第126章皇帝不是那麼好當滴

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“聖上自幼讀經史，遍閲子集，對於聖人教誨極為仰慕，一言一行俱是引用聖人之語…”李清很是尷尬的説道。

西夏皇帝實在忍不住的又一句“聖人有云”:“君子言義，小人言利，大宋將軍出自聖人故里，自然是深受聖人教化，朕自然是要於大將軍曉以大義的，若是和將軍談甚麼條件豈不成了見利忘義的小人？”李二和孔二俱是出自山東不假，可一個是陽穀一個是曲，一個是殺豬的一個是教書的，差的也太遠了些吧。

“那個，皇帝陛下，大義自然是要講的，條件也是要説一説才好。”李二準備幫助西夏皇帝可不是為什麼聖人所言的“大義”的。

李清唯恐皇帝陛下再説出什麼子曰詩云的話來，急忙搶道:“河南之地盡歸大宋，兩國永結為好，這便是陛下的意思的。”李二笑道:“那是朝廷的事情，我們這些苦哈哈的弟兄就沒有什麼好處麼？弟兄們遠道而來，為陛下賣命，陛下自然是要拿些誠意出來才是。”

“宋軍弟兄的一應開銷自然是我國支取的，不過要等到皇帝陛下奪回權柄之後，才好開了國庫。”李二狡猾的笑問西夏皇帝:“如此條件，陛下依是不依？”西夏皇帝抬眼看看李清，李清微微點頭。

“朕便依得將軍，得勝掌權之，必然開府庫酬謝。”李二大為歡喜，立即取出筆墨:“如此甚好，煩勞陛下寫個字據…”

“人無信而不立，詩云信而…”

“好了，好了，什麼子曰詩云的。都是空口無憑，還是立字為據的好。”李二見多了皇家的食言而肥，對於和皇家沾邊兒的東西都多個心眼兒。

空口無憑立字為證，字據寫好之後，李二仔細的看好，將墨跡吹乾收到懷裏。這東西以後可有大用，是要賬的憑證。

李清有些不放心的問道:“我看將軍人馬不過數萬。能有把握一擊成功？”李二別地不在行，要是空口説白話那絕對是行家，忽悠人最是李二的拿手好戲:“我所率的俱為兵，便是以一當十也不做二想。若是烏合之眾便是有百十萬也是枉然，李清大人還不明白兵為貴的道理麼？”

“將軍的都是兵？”

“這還用説的麼？若不是兵如何能從幾十萬大軍圍困的永樂突圍出來？如何能夠大破梁王？如何能夠破嗣武？”李二歷數自己地“輝煌戰績”

…

那份信心十足的派頭，便似真的是李二已經天下無敵一般。

西夏幾十萬大軍圍困永樂是事實，梁王能征善戰足智多謀也是事實，那李二説的“以一當十”就更是事實了。

“依大將軍所言，我們當儘快西行。趕到興慶府（銀川）驅逐羣梁，歸還政事於陛下。”李二笑道:“這個…自然是要快的，不過事關夏國宗廟大計。還需心準備，將養軍力，三後動身吧。”反正後面也沒有西夏地大軍咬着股的追趕，不如好生歇息歇息，順便做做準備。

西夏君臣離去之後，劉十三謹慎的對李二説道:“締結合約這等大事兄弟你莽撞了，要是叫朝廷裏那幫碎嘴的老倌兒們知道，指不定怎麼編排你呢。”李二聞聽。也是唬的不輕，自己一個小小地押糧官，而且還是個副押糧官，居然和敵國締結合約，這要是叫朝廷裏那幫子喜歡瞎指揮的文官們知道。還不鬧翻了天去。急忙問計於劉十三:“確是莽撞了，不過軍情緊急也由不得我。若是遲疑幾萬弟兄命難保不説，我朝在前方的軍事力量也保存不住地。可如今咱們已經深入西夏，如何於朝廷聯絡？”

“不論如何，要先穩住朝廷，兄弟不若作一封奏摺，通過西夏人送到保安軍，也就兩的路程，保安軍必然不敢耽擱，朝廷裏很快就會得知的。兄弟你一定要寫的軍情十萬火急，刻不容緩，最好多説寫大話，如此朝廷才會…”李二哈哈大笑:“你且放心，別的我或許不會，説大話卻是通，我這便寫了，你且想法子送到保安軍，咱們也算是為國立功，為朝廷長臉，想來朝廷不會為難。説不準還會派大軍支援咱們哩…”

“真是奇恥大辱，奇恥大辱吶！”神宗皇帝的豬子臉更加的象豬子，吐沫星子飛濺到了三尺開外，猛地把手上的奏報摔在龍書案上:“國家雖養兵百萬，而不能恢復山前；耗資四百萬餘，而不可收復河西，反遭此大敗，你們説説，這些武人竟然還有臉奏報！真真地氣煞朕了！他們為何不自裁以謝國人！”前番中路軍困守永樂，右路軍竟然動彈不得不能前去支援，幾前神宗皇帝才收到那過時的戰報，左路軍竟然折損四萬餘人，剩餘六萬悉數投降了西夏。如此一來，不論永樂是何等的固若金湯，也是困守孤城，終究難逃厄運。

