第五節陳勝死而張楚亡農民反秦浪潮

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陳勝的眩暈，一進入陳郡便開始了。

轟轟然稱王立國，陳勝立即被熱辣辣的歸附淹沒了。秉樸坦蕩的陳勝縱然見過些許世面，也還是在終不絕於耳的既表效忠又表大義的宏闊言辭包圍中無所適從了。其時，包括吳廣在內的所有初期舉事者，都成了職司一方的忙碌得團團轉的大小將軍，人人陷入功業已成的亢奮之中，既不清楚自家管轄的事務政務該如何處置，更不明白該如何向陳勝王建言。以這些農夫子弟們的忖度，陳勝天命而王，自有上天護佑，一切聽陳勝王便是，本用不着自家想甚軍國大事。實際情形是，除了那個炊卒莊賈執意留下給陳勝王駕車，陳勝身邊沒有一個造反老兄弟了，更沒有一個堪稱清醒的與謀者。一切驟然擁來的新奇人物新奇事端，事實上都要靠陳勝自己拿出決斷。立國建政編成大軍任命官吏等等大事，尤其要靠陳勝一人決斷。

凡此等等任何一件事，對於陳勝都是太過生疏的大政難題。坦蕩樸的陳勝本能地使出了農夫聽天由命的招數:誠以待人，聽能人主張。朝政大事，陳勝任用了四個能人主事:朱房為中正，胡武為司過，並領政事，並主司羣臣；孔子八世孫孔鮒為博士，主大政方略問對；逃秦博士叔孫通為典儀大臣，執掌禮儀邦。朱房、胡武，是與周文一般的六國舊吏，能於細務，長於權謀，獨無大政襟。但是，在識大字的陳勝眼裏，能將一件件公事處理得快捷利落，已經是神乎其神的大才了，何求之有哉！叔孫通與孔鮒則大同小異，一般的儒家做派，不屑做事，不耐繁劇，終只大言侃侃。樸實厚道的陳勝發自本心地以為，既然是王國大政，便必得要有這等輒出玄妙言辭的學問人物，否則便沒有王者氣象了。四人之下，號稱“百官”的二三十名官員就位了。初次朝會，叔孫通導引百官實施了朝見君王的禮儀，陳勝眼看階下一大羣舊時貴胄對自己匍匐拜倒，高興得又是一聲嘆:“王侯將相，寧有種乎！”朱房胡武立即領着羣臣高呼萬歲，陳勝呵呵呵笑得不亦樂乎了。

其時，草創的張楚政權，上下皆呼立即實施滅秦大戰。陳勝原本便是絕望反秦而舉事，對立即滅秦自是義無反顧。然對於滅秦之後，該在天下如何建政，陳勝卻一點主意也沒有。此時，方任博士的孔鮒鄭重請見陳勝，要陳勝早明定大局方略。這是陳勝第一次以王者之身與大臣問對，很新鮮，竭力做出很敬賢士的謙恭。

“博士對俺説説，除了反秦，還能有啥大局方略？”

“如何反秦？如何建政？此謂大局方略也。”孔鮒一如既往的矜持聲調回蕩在空闊的廳堂“秦雖一天下而帝，然終因未行封建大道而亂亡。今我王若號令天下，必得推行封建，方得為三代天子也！不行封建，秦不能滅，我王亦無以王天下。”

“博士説説，啥叫封建大道？”

“封建大道者，分封諸侯以拱衞天子也。”

“哪，俺還沒做天子，咋行封建大道？”

“我王雖五天子名號，已有天子之實也。”孔鮒侃侃道“方今六國老世族紛紛來投，實則已公認我王為天下共主也。當此之時，我王方略當分兩步:其一，滅秦之時借重六國世族，許其恢復六國諸侯王號，如此人人爭先滅秦，大事可為也！其二，滅秦之後，於六國之外再行分封諸侯數十百個，則各方得其所哉，天下大安矣！”

“數十百個諸侯，天下還不被撕成了碎片？”陳勝驚訝了。

“非也。”孔鮒悠然搖頭“周室分封諸侯千又八百，社稷延續幾八百年，何曾碎裂矣！秦一天下，廢封建，十三年而大亂，於今已成真正碎裂。封建之悠長，一統之短命，由此可見矣，我王何疑之有哉！”

“照此説來，俺也得封博士一個諸侯了？”陳勝很狡黠地笑了。

“王言如絲，其出如綸。老臣拜謝了！”孔鮒立即拜倒在地叩頭不止“王若分孔氏，魯國之地足矣！老臣何敢他求也！”

“且慢且慢！你説那王言如絲，後邊啥來？”

“王言如絲，其出如綸。”孔鮒滿臉通紅地解説着“此乃《尚書》君道之訓也，是天子説話縱然細微，傳之天下也高如山嶽，不可更改。”

“博士是説，俺説的那句話不能收回？”陳勝又是一笑。

“理當如此也！”孔鮒理直氣壯大是昂。

“就是説，俺一句話，便給了你三兩個郡？”

“老臣無敢他求。”

“若有他求，不是整個中原麼？不是整個天下麼？”

“我王何能如此誅心，老臣忠心來投…”

