248.第248章天使戴着貓耳來

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第二十章、天使戴着貓耳來（上）1348年三月，法國南部，馬賽港明媚燦爛的光，又一次灑落在普羅旺斯這片充滿漫氣息的土地上，卻無法掃除人們心頭的陰霾。

明明沐浴在温暖的陽光下，絕大多數人的心中卻寒冷得好似冰窖——雖然草木和鳥獸都在欣欣向榮，但作為萬物之靈的人類，卻在成千上萬地倒下，像冬天的螞炸一樣紛紛死掉。。

從今年一月開始，名為黑死病的瘟神就橫掃過這片土地，所到之處無不屍橫遍野、人煙斷絕，並且疫情還在隨着氣温的上升而愈演愈烈。尤其是黑死病最先登陸的馬賽，這座約莫八萬人口的城市，居然在短短一個月裏抬出了五萬七千具屍體！而在接下來的一個月裏，也不斷有人帶着渾身黑斑痛苦死去。

（不要小看這個人口規模，當時歐洲人主要待在鄉下，城市都小，兩萬人以上就算大都市了。最大的威尼斯不過二十萬人，倫敦只有五萬人口，巴黎有十五萬到十八萬人口，八萬人口的馬賽已是當時的法國第二大城市——雖然這會兒的普羅旺斯還沒有徹底融入法蘭西，當時的馬賽人未必認為自己是法國人。）在空前酷烈的瘟疫面前，這個時代的醫生和神父全都無能為力，甚至無法找出瘟疫的源頭究竟是什麼。

（現代人當然知道黑死病就是鼠疫，但中世紀的歐洲人可是對此一無所知，要到幾百年之後才確認。）與鋪天蓋地、接踵而來的死亡相比，更可怕的問題在於人心的崩壞與茫。

事實上，大規模的死亡在人類的歷史上從來都屢見不鮮，但如果是死於戰爭和屠殺，倖存者就會努力地求生和復仇，同時很自然地把怨恨發到兇手和敵人頭上；如果是死於饑荒，飢餓的人們則會不擇手段地獲取食物填飽腸胃，並且把滔天怒火投向那些囤積居奇、哄抬糧價、為富不仁的闊佬…

可是，在這場名為黑死病的空前大瘟疫面前，儘管親人、兒、朋友一個個倒下，倖存的人類卻找不到可以憎恨的對象——富人和窮人一樣朝不保夕，任何權勢和財富都在死神面前毫無意義…面對這樣“人人平等”的死亡，人們在絕望中變得歇斯底里，極其脆弱，滿腔的憤恨不知該往哪裏發。這個時代的醫學知識還無法正確判斷病因，但是驚恐萬狀的人們又需要找到對災難的解釋，讓自己擺無邊無際的絕望。

於是，在這種不幸的外在壓力下，某些內在的宣可以説是自然而然地在這座城市裏出現了…

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※“…嗚嗚——嗚嗚——”隨着太陽的漸漸升起，馬賽港沉寂已久的大教堂門前，終於又一次響起了嘹亮的喇叭聲。

片刻之後，六名全副武裝的士兵手執長戟，佩長劍，披着畫有十字圖案的斗篷，走出教堂轟然敞開的包銅大門，將一個衣着襤褸，腳步蹣跚的身影拖了出來。

儘管眼下的馬賽已是十室九空，但教堂前方的廣場上，此刻依然站滿了成千上百來看熱鬧的馬賽市民——對於眼下這種朝不保夕、死氣沉沉的絕望生活而言，放火烤人的慘烈場面實在是一種刺的娛樂。

看到那個身穿破爛亞麻布襯衫的傢伙被押出來，圍觀的人羣中頓時就爆發了一片騷動。每個人都在揮舞這拳頭，向這個剛剛被指控為巫師的罪犯，曾經的上等人紳士，發出一片如的噓聲和咒罵:“…快看！那傢伙就是惡的巫師！就是他勾結東方的魔，帶來了這場瘟疫！”

“…他名義上是羅德島醫院騎士團的人，實際上卻在暗中飼養惡的貓，並且施行瀆神的巫術！”

“…上帝啊！混進醫院騎士團的巫師？！這傢伙是被撒旦派來毀滅世界的嗎？”

“…哦！你這個遭天譴的惡鬼！接受報應下地獄吧！”

“…殺了他！剁了他！燒死這個褻瀆神明的賤人！”

…

一片山呼海嘯的人聲鼎沸之中，李維騎士頂着有如實質的無限惡意，狼狽地赤足行走在鋪了鵝卵石的廣場上，曾經屬於他的鎧甲和飾物早已被獄卒剝走，此時身上只穿了一件破爛的亞麻布襯衫，雙手和雙腳都戴着沉重的鐐銬，一大的鐵鏈從他脖子上的項圈處延伸出來，拽在前面那個士兵的手裏。

僅僅過了一天時間，他就已經不再是受人敬畏的騎士老爺，而成了人人得而誅之的惡“巫師”！

——雖然李維爵爺其實是真心想要做一回救世主的，並且已經真的開始付諸於行動…

不管廣場上的市民們如何沸騰雀躍，六名士兵仍默默繼續着自己的工作，他們暴地把李維拖上柴堆，用鐵鏈把這個罪大惡極的異端巫師綁在火刑柱上，然後奮力扛起沉重的油桶，往這些柴禾澆上昂貴的油脂。