心準備兩年，嚴重消耗國力的“分進合擊”戰略頃刻間就瓦解，而且宋軍敗的如此乾淨徹底，實在叫人難以接受。

舊黨派更是趁機發難，以“戰爭耗費、養兵之費與即將到來地賠款”為突破口，大肆攻擊新法的急功近利。神宗皇帝無奈，只能丟車保帥，已經將王安石降了一級半。

王安石失去在樞密院地職位，舊黨唯恐皇帝繼續採用新法，想趁這個機會斷絕了神宗皇帝變法的念頭。

司馬光最是清楚，表明上看是王安石在行使新法，其實這次變法骨子裏還是神宗皇帝在主持，要不能把皇帝的“思想工作”做好做透，一切都是白搭。

“遼夏勾結、互為奧援，嚴重威脅我朝，官家當行羈縻之法。過上十年二十年，水到渠成之時羈縻地區自然就變成我朝郡縣，到時候土官也會換成官。萬萬不可急，急了則愈速不達，後患無窮。王大人行新法初衷雖是好的，只是太過急功近利，反而深受其害。”司馬光侃侃而談。

羈縻之法就是古代對於民族地區和邊境地區的一種政策，所謂羈，便是用軍事手段和政治壓力加以控制各民族百姓及部族上層，所謂縻就是以經濟和物質的利益給予撫。

可謂是剿撫並用雙管齊下。

但是這個羈縻之法需要很長的時間才能見到效果，需要當政者有極大的耐心，在這期間萬一出了什麼事端，極易前功盡棄。

前方兵敗，後院起火，不僅器重的王安石下了台，就連力行的新法也面臨重大考驗，如何能夠叫做皇帝的不惱火！

“今只論前方戰事，不論新舊法度。戰事不利乃是武將愚昧貪生，軍兵不肯用命死戰。如今前方局面糜爛，我泱泱天朝敗於西夏彈丸之國，顏面掃地，你們説説，該如何收拾這局面？”神宗皇帝語氣冷冷，眼光亦是冷冷的掃視眾人。

無人敢於上前答話！

司馬光越眾而出:“聖上差矣，前方戰事後方朝局是一而二二而一的事情，只能一概而論，不可分別處置，若是…”神宗皇帝自然知道前方後方的事情有莫大的關聯，故意的分開來説是把責任推到了武人的身上，自己落個輕鬆，而且也是為繼續推行新法做鋪墊。奈何司馬光本就不給皇帝這個面子，直接指出了厲害所在。

宋朝的言論自由是相當開明的，言官制度自太祖皇帝確立，太宗皇帝加強之後，已經成為一種定律。莫説是司馬光這樣的大員，便是品階再低一些的言官也可以直指皇帝的短處。電視上皇帝一語既出，無論對錯羣臣便大呼聖明的橋段比我這小説還要狗血，完全不可相信。若真是如此，神宗皇帝大可以推行新法，誰反對便抄誰家，哪個不同意就砍哪個的腦袋，也不用這麼費勁的變法了。只要皇帝説“我有新法要實施天下”就足夠了，王安石完全不必登上歷史舞台，至少不必在變法過程中被罷黜相位。

其實在大宋南北兩朝，小小的言官吐沫星子濺皇帝一臉，指着皇帝的鼻子大聲喊叫的情景不少，皇帝雖然心裏不痛快到了極點，甚至暗地裏把言官家裏的女家屬問候了百十遍，也是無可奈何，還得擺出從諫入的“聖明”天子模樣。

當皇帝絕對不是為所為的輕鬆差事，尤其是大宋的皇帝。

神宗皇帝無打采的聽司馬光滔滔不絕的把大道理講完，也找不出反駁的理由，正在獨自的鬱悶，殿外的宮人忽然吼了一嗓子:“西北前線六百里加急戰報！”一聽到戰報二字神宗皇帝的臉面拉的更長，前方已經潰敗，還能有什麼戰報？不過上有祖宗法度，下有羣臣的監督，只能裝模作樣的打開戰報。

但見神宗皇帝越看臉越是難看，忽然“龍顏大悦”捧着那戰報連聲高叫:“大讚吶大讚！駙馬都尉不愧是我天家人物，不愧朕委他以重任，果然是力挽狂瀾。”眾人聽的雲裏霧裏，不明所以，大家都知道駙馬李二不過是中路軍小小的押糧官，而且還是個副職，如何能夠力挽狂瀾？

神宗皇帝歡喜的孩子一般，起身離了寶座，大聲説道:”駙馬都尉連克數座城池，已生擒了西夏偽皇，正往西夏巢興慶府進軍！”