第三十二章白蓮遺孽

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正在萬頭攢動，頂禮參拜之際，忽而半空一聲霹靂，不遠處的寺院中，耀起萬道金光，慌亂中有人叫道:“佛祖顯聖了，快進去參佛去。”於是大羣的人都擁進了聖光寺，進了大殿，門上的警衞攔不住，只有步步退守，直到進人大殿，到了供奉佛祖蓮座前一丈之處，就再也不準前進了＿那些擠進來的民眾都是虔誠的善男信女，對佛祖自然也不敢冒瀆。他們看到蓮座正在大放金光，也自然而然地跪了下來，不敢再靠近。

他們的耳中只聽得馨鼓經唱之聲，鼻中嗅到一種異香，蒙-中似乎見到金身的佛祖，在耀目的金光中冉冉登座盤腿坐下，作扯花微笑狀，然後啓口以莊嚴隆重的聲音道:“爾等眾善男信女聽着，吾佛念爾等禮佛虔誠，特從西天再降法身，永領聖光寺，以庇福爾等，今特賜爾等聖水一缽，有緣者服下，得祛病去禍延壽，希望爾等今後當更加虔誠禮佛，服膺聖教…”於是眾信徒全體都低首觸地，宣佛號，等他們耳中的經唱聲漸漸地微弱下去，才慢慢地抬頭，但見佛祖法身已渺，而蓮座上卻跌坐一尊綠玉佛像，身披黃金袈裟，容貌頗似前一尊玉佛，只是已由立而改為坐姿。

由於大家是親眼看見佛祖走進來坐下後再消失的，跌坐的姿勢與現在的玉佛一般無二，他們也相信這真是佛祖再度重返了。

而且每一個人也領到了聖水，那是在聖僧的座前的一口玉缽中盛出，那口玉缽只有尋常的飯碗大小，用玉勺舀出一盅盅的聖水，居然能源源不絕，這也是使人衷心信服的原因。

聖水有一股檀香的香味，人口清甜，服下後使人神立，通體舒坦，據説有不少人身有痼疾，也經此一劑而愈的，那天有幾萬人領受到了聖水，沒去的人真是跳腳後悔，痛失佛緣，因為到了最後一個人時，缽中的聖水恰好舀盡，這證明了佛法是萬能的。

於是聖光寺的玉佛失蹤與復現。形成了兩樁神蹟，使得聖光寺的聲譽更隆了。而玉佛換了個樣子，也就成了另一項奇蹟，眾人都當做故事在説着。

這件事在梅玉等人是十分清楚內情的，玉佛已經換了一尊，那尊立像是被人用妖術手法偷走的，這尊坐像也由韓玉玲用白蓮教的手法安放回去，施障眼法時用了香，但立刻再把解藥和一些補氣的藥散化在聖水中，給那些信徒們服下，使他們沒有受後不適的現象。

這一切都是人為的，但是做得很機密，連一些寺內的高僧都瞞過了，因為這一次佛祖顯聖，把氣氛培養得莊嚴肅穆，使人不得不相信。

只有幾個人知道是假的，但是其中的一個卻引起了梅玉等人的注意。

那是寺中的雜工道人梅山。

梅山是漢人，早年經商來此，在此地成了家，就一直留了下來，他本來家道小康，做着生意，可是因為好賭，又因為手氣不佳，把一份家當輸掉了，老婆也死了，落得替人幫傭為生。

因為他既通漢語，又通暹、苗語，人又靈活，所以被聖光寺僱來打雜，雖是雜工道人，卻是個領班頭兒，管理着百來名火工、道人。

第一次佛像失蹤，他極力向人鼓吹神蹟，但是這一次佛像神歸，他卻四處向人説是假的，是人為的騙局！

梅玉早就在注意寺內各種人等，佈下了廣大的眼線，梅山還沒有向幾個人道及，梅玉已經找到了他，派了幾個親兵把他架來衙門中，開口向他笑着道:“本帥十分失禮，竟然還有一位本家的江湖前輩在此，一向有失問候，請前輩多擔待。”話説得十分客氣，禮貌上也不差，居然還拱手作禮，梅山慌忙跪下道:“元帥，不敢當，折殺小人了，小人只是一個使工人，當不起元帥的稱呼。”梅玉笑道:“梅山爺，我如此以禮相待，你再要裝蒜，可是太不自惜身份了。”梅山連連叩頭道:“元帥，小的實在不明白元帥是什麼意思…”梅玉神一寒道:“梅山，你能説了這番話，可見你早已明白本帥的意思，不過你既然要裝，本帥也不在乎，這是你自己給臉不要臉，來人哪！好好地款待他一下。”一名親兵上前，劈頭先淋下一碗狗血，另外兩人上前，一人一隻腳踩住了他的兩邊肩膀，跟着一人上前，壓坐在他‮腿雙‬上，將他緊緊地俯貼在地上，第四人卻突地出了一支匕首，深深的一刀人了他的大腿，翻手一挑，一塊已剜了出來，血湧如泉。

