第二章

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“啞巴”把羊趕回來了。人圈、點數、飲水、分欄。冷清的羊圈一下子熱鬧非凡。但是沒有人，只是羊在這兒鬧——羊擠羊，羊頂羊，小羊找母羊，只有老乏羊用悲觀主義者的眼光瞅着同類，冷漠地一聲不響。好了！一共二百七十五隻，沒有少，當然也不會多起來。

羊趕回圈，就沒有“啞巴”的事了。不是沒有他的事，而是他除了放羊，便不幹別的事，連羊只的數目也不數，他光起個牧羊犬的作用。這時，他一動不動地蹲在牆下，垂着腦袋，瞅着他腳下那雙用汽車輪胎做的爬山鞋。我一邊轟羊，一邊喊他:“喂，你回去吧！”

“回去吧？”

“我叫你吃飯去哩！”

“吃飯去？”真沒辦法！他所有的話都和回聲似的，你説什麼，他説什麼。我乾脆不理他，一個人忙活起來。

一會兒“啞巴”的老婆來了。這是個內蒙古的大腳女人，一張焦黃的扁臉；在這都穿綠軍裝的時候，獨有她還穿着老式的大襟衣裳。還沒走到羊圈，在那條小路上就扯開嗓子罵起來:“我説你咋不死哩！啊！我説你咋不死哩？啊！你這沒命的灰熊！每天都要老孃來領你，不領你，你連家門在哪嚅都摸不着！你要死了，老孃也輕省了…”我説:“你別罵了，大嫂。他活着，每月還能給你掙三十三塊錢哩。別看他摸不着家門，放羊還是比條狗強…”

“我稀罕那三十三塊錢哩！”大腳女人吧嗒吧嗒地走進羊圈“這灰熊不是沒命麼？誰叫他把那一萬多塊錢上去？了就了唄，自己又想不開，落了這身病。唉！老章，我總思謀不開，這人是怎麼回事。啊，你説説，這人是怎麼回事？你這麼大學問，你能把人思謀得透麼…”她把重音放在“人”字上。這表明她“思謀”的不是她丈夫。她是在“思謀”人的本質、人的本、人的意義。在只注意人的階級屬的今天，這個生活於荒漠上的大腳女人，居然比寫大塊文章的批判家想得還要深刻。

不幸的女哲學家用她丈夫趕羊的鞭子了她丈夫幾下。

“啞巴”清醒了，默默地跟在她後面，順着那條小路回家了。

羊咩咩地叫着，居民點的房頂上有的冒出了青煙，很多人家燒的是蓬蒿。那煙就象魔鬼施的魔法，呼地一下子猛往上冒。

“啞巴”其實不是啞巴。前些年，在大興背誦“老三篇”的時候，他雖然不認識幾個字。用這兒老鄉的話説，卻也能背得“淌淌水”他出身貧農，往上查五代找不出一點瑕疵。從部隊復員來到這個農場，因為沒有文化，不能象曹學義那樣當連隊領導，只撈到了一個班長，而且是誰也不願意當的放羊班長。他一向樂呵呵的。脾氣很隨和，扛了八年槍也沒有改變他莊户人的習，但在武鬥的時候，他卻會吐沫橫飛地跳到台上來大打出手。他痛恨那些牛鬼蛇神完全出於一片對革命的虔誠:領導上説是壞人肯定是壞人！前一方面的表現，他獲得了羣眾的好；後一方面的表現，他贏得了領導的寵愛，所以年年都把他評為學習“著”的積極分子。

