上的享受。

很多時候,得意洋洋的老頭還真把自己當成了先知穆罕默德派來的使者,每當看到他得意忘形的時候,老女人,劉彪。還有阿澤。都會毫不猶豫一指頭敲在他的腦袋上面,讓老頭清醒清醒…

看着臉膛曬得黝黑地劉彪,還有一臉冰冷,眼睛裏面卻泛着關切目光地阿澤。張揚一陣莫名其妙的動,這分開的兩個多月。張揚發現才發現。沒有他們兩人,他的生活要少很多歡樂。

三人沒有説話,重重地擁抱在一起。

這一個漫長的沉默,兄弟之間地情都在不言中,特別是張揚,更是覺到一股温暖,他非常清楚,最近地心理變化非常嚴重。已經到了很危險的地步。記憶之中的思想始終想強行改變着他的行為方式,有很多次。張揚都有一種利用劉彪和阿澤的想法。

上位者,是冷酷無情的。