梅山像殺豬般地叫了起來，可是一個布團放進他的口中，梅玉冷冷地道:“梅山，本帥知道你會行法熬刑，所以先用黑狗血破了你的法，你有本事能撐到一條腿上的剮完，本帥就相信你是冤枉的，你若是想招，就把頭點幾下，否則你就咬牙熬下去好了。”梅山熬到第三片被挑起時，將頭連點，梅玉吩咐停刑，而且立刻為他止血鎮痛，然後才道:“梅山，本帥絕不會冤枉你，甚至於已經抓到你昨夜偷偷與人約會，所以你在招供時，最好不要再有所隱瞞，否則本帥會一直剮下去，割光你身上最後一塊。”梅山像一灘爛泥般地癱在地上，終於一五一十地招了出來，他的確是白蓮教徒，不過目前已改稱為萬方教，教主叫易天方，是白蓮傳人，早年就來西南夷境，深居在三花苗之中，聚集了一大批的人，準備有所作為。

聖光寺的玉佛是梅山設計走的，聖光寺中，他還有幾個同黨，大部分是他所屬下的火工、道人。

萬方教原本在暹羅已經有了些地盤，像以花腳苗為主的三花苗，已經全是他們的勢力。

沒想到聖光寺總寺會遷來此地，限制了他們的發展，所以才玩出了那一手，使玉佛遁形，原意是想讓玉佛在萬方教中再神蹟般地出現，此舉必可打擊聖光寺的威望，增加萬方教的聲勢。

哪知道聖光寺棋高一着，搶先來了一着玉佛返寺。梅山因為尚未得到教主易天方的進一步指示，所以只能在私下散佈傳言，説重返的玉佛是假的。

他昨夜確曾跟幾個人偷偷地聚會，商討如何進行下一步的工作，哪知已被梅玉派人看在眼中，而且先期把幾個同黨都抓住了，那些人也都已招供了，只不過他們的地位沒他重要，知道的沒他多而已。

梅山招得雖然不少，但仍是不夠詳細，韓玉玲姐妹是白蓮教的嫡系遺傳，但是久已停止活動，也不知道有易天方這樣一位同門。因為她們的祖父韓山重授徒很多，到她們父親韓林兒手上時，偏重於召集人馬，擴充武力，把教務給放棄了。她們後來接手萬蠱門，成為苗疆的總降頭師，也沒有在白蓮教方面多作發展，只不過她們手中還有着正籍符錄和鎮教符令玉蓮令而已。

關於花腳苗，她們也不太清楚，因為這一支苗人從不練蠱，沒有降頭師，也不服她們管轄，族長應瓊花是傳統的女首領，聽説招了個漢人，在她那一族中行漢化，十分文明，族人也有數萬人，是苗疆一個大族。他們生活在暹羅北部的山區中，佔地很大，自成一片勢力，連暹羅王都管不到他們去。

萬方教的總壇萬方山莊，就在花腳苗之中，易天方的兒子易小甫就被族長應瓊花招贅為夫，雙方關係十分密切，花腳苗能有今的文明，萬方教出力不少，而萬方教的實力也因花腳苗而壯大。

梅玉問知了詳情之後，倒是着實傷了一番腦筋，他為建文帝着想，以為暹羅便於控制，哪知道這裏竟然存在着一股強大的對手勢力。

為了使這個結義大哥能安穩地坐鎮西南，萬方教自然是必須敉平的，但是用什麼名義呢？

白蓮教餘孽是必須消除的，這對朝廷是可以代了，但是韓家姐妹與白蓮教的關係更深，不能在這方面做文章。其次是他們盜去王佛，也是一項罪名，但是梅玉自作聰明，安排了一手王佛歸寺的公開神蹟，現在玉佛已安然地在聖光寺中享受香火了，總不能打自己嘴巴再以玉佛被竊的理由去追究了。

一切公開派兵征討的原因都不存在，但又不能白白地放過萬方教，最後還是韓家姐妹來解決問題。

她們是白蓮教正宗，卻有人以白蓮教的手法來惹是生非，她們倒是名正言順的可以清理門户，追究叛徒。

於是一羣人在韓氏姐妹的率領下出發了。

韓氏姐妹是原來面目，梅玉與方天傑則化裝成兩個漢，姚秀姑和李珠則裝得年紀稍大，稱是白蓮教中的護法，他們是以白蓮教正統的身份去登門興師問罪。