第二十九章兵器

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與金國方面正在積極準備進攻朝鮮一樣，朝鮮平安道的主宰家族樸氏也在進行着積極的準備。為了這個樸氏可以説是大出血了。花費無數，場面宏大，氣勢如虹，可是，這不是用來備戰，而是用來籌措婚禮。

在經歷了第三代子弟各方角逐後，樸氏終於在第三代中選出了能與朝鮮翁主李寧完婚的人選----樸順承。為了這個名額，以樸氏第三代為主，第二代甚至第一代老人的暗中助推角力下，整個樸氏差點被鬧翻了天。這可是和翁主完婚啊，ri後就是駙馬爺，有了正統的庇佑，在家族裏你就是穩穩妥妥的繼承者了。

試想，ri後的樸氏家主既是封疆大吏又是皇親國戚，這該是何等分光！再加上，和翁主誕生的下一代也能算是李氏之子，ri後樸氏若是機會來了，嗯哼，扶持自家“李氏”上台也不是不可以。若是成功，樸氏能成為朝鮮可以和李氏媲美的大族！就算取而代之，也名正言順一點。

（小龍翻閲朝鮮李氏的歷史，發現那種正正當當的老國王駕崩，世子繼承王位的基本上沒幾個，每次都會出現亂七八糟的問題，然後國王就由另外一支的人來擔任，當然這也往往意味着又一波外戚專權，黨爭烈。朝鮮，在這方面真是比天朝還能折騰。）既然選出了完婚者，樸氏一方面上書仁祖請求賜婚，一方面就開始大張旗鼓地準備了。請求賜婚也只是走個過場罷了，翁主已經被仁祖當作聯繫王權和樸氏的聯繫而送出來的禮物，反正是送給你們樸氏的，你們選誰仁祖本就無所謂了。而對於樸氏來説，國王賜婚，與李氏聯姻這可是破天荒的一次，樸氏是一個徹徹底底的暴發户，暴發户的特xing就是愛炫耀，所以為這次婚禮的籌備可以説是不遺餘力。放下一切事情來籌備這場充滿榮耀的婚禮，就連ri益猖獗的漢匪以及兵臨邊境的金國都被樸氏選擇xing忽視了先。

與此同時，龍辰的聚風寨也在進行着大搬家，寨子裏的一切人員都將撤離到北山那裏的臨時寨子裏去，不過兩ri，原本熱熱鬧鬧的聚風寨就成了一座空寨子。北山生活條件很差，但是大家也都習慣了，在這亂世中，能有口飯吃又能有地方可以庇佑安頓，就已經是件非常幸福的事兒了。不過，聚風寨周圍已經開墾一些田地，原本孫德正想安排人來看守，但是被龍辰拒絕了，就這麼點兒田地的產出，龍辰還真不放在心上。

搬了家，龍辰等人反而清閒了起來，當然，這只是暴風雨來臨前的短暫寧靜罷了，空氣中已經漸漸瀰漫起淡淡的血腥味兒，靈些的人知道，這是要打大仗了。

“將軍，韃子的兵刃還真他孃的不孬啊。”袁鵬手中拿着繳獲來的女真韃子馬刀讚歎着。

“確實，比起咱們大明自己打造出來的確實好很多。”龍辰語氣中有一些唏噓。

“兵比不過人家，兵器也比不過人家，這能不打敗仗麼？”冉義在一旁練槍，此刻也收槍起話來。

在後世人們眼中，大明往往是象徵着文明與先進的一方，而韃子就是愚昧無知落後原始，反正一切負面詞彙加上去也不為過。大明的火器先進、政治開明，實在是比滿清好得太多啊。

對於薩爾滸之戰，很多學者都在指揮者和戰術上研究下功夫，對於明軍的個人戰鬥力和軍器裝備只是一筆帶過。與大明的官吏貪污**比起來，後世的共和國還好看些，至少面子上過得去吧。而大明已經到了連軍隊的裝備也上下其手的地步，而且是**的上下其手。士兵們拿到的兵器是大多質量不過關，就這有時候還不能按時按量供應，有些軍隊手中裝備的還是十餘年數十年早就過了保質期的兵器。至於軍士的鎧甲，那更是糟蹋得一塌糊塗，有的將軍還有點腦子，將藤甲上塗上顏料，遠遠看上去就像鐵甲一般，當真好笑。

