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正義的姿態

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我想翻到這頁的你眼睛應該濕濕的,所以我來胡説八道一番吧。

重大事件足以影響一個人的人生。

有個密執安州的農夫被外星人抓去跟牳牛配實驗了大半年,據説這位農夫被送回地球時變得很神經質;一位小男孩在十歲那年看見了尼斯湖水怪,於是他花了二十五年造了艘單人潛水艇,不務正業成了搞笑專家。而我在二oo二年寫了功夫。

華人世界嚮往武學由來已久,想象着武功可以超越人類極限到什麼境地,想象身懷絕藝的俠者能夠追求到何種道德完滿;武功與武德之間被要求高度協調,如果不能達到為國為民俠之大者,便只是個不羈武客、遺世人,而不是政治正確的武學家。但為國為民篤定要背上殺孽,需要無比的勇氣、近乎鋼鐵的堅忍,追求正義的過程絕對是殘忍的,也是絕對的危險。

正義是什麼?以目的論來看,正義若是為了絕大多數人的幸福,岳飛就算接到一百二十道金牌也不該將自己人頭奉回京上,班師回朝只是對皇上盡忠,卻是對黎民無義,徒留芳名不能稱之為善。同理,文天祥若揹負罵名效忠元朝,或許能夠替南宋遺民爭取微薄福利,但他卻寧願寫《正氣歌》、將人頭奉上。史可法一心一意死守揚州,可曾問過揚州人民是否願意為了搖搖墜的暴明朝被屠個?歷史記得這些禍及萬民的忠臣,可沒有代是誰的血淚成就了這些忠臣。

正義是什麼?以手段論來看,當今唯一可稱正義的手段叫做法律,據説是弱勢者對抗強權者所依憑的偉大發明,但制定法律、通曉法律的人往往站在弱勢者的另一方張牙舞爪。法律不全是正義的延伸,它試圖講究平衡,卻暴出許多的不公義。

功夫,是一種足以無視法律障礙的能力。用這種能力當作執行正義的手段,那麼該用什麼標準當作正義的目的?後者才是核心,掌握了什麼是正義,或者説信仰什麼樣的正義,功夫才能在任何時代為自己突圍,就像黃駿師父念茲在茲的“就求正義,就要有奪取一個人命的覺悟”雖然真正硬幹的人都會被視為瘋狂、犯罪者。

正義不僅有質量之分,更有許多鬼扯淡的見解。在我眼中的正義與凌霄派創始人(謝東海社會學首席大師高承恕老師借小生此名)的看法一樣,正義不是拿來用在無盡的報仇迴圈,整個武林消失了也沒什麼了不起,因為正義之心未必跟隨功夫典籍消失,尋常販夫走卒也可擁有浩然正氣,小人物捍衞正義的模樣格外動人,那是一種比武者更大無畏的姿態,也是我一直嚮往的熱血分鏡哲學。也許“有一種東西,叫正義,正義需要高強功夫!”這句話中的功夫兩字,解釋成豪邁昂的情懷是最好的吧。

所有關於正義的字句都很人,每每談到正義我就會坐立難安、非得站起來對着鏡子揮幾拳不可,寫下功夫的那段時間我活在醉人的俠客、夕陽、決鬥中,十分享受,十分痛快,在故事結局夜也見識了數百位屏息等待的讀者朋友,讓我動莫名。