三年前的秋天，全場的羊照例要趕到山坡草場去放牧，他帶着各連隊集合來的四個牧工去了。石頭砌的羊圈坐落在通向內蒙古的隘口路邊，就是我不久前從那裏回來的地方。那裏滿山坡是礫石，洪水衝出的自然洪溝中也全是青灰的石頭。但是草長得很旺。據説羊吃了從石頭縫裏長出的草會特別壯實，因為草的頑強堅韌的靈魂會轉移到羊的身上。這就是我們每年必須把羊趕到石頭山上去一次的原因。有一天，這位還沒有變成“啞巴”的班長，趕着二百多隻羊在荒山坡放牧，走着走着，忽然在礫石上發現一個鼓鼓囊囊的軍綠帆布包。打開一看，竟是一大疊一大疊人民幣。在這麼一塊和月球上同樣荒涼的地方，這包錢似乎只能是從天上掉下來的。他在山坡上蹲了一下午，哆哆嗦嗦地也沒把錢數清楚。反正是很多很多！回到羊圈，把錢藏好，從此就病了，不停地自言自語，或是嘴不出聲地顫動，好似在心裏計算一連串天文數字。羊，當然是放不成了，但他是班長，別人只好替他放，不久，縣公安局來了人，四處查訪，終於查到這個羊圈。原來，錢是內蒙人丟的。他們趕了一羣馬到黃河沿岸去賣，總共賣了一萬多塊錢。大草原上沒有郵局，他們把一包現款綁在馬鞍後面就往家走。可是這夥內蒙人個個喝得醉醺醺的，經過隘口時，帆布包掉了也不知道。縣公安局據他們回去的路線，一段一段地調查。最後推定在這個周圍幾十裏不見人煙的羊圈住着的人最可疑。

這座孤零零的羊圈從來沒有來過這麼多人。穿制服的警察把一個個牧工叫到吉普車旁邊審問。

“啞巴”是班長，響噹噹的貧農，又害着奇怪的病，誰也沒有懷疑到他。可是他一見到帶槍的人就大驚失，渾身篩糠似地哆嗦，還沒有問到他，他就主動説了。幾個警察從羊糞堆裏挖出了內蒙人的帆布包，點過數，一分錢也不少。

“啞巴”一夜之間出了名。除了學習“著”積極分子的頭銜外，又成了全省農墾系統的標兵、勞動模範、優秀共產黨員。當宣傳幹事替他整理材料時，他嘻嘻地笑着説:“錢太多了！要是隻有幾百塊錢，我就留着自己花。”他沒有了錢，病也沒有了，説出了實話。宣傳幹事當然不能照他説的寫，反而用報紙上現成的言詞給他編了一套天花亂墜的講用稿。這樣“啞巴”就上了北京，出席了全國農墾系統召開的一次先進人物代表大會，還見到了中央的大首長。

從北京回來，他逢人便説，過去他傻着哩，不知有了錢咋花，去了北京，才知道錢能買東西；王府井百貨大樓裏，要啥有啥。有了錢才能過好子。話傳到團場領導耳朵裏，把他叫去訓了一頓，説是他如果再到處亂説，就要把他當成“階級敵人”從場部灰溜溜地回來，第二天，他就變成這副模樣。

開始，人們給他起的外號是“傻子”但這時“傻子”正是一個帶榮譽質的褒揚詞，譬如説，場部那個每天清晨起來打掃廁所的、比誰都機靈的水利技術員，好不容易才掉“知識分子”的皮，取得“傻子”的光榮稱號，入了黨。於是大家都覺得管他也叫“傻子”不妥當，後來據他病情的特點改稱他為“啞巴”了。

他頑固地沉默着，誰知道他心裏是怎樣想的？而人們一見着他，心裏也一下子罩上了濃黑的陰影。別人的悲劇是政治運動造成的，他的悲劇卻完全與政治運動無關。這使人們覺察到，在政治口號的表層下，在過着最普通生活的最平凡的人的心中，有一種不能被政治征服的、想過好子的、可怕的利己慾望。這種慾望象鬼似地藏在每一顆心的死角，不管什麼政治運動都衝擊不到它。相反，它還會叫人冷不防地鑽出來，把政治給人的影響化為烏有；人們從他身上反省到自己，覺得自己的心裏除了“不斷革命”的鬥爭之外，彷彿也有個什麼説不出的名堂，只不過是“啞巴”把它公開化了。這種沉重的鬼胎，象堅冰下面的涓涓細，一點一點地啃齧着上面的凍層。

