第3章既可保全名節

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“嗯咕、咳咳、哈啊…哈啊…咕嚕、咕嚕嗯…”新助小心翼翼地陰莖後，便一口氣將嚥了下去，義元知道那應該不是什麼好吃的滋味吧。

從鮮紅滴的間緩緩出了濃白的黏，無瑕的紅中攙雜着污穢的白，妖媚又美麗。利新助仰起頭，一口氣嚥下腥臭的，不出滿足的笑容。孌童的習。

他們的一舉一動都帶着撒嬌的意味。

“殿下，我好想要更多的恩寵哦…”利新助稍微的清理下嘴角的班，低聲呢喃句後，便掉過頭來與還在高中呆愣的義元四目相對。

義元眼裏的新助雙膝跪在地上，以下巴支撐身體，高高抬起股，像白的爬蟲類一樣的扭動肢，擺出蕩的獸姿。

在二瓣雪白的股間的溝裏，兜襠布在股的地方有特意劃出的，僅僅能看到門，卻看不見陰户。有微微發出來的臭味，但這樣的臭味不是惡臭，像杏花的氣味。義元很悉這讓自己着的味道是什麼。

“殿下！手指先進來試試。如果直接用您的“朱槍”的話我會受不了的，所以要慢一點哦…”新助已經把義元的手引導至他的股間。

“哦！”義元的聲音因興奮有一點沙啞。新助的門成而紅腫，有被開發過的覺。每一片花瓣都很柔軟似的，而且像在要求或異物似的，一下隆起，一下凹陷，很像動物在動。

“這裏嘛…這樣如何？”義元先用手指在新助的紅花蕾上輕輕撫摸。

“好…”新助的門有力似的住須賀的小指:“可是…還是更的吧…”新助把股抬得更高。

“是嗎？這樣如何？”義元把中指和食指併攏，用力入門內。

“好…”新助的門確實有驚人的受，口把義元的手指夾到痛的程度。

從纖細的肢到豐滿的股都開始顫抖，温和的美少年非常練的應付男人的手指，腸的反應只讓人覺得，微皺眉頭的臉孔看起來反而更加可愛。

少年的美體被面朝下翻了過來，義元扶起新助豐滿的股，輕輕地着，手指陷入柔軟的丘裏，強烈的反彈力幾乎要震開手指。

用力分開緊合的股，門濃稠的汁氾濫，大腿內都是一片濕漉漉的。龜頭蘸着杏仁香的油，塗抹在粉紅菊上，濕黏靡的狀態是夢中才有的美景。

“とつげき！”義元大叫着，龜頭推擠着，把用力頂了進去。〖注·とつげき:語衝鋒的發音〗擠開狹窄的花徑，彷佛要被撐開了。

一股無法言喻的覺瞬間襲向義元，大的身緊緊箍住，不斷摩擦着壁上的，產生一股痠麻的刺。它比外表看來還要濕潤。龜頭好像進搗得黏糊糊的豆腐湯裏，這是一般體驗不到的觸。

正因如此，這覺讓義元意猶未盡地想受更多。

“嗯哈啊…對…進來了…哈啊…”新助的‮腿雙‬張開到極限，回頭眺望義元同時發出甜美的叫聲。如同美少女一樣魅力的面孔，做出令人哀憐的表情。（簡直象那些女忍的《五車之術·哀車之術》一樣。

通過哀憐的表情引起對手的同情，要是稍一大意，身心就會馬上淪為她的俘虜，實在是危險至極。）義元雖然內心裏這樣想過，但是對手不過是個只會撒嬌的孌童，讓他比面對女人還放低了戒備！

