第八章深謀遠慮

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一個時辰後，他們由莊上的秘道來到一條河邊，乘上了兩條船，分向兩個方向而去。

搖船的老頭兒是李至善化裝的，到了船上，只剩他們三個人時，他才宣佈了應文的去處。

建文帝竟是到緬甸去了。

梅玉愕然道:“大哥到那邊去幹嗎？”李至善道:“太祖皇帝英明睿智，遠在聖駕未即位時，就意識到諸王叔桀驁不馴，恐將有變，為子孫經營了幾處邊外的避亂之地，緬甸、逞羅等國，都由太祖所屬的四大家臣取得了政權，作為託蔽之所，老夫所管的這一部分是緬甸國的莽氏，國君都是老夫一手扶持起來的。”

“大哥到那兒去幹嗎？難道要在外邦稱尊，舉師勤王？”

“太祖的遺命是如江山為外姓所篡，則集西南諸夷之力，揮師中原以圖再起，但現在當位的燕王也是太祖的兒子，老祖宗不願同室戈，但是卻可為建文帝安排一個容身之處，西南四夷都是朱氏家臣，而且有祟山峻嶺天險為阻，只要能安分地固守，倒是不怕中原用兵。”

“太祖到底是不是安排大哥到外邦稱尊去？”李至善道:“不是的，但也差不多。”

“這是怎麼説呢？”’“如若明着打起旗號，中原的皇帝也不答應，千方百計地也要揮師來剿，因此只能安排建文帝以聖僧的名義，領袖四邦。”

“聖僧的名義能領導四夷嗎？”

“可以的，此四夷都是虔信佛教，為三寶信徒，高僧的地位高於一切，聖僧為高僧之祖，自然可以領袖四夷。”

“難怪太祖早就為大哥安排好一個出家人的身份！”

“是的，而且早就定了聖僧的名字是應文，所以皇帝一到西南夷國，立刻就是諸夷的最高至尊。”梅玉一嘆道:“這位老祖宗倒是個有心人。”

“是的，先太祖皇帝神縱英武，非常人所及，他的這種安排實在太高明瞭，不但為後世子孫安排個退身之處，也可以藉此安撫四夷，為中原天朝的藩屬，保萬年江山。”梅玉道:“這些事我不去管它了，那四姓家臣能靠得住嗎？”、“靠得住的，他們都是太祖所選的忠心家臣。”

“現在恐怕已經傳到第二代了？”

“是的，除緬甸國的莽氏還是老王在執政，其餘三姓都已再傳至第二代了。”

“他們都能票承先人的遺囑，忠心擁護大哥嗎？”李至善笑笑道:“聖僧只是在神上領導夷人，不問政務，政權仍是由四姓家臣攝理，他們沒理由不遵，不過太祖也另外有安排，不管是哪一個有異心，立即就有對付他們的方法，至於是什麼方法，老夫不管這一部門，無由得知，但絕對穩妥可靠就是了。”

“只要穩妥可靠就是了。”

“小侯是否要到緬甸一行呢？”

“大哥是要永居在緬甸嗎？”

“是的！緬甸仰光的聖光寺，是西南夷佛國聖寺，皇帝前去就任聖僧之職，以後就看皇帝的意思了，反正在緬甸、逞羅、安南、爪哇等地，都有聖光寺，皇帝喜歡駐居在哪裏都可以的。”

“我打算也跟到緬甸去看看，等大哥安定下來，我再回到中原來。”

“那很好，老夫是負責緬甸這一部分的，雖説一切都有安排，但老夫自己也沒去過，再者，要深入苗夷之地，扶持聖僧入主聖光寺，人手恐怕不足，能夠得小侯為助，老夫歡得很。”

“現在護送我大哥的是誰？”

“是小女李珠。”

“只有令嬡一個人？”

“小侯放心好了，小女自幼在大雪山受藝，已得雪山派全部真傳，技藝功夫不敢説是天下無敵，但也夠得上是一高手了，而且經老夫多年調教，江湖閲歷也夠了，由她護送主上同行，應該是沒有問題的。”

“那個王寡婦是認得大哥的，她知道大哥在此地了行跡，這一路上偵騎必將接睡而來。”

“不過他們要追的是個僧人，主人現在卻不是僧人了，他和小女喬裝成一對夫婦，應可避人耳目。”

“這不是太委屈令嬡了？”李至善一嘆道:“老夫受太祖知遇之恩，把這麼一個重責下來，老夫捨命毀家也要完成它，小女今後就跟着侍候主上了，這算起來是她高攀了。”

“這…大哥以後要出家為僧，能帶家眷嗎？”李至善笑道:“邊夷的僧侶們不戒成家，他們所修的宗派與中原不同，這倒不必耽慮的。”梅玉也笑道:“那就好，大哥身邊能有個人照料，我也放心得多，他也不是真正的出家人，要他過那種清苦的子，我怕他不習慣。”李至善道:“聖僧只是地位崇高，每年只有幾天的持戒時間須修苦行，大部分的時間都與常人生活無異，各地生活習慣不同，小侯到了緬甸就會知道的。”他們一路前行，有時舍舟就陸，就改乘車子，沿途都有人跟李至善聯絡，但他們也沒追上建文和李珠。