火器是好用，但是容易出病，普通的病就算了，大家還能忍受下，比如卡殼打不上火之類的還可以，但是要是老喜歡玩自爆，那誰敢玩兒火器，還是拿大刀片子玩兒的安全。戚繼光治軍嚴謹，打完了倭寇後就去北邊薊鎮當總兵，面對兵士們不敢玩火器的思想，戚爺爺很有辦法。在一旁火銃隊旁邊安置刀斧手，敢提前發槍或者不發槍的，刀斧手即可取其xing命。質量不好再加上火器價格還貴，使得明末自主權利越來越強的各路兵馬的將軍們就是不想裝備火器。先進的技術，無法拯救已經徹底腐朽的大明！

再反觀後金一方，對兵器製造極為嚴格，甚至可以用血腥來形容，不合格的兵器出來就查出是出自誰人之手，有關人等都砍頭來以儆效尤。遼東是苦寒之地，對於古代人來説，一塊地，不適合長莊稼就是絕地了，對後世來説這兒有資源就是好地方。

後世的東北老工業基地靠着龐大的能源儲備興盛了百年，可見其資源儲備之大。所以説後金方面也不缺鐵礦和煤礦，那時候雖然開採工藝比較落後，但是那些個淺層礦產還是很容易挖出來的。只是滿洲人少，也只能抓漢人和朝鮮人來幹這個。再加上皇太極極為重視火器的開發，一方面通過搶大明的工匠竊取技術，一方面也自己搞搞研發，再加上孔有德這種帶着一竿子火炮技術人員去投奔的漢jiān相助，總之到滿清入關時也有了屬於自己的火器部隊，“烏真超哈”就是漢軍火器軍的意思。

在明清爭霸的後期，兩方已經可以玩兒火炮對shè了，有時候還是滿清一方火器佔優勢，滿清奪取天下時面對堅城時也能有傢伙用了。再加上滿清還屬於新生政權，每個政權在初始階段都是比較清明，兩相對比下，大明軍隊的素質沒有滿洲人高，連武器都比不上，能不打敗仗麼？

文明總是被野蠻毀滅，後世總是對此唏噓不已，其實這都是有着歷史的必然。被毀滅的文明已然走入了末期。晉朝開創了絢爛的文明以及諸多文豪sāo客，不過人浮於事已然積重難返，沒落後接下來的就是五胡亂華的慘烈，代價是漢族差點被滅掉。北宋和遼國死掐了許多年，最後兩個國家都沒力氣對掐了，就開始比誰腐爛得快！可是完顏阿古打的崛起讓這還沒比出勝負的兩個國家迅速毀滅。那個有着蘇軾，有着極度繁華的商業文明和政治文明的北宋王朝終究還是倒下了。與其説北宋是被女真所滅，倒不如説自己被自己壓死，軍隊體系和官僚體系的沒落腐朽徹底將這個王朝帶入了毀滅的深淵。

來到這個時代，龍辰也見識到了所謂的明軍以及此時女真人戰力，滿清入主中原似乎真的是大勢所趨。就連龍辰自己也越來越覺，自己所想走的這條路真是艱難，自己的敵人不光有滿清，甚至這大明也將成為自己的敵人！一個政黨可以代表一個民族麼？愛大明就是愛漢族？是的，當權者往往這麼宣傳，積極地臣民們自小灌輸這個概念。反對大明的人就是對這個國家這個民族不忠，細想起來，這真的很可笑。但是當這個政權已經腐朽墮落時，他的衰亡往往會將這個民族一起滑入深淵。若是漢族不能完成自身政權的優勝劣汰、新陳代謝，那就只能等着被異族給推垮。