“啥叫儒家，俺陳勝今是明白了！”陳勝大笑着徑自去了。

雖然如此，陳勝還是照舊敬重這個老儒，只不過覺得這個終王道仁政的正宗大儒遠非原本所想象的那般正道罷了。孔鮒也照舊一臉肅穆地整追隨着陳勝，該説照樣説，絲毫沒有難堪之情，更無不臣之心。很快地，樸的陳勝便忙得忘記了這場方略應對，連孔鮒建言的准許六國老世族復辟王號的事也忘記了。倒非陳勝有遠大目光而有意擱置封建諸侯，而是陳勝本能地覺得，暴秦未滅便各爭地盤，未免太不顧臉面了，要學也得學始皇帝，先滅了六國再説建政，當下分封諸侯未免讓天下人笑話。此後，陳勝便抱定了一個主意，政事只説兵馬糧草，不着邊際的大道方略一律不説。如此一來，朱房胡武兩大臣便實際執掌了中樞決策，博士們很快便黯然失了。沒過三個月，叔孫通先借着徇地之機投奔了項梁勢力，一去不復返了。叔孫通臨行之前，對曾經一起在大秦廟堂共事的孔鮒説了一句話:“豎子不足成事耳！文通君慎之。”孔鮒雖是儒家，卻是秉執一，很是輕蔑這個遇事便拔腿開溜的儒生博士，始終沒有離開陳勝，直到最後死於章邯破陳的亂軍之中。

陳勝的另一大滋擾，是來自故里的傭耕鄉鄰。

稱王的第二個月，由郡守府草草改制的陳城王宮，便絡繹不絕地天天有陽城鄉人到來。鄉人們破衣爛衫風塵僕僕地呼喝而來，遭宮門甲士攔阻，立即一片聲憤憤喧嚷:“咋咋咋！俺找陳勝！不中麼？叫陳勝出來！俺窮兄弟到了！”門吏一呵斥，農人們便齊聲大喊:“苟富貴，毋相忘！陳勝忘記自家説的話了麼！”一邊又紛紛高聲數落着陳勝當年與自家的誼，聽得護衞門吏大是驚愕，卻依然不敢貿然通報。

第一撥老友們趕到的那一，恰逢陳勝從軍營巡視歸來。王車剛到通向宮門的街口，幾個茫然守候在路口的故一口聲呼喊着圍了過來。陳勝很是高興，立即下車叫兩個老人上了王車，其餘幾個人坐了後面的戰車，轟隆隆一起進宮了。隨後的孔鮒很是不悦，獨自乘車從另路走了。

陳勝車抵宮門，立即又是一陣歡呼喧鬧，另一羣喧嚷等候的故里鄉鄰又圍了上來。陳勝同樣興沖沖地接納了。畢竟，陳勝來不及衣錦榮歸，鄉鄰老友們來了，也還是很覺榮耀的一件事。依着鄉里習俗，陳勝一面派駕車的莊賈下令王廚預備酒宴，一面親自帶着鄉鄰老友們觀看了自己的宮室。那沉沉庭院，那森森林木，那搖搖帳幔，那煌煌寢宮，那綵衣炫目的侍女，那聲若怪梟的內侍，以及那種種生平未見的新奇物事，都讓傭耕鄉鄰們瞠目結舌，嘖嘖讚歎欣羨不已，直覺自己恍然到了天宮。

“夥頤！涉之為王，沈沈者！”這是《史記·陳涉世家》用當時語音記載下來的鄉人慨。這句話，《史記·索隱》解釋為:“楚人謂多為夥，頤為助聲辭…驚而偉之，故稱夥頤也。”若以此説，這句話很有些不明所以。依中原地域語音之演變，潁川郡一度屬於楚國北部，民眾語言未必一定是楚音。即或以楚語待之“夥”字在戰國秦漢的楚音中，可能讀作“夥”音，然其真意侮極可能是“火”字。果然如此，則這句慨萬端的口語，很可能是如此一種實際説法:“陳勝火啦！做了王，好子像這大院子，深得長遠哩！”此話被司馬遷轉換為書面語，便成了:“夥頤！涉之為王，沈沈者！”緊跟其後，司馬遷還有一句説明:“楚人謂多為夥，故天下傳之，夥涉為王，由陳涉始。”這句話值得注意的是，司馬遷説了一個秦漢之世的免費語“夥涉為王”這個“夥”顯然是傭耕者之意，也就是口語的“夥計”見諸口語，這句話的實際説法是“夥計為王”司馬遷説，這句話所以免費，是從陳涉鄉鄰的慨發端的。果然如此，這個“夥”又是夥計之夥，而非“多”字之意。顯然，太史公自家多有矛盾，列位看官閒來自可究詰。

那一，陳勝與鄉鄰們一起大醉在自家的正殿裏了。自此，鄉鄰故人越來越多，許多人陳勝連名字也叫不上了。鄉鄰故人們有求財者，有求官者，未曾滿足前一律都在王宮後園專闢的庭院裏成羣住着，整大呼小叫地嚷嚷着陳勝的種種往事，陳勝有腳臭啦，陳勝喜好葱蒜啦，陳勝只嘗過一個女人啦，等等等等不一而足。