義元開始慢慢的，但每一次都很用力的，可是當新助的雪白股配合他的節奏前後活動時，發出氣聲，加快的速度，這時新助的股也跟着改變節奏，同時改變前後起伏的方向。

不停的發出甜美啜泣聲，蕩的扭動股。美麗雪白的股如同圓周般奔放的舞，門給義元帶來的快…

“麻痹了…”義元發出陶醉的聲音。新助停止扭動股，用力縮緊門，周圍的直腸突然緊縮起來，兩個人在結合狀態下休息一下，都沒有説話，都在氣。新助帶有肌的大腿也隨着搐。

在表面上滴出玉一般的汗珠。義元卻停止了動作，因為此時新助已經積極在用肢旋繞，頭上的唐輪式髮髻已經披散成馬尾式。

在頭顱後面垂下來的一束秀髮，不斷彈跳到上半背部，跟隨肢節奏輕輕飄舞。（不行了…部左右擺動了…）從背後看去，利新助的雪白部上下跳動，長髮隨同搖擺。

那完全不遜於成女的西尺九十九公分大的部，發出響亮水聲進行旋轉運動。不讓義元聯想起同樣渾圓的傳世名器《九十九發作物茄子》。今川義元的，被紅血菊到裏面去了。

“哈啊…咕…”義元喊出聲音。一定是前端到快要融化了吧。第三三手《鳴門》:女坐在陰莖上面，美尻對着男，用部的力量扭動。算的上是四十八手裏面很強有力的攻擊方式了！

要注意的是，這一手姿勢是一定要用門的扭動的喔…因為鳴門是本一個地名，那邊有個很有名的鳴門海峽漩渦，用此動作的時候就好像漩渦一樣，所以因此取名。這些所謂的江户四十八手。

今川義元一點也不陌生，義元的祖父六代當主今川義忠所娶的就是江户四十八手始創者扇谷上杉氏之女，所以可算的上是家學淵源，那麼現在！義元決定要給這個小傢伙還以顏！

第十五手《しぼり芙蓉（絞り芙蓉）》:男生坐着，女背對男，由女方來主導體位，但這招的重點在於男方的手不能閒着，手要挑逗女方的頭、陰蒂。芙蓉是富士山的別名，所以名字的意思刺女方讓她登上山頂！而對於利新助來説，雖然他沒有頭、陰蒂，但是他有個更的器官！

“嗯…”今川義元從後面一手抱住新助的纖，一手握住那高的陽具輕輕扭動着。兜襠布並沒有被褪下。

但那腫脹的粉紅的菰頭卻彈了出來，義元把指尖擱在菰頭上，做出搜刮似的動作，然後用沾滿分泌而發亮的指頭，握住利新助的傘，手指朝傘做重點式攻擊，分泌的與傘的粘膜雜、牽絲。隔着兜襠布確認那玩意兒的形狀，手上握的，的確是個男的象徵沒錯。

但是，如果義元能夠更進一步撕下那兜襠布的話…也許歷史就將因為這個舉動而改變！那是因為，兜襠布由兩條白的布條構成，一條較細的用來系在間，另外一條較的則是呈“u”型穿過下包裹下體，而在新助的兜襠布里，是一巨大的陽具前後貫穿在最重要的地方。

向外的是今川義元所握住的部分，而向內的的陽具頂到了“她”的密處的時候，那怒張的前端擠在“她”那早已濕滑的中去。這就是忍法裏面的《女變男》:通過《忍器·藤津偽器》，把嬌媚的女人幻作成男，讓人防不勝防。

＊＊＊《忍器·藤津偽器》:古名“觸器”天竺名為“樹膠生支”天唐俗呼為“角先生”也。厥狀殊醜，無異陰莖。可以熱使軟。稜高頭肥，長約六寸許。

下端有孔，穿以線帶，帶繫於踝上，然後仰卧，雙手抱膝，繫帶之腿微翹，足當陰，納器玉户中，疾徐伸縮，盡興而為，不啻媾時也，或雙頭角帽，供二女共用。故嫠婦女尼恆喜試之，既可保全名節，且能怡情遣興。

一經潛試，緣以成癖。＊＊＊文明十五年（西元1487年）。當時以觀音寺為大本營不斷積聚着力量的六角氏無視足利幕府的命令，將軍足利義尚派兵討伐，於是就爆發了同六角家的戰爭。義尚動員了諸國的大名近六角家的居城觀音寺，六角政賴、高賴父子棄城逃往甲賀城。