趁着他們準備火刑的間隙，一位禿頭教士站了出來，手持一卷文書，向全城市民宣讀李維騎士的罪狀——在正常情況下，宗教裁判所是沒有權利擅自審判一位貴族的，但馬賽主教這回打算要特事特辦了。

據這卷羊皮紙上的內容，李維騎士被控跟魔鬼易，通過活人獻祭來換取施展巫術的魔力，用青蛙、蛇和蠍子炮製毒藥，然後往空氣裏放毒。導致了眼下的這場大瘟疫，此外，他還在莊園裏飼養名為貓的魔獸，並且用人喂貓，從而召喚出靈…因為這些一聽就讓人覺荒唐滑稽的罪狀，他被判處了死刑。

但馬賽的市民們並沒有對此提出異議，只有狂熱的謾罵和嘲笑聲四起——儘管人人都知道，瘟疫最早是從那一隊熱那亞商船上傳過來的，可是在這個氣氛熱烈的刑場上，誰都沒有當眾揭穿真相的打算。

這種在常識之中近乎瘋狂的狀況，正是這個時代所謂“模範基督徒”應有的姿態——跟以往的“女巫狩獵”一樣，這場異端審問不過是一場恃強凌弱的好戲，對所謂“巫師”的殘酷處刑，在這些苦於貧寒，渴望娛樂的平民眼裏，實在是一場可以讓他們暫時忘懷痛苦的美妙演出。將這場“神聖的儀式”推向**並享受其中，也是對自己虔誠信仰的證明。至於罪狀是否屬實，則是本沒人會去關心的事。

而在眼下這種時候，這場火刑還帶着減壓閥的意義——恐怖的黑死病在極短的時間內摧毀城市、撕裂家庭，讓親人相互拋棄。沒有任何一個醫生能夠治療它，沒有任何一種力量可以抵禦它。但人們還是會憤怒，會瘋狂，會恐懼，會淚，想要在這場災難之中做些什麼。如果不能有效疏導這種積月累的癲狂情緒，城市就會變成一個火藥桶，只要一個偶然迸發的火星，就會在毀滅的大爆炸之中灰飛煙滅。

所以，教會就需要推出一個“疑似罪犯”來承擔所有的罪孽，用他的鮮血讓人們擺絕望和狂暴——歸究底，這場火刑其實只是一場宗教儀式，而李維騎士扮演的角，就跟祭祀時宰殺的動物沒啥兩樣。

就在宣讀罪狀的過程之中，越來越多的人得到了消息，走出了家門，簇擁着湧入了廣場之中，房頂上、樹上、陽台上、人疊人的肩膀上…到處都擠着前來看熱鬧的市民。這樣喧鬧的場面，就如同中國清宮戲裏菜市口殺頭的盛況，也是萬人空巷一睹為快，為了搶個臨街觀賞的好位置，有錢人甚至一擲千金——人類是這顆星球上最複雜的生物，仁慈的悲憫者和殘忍的嗜殺者，往往是同一個人的兩副面孔。

終於，冗長的罪狀宣讀完了，而時間也已經臨近中午。多閉門不出的馬賽主教穿着他最豪華的錦緞衣服，又一次出現在市民面前，只見他先是劃了個十字，然後親手舉着火把，點燃了李維腳下的柴堆。

隨着熊熊火焰的燃起，動情緒積壓已久的人們霎時間陷入了瘋狂，他們歡呼着、跳躍着、喝彩着，慶幸自己有機會欣賞到這樣難得一見的盛況，但沒一個人去同情無助的犯人，關注他的痛苦和掙扎，每個人的腦海裏都只盤旋着一個血淋淋的單詞——“殺！殺！殺！”看着自己陷入一片火海，被住嘴巴的李維開始拼命掙扎，可大的鐵鏈把他索在柱子上，動彈不得…深深的絕望與恐懼湧上了他的心頭，偏偏又無法立即結束痛苦，只能一步步接受死神降臨的現實…

與此同時，一旁的馬賽主教則着雙手，漫不經心地看着犯人被火海沒。作為這場慘劇的主導者，他當然非常清楚，即使燒了這個被扣上了巫師之名的傢伙，瘟疫也不會止息，但至少給了人們一個自欺欺人的理由:造成災難的禍已經被消滅了！從而讓他們覺得身邊的一切都還有好起來的希望——這就夠了！

至於以後的事情會怎麼樣…那可就真的是隻有上帝才曉得了。

他撇了撇嘴，正想轉身回到教堂裏…然而，就在下一刻，廣場上卻發生了意外的驚變:幾乎是毫無徵兆地，一陣猶如清泉般暢，又不失莊嚴和聖潔的瑰麗樂曲，十分突兀地響了起來。

與此同時，遠遠勝過盛夏烈的璀璨金光，也在廣場上空亮起，讓每個人都頓時睜不開眼睛。

雖然被這光芒照耀的什麼都看不見，但主教大人還是立即意識到，似乎發生了某種預料之外的事情！

然後，他就聽到了一個不可思議的名詞。

“…天使！是天使！有天使降臨啦！”