大腳的女哲學家“思謀”的大概就是這個吧？

“啞巴”慣常地垂着頭，跟在拿着鞭子的大腳女人後面，隱沒在居民點的淡青的暮靄中了。魔鬼施放的煙霧籠罩了整個村莊。羊安靜下來。悲觀主義的老乏羊卧在旮旯裏，深深地嘆着氣，長長的鬍鬚耷拉着。一副悲天憫人的神情，我幹完了應該乾的活，在曹書記剛剛磨鐵鍬的大石上坐下，點着一支煙。一般莫名的悲哀和煩惱照例地湧上心頭。這種情緒來得和時鐘一樣準。落、黃昏、歸羊、飄零的晚霞、沉澱下來的風、沉靜下來的荒原、被動的空氣刻蝕的沙丘、孤傲拔的芨芨草和枝椏的荊棘，都漸漸地模糊了、淡化了，於是從心底裏漸漸地顯現出孤獨與寂寞。每每夜，伴隨我的不是羊，便是“啞巴”這樣的人，廣闊的空間，除季節變化就無變化的自然空間，找不到一點點實例來印證我從書中得出的思想。這裏彷彿不是人類社會，但又似乎是從飛速旋轉的人類社會上甩出來的一個小泥團。它和人類社會失去了聯繫卻又帶着人類社會的原質。這種停滯狀態常常勵我要行動，也常常使我灰心喪氣，而更多的倒是使我害怕:歲月和智力，就這樣無聲無息地被風化掉了；我終將變成一個無用的人，不知不覺地歸於“啞巴”一類人當中去。

你能説“啞巴”的腦袋裏什麼都不想嗎？然而“啞巴”終歸是“啞巴”世界是鐵鑄成的，沒有情，沒有知覺，不會和你作無聲的。你要影響它，推動它，至少要大喊大叫，哪怕僅僅是一聲在壓抑下的呼喊。

然而，今天，在我眺望着黃的落慢慢地降到黛青的山巔時，在寂寞和孤獨的覺中間，似乎另有一絲思緒，象羽一樣撥得我心發癢。我終於又見到你了！這莫非是天意？這麼多年來，過去結識過的女人都逐漸地淡忘了。韓月屏、馬纓花，知道那是不可能再次得到的便不去多想。在我，在她，都成了永久的回憶。而在我，有時回憶起來還會懷疑:那是真的嗎？我曾經有過那樣美妙的時刻嗎？於是，心腸由於缺乏愛情的滋潤而變得硬起來。但是，她那強有力的一劃，卻在堅石上刻下了很難磨滅的痕跡。至今還很生動、清晰的畫面，那線條優美的赤的體，多少次起我男的情慾和情，使我知道我雖然是個披着黑的、藍的，或者如現在這樣是披着綠外殼的“勞動力”但畢竟是個男人，在扼殺個的一般中至少還保持有別的特徵。她那強有力的一劃，那無聲而又大膽的呼喚，對此我雖然沒有如她那樣勇敢地作出反應，卻象是我被她姦污了似的。從此失去了我的童貞，儘管我現在三十九歲了還是童男子。

過去的一次次温柔的擁抱，多情的接吻，全被她沉甸甸的周身都能顫動的體撞得粉碎；彤紅的霞光擾散了桃紅的晨霧。從那時以後，我知道，只要我一想到女人，我馬上就會想到她，而不是別人。我的童貞是在她身上喪失的呀！我不相信她只會在我的面前一閃，再也見不到她的蹤影。我完全沒有據地盼望，她還會在我的生活中出現。而現在，她果然又出現在我面前！凡是出現過兩次的事物，肯定具有某種意義。那就是命運！

我也知道，已經不習慣温情脈脈的我，早已被野的情慾所俘獲；生活方式的改變會改變愛情的方式，愛情的意向，愛情的審美觀念。我也和“啞巴”一樣了，總是處在不間斷的矛盾之中，一面是理的思索，忠於一個信仰，被文明約束和管制，一面是非理的本能，渴求和一個活生生的、實實在在的體結合，不管她是誰，只要是我親眼看到並刺起我情慾的異。

飄零的晚霞破碎了…

完一支煙，居民點房頂上的廣播喇叭響了。這個灰的鐵玩意兒，張着黑的大口，是我們農工和世界唯一的聯繫。但它每天重複的都是同一個調子，更證明世界是完全停滯的。動的只有時間，於是它只起了個報時的作用:該去食堂打飯了。我站起身，捲起鋪蓋往肩上一扛，關上羊欄，也不等值夜班的人，一溜煙地跑下坡去。

管他孃的！吃完飯去找她！