第二十三章巖羅剎五

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所有的古董處了地毯和畫之外都被送到了國家博物館，由那裏代為保管。

西藏那邊的人隔天也都到了。

“這位是六世達賴-----倉央嘉措。”安部長將一個年輕的喇嘛介紹給我們。

“喵~~~~”（倉央嘉措？他就是倉央嘉措！）我雙眼泛着愛心抬頭仰望我的偶像。

“在下正是倉央嘉措！”那個年輕的喇嘛左手持玉珠，右手擺於前，微微向我這邊點頭。

嚇，他能聽到我説話？

“喵~”（你也可以聽到我説的話嗎？）試探的問着倉央嘉措。諸葛抱着我的手一緊，抬頭看他，他正以目光凌遲倉央嘉措。

“呵呵，用心自然能聽到！”倉央嘉措微笑的望着我。

“喵~~~~~”（‘曾慮多情損梵行入山又恐別傾城世間安得雙全法不負如來不負卿！‘真的是你寫的啊！我好喜歡的！）再次對我的偶像崇拜的五體投地。

“呵呵~我…”

“倉央嘉措達賴，你們是否要先看看那古董，確認下是否是失物？”諸葛冷冷的打斷倉央嘉措的話。

“那老煩您帶路！”倉央嘉措仍是微笑，沒有半點惱意。諸葛將他們帶到了一間密室，剛到門口，倉央嘉措説:“我覺到了，請您開門吧！”然後回首吩咐身後的隨從道“你們在門口唸往生咒吧！”説罷要進入密實，突然他轉身出了密實，朝我的方向走來，微一低向我伸出了右手“來，我門一起進去！”

“不行！”諸葛立刻發聲反對。

“呵呵，諸葛施主，請相信倉央嘉措，我本無惡意，只是這聖物和這貓有些淵源，所以，招他入內。”倉央嘉措不理諸葛的反對，將我抱到了懷裏，信步走入了密室。

進入密室後仔細的打量着四周，都是和外面水晶牆面上一樣刻着奇怪的鎮圖。而密室中間的台子上放着紅的古董藏毯和美人畫。

“你知道這兩件聖物的由來嗎？”倉央嘉措望着聖物，淡淡的問着我。

“知道一點點，一塊是西藏古毯，一幅是《西藏鎮魔圖》。”倉央嘉措看了我一眼，擔憂的説“很多人看過了嗎？”

“恩，很多人，不過都是分開來看的，看了圖的沒有看毯子。”我知道他擔心什麼，不過我和諸葛已經有防備措施了啊。

“沒有用的，煞氣太大了，止不住的。”倉央嘉措喃喃自語道。

“你可知着毯子的來歷嗎？”

“不知道！不就是古董嗎？”好奇。

“他們有否告訴你，毯子有瑕疵？”倉央嘉措將我抱到毯子上，獨自觀賞毯子，手停在兩點不起眼的紅印記上。

“恩，他們説有血斑。”我覺得倉央嘉措變的好奇怪，那常掛臉上的微笑早已不見取代的是惘和沉寂。

倉央嘉措一邊‮摩撫‬着毯子一邊喃喃自語“活佛轉世制度的創始人是噶瑪撥希，他佛法高深，神通非凡。在圓寂之時，告知其弟子鄔堅巴“我死後，在遠方拉堆，肯定會出現一名黑帽派繼承者，密教的傳人…”在涅磐的瞬間，噶瑪撥希前往兜率天，這裏是彌勒菩薩的住處。八天後，他忽然想起自己的弟子們，就重新將自己的“靈魂”歸入體內回到了世上，他看到弟子們為他的過世悲痛嚎叫，心情很不平靜，頓時產生了憐憫之心，決定用“奪舍法”（轉世瑜珈）使自己得以轉世，從而繼續教化眾生。”

“原來所有的重生都是從他開始的？那和這條毯子有什麼關係？”

“呵呵，轉世重生需要在特殊的時間有特定的屍體讓你的靈魂進入。噶瑪撥希看到拉薩西北部的堆龍撥昌村有嫋嫋升起的桑煙後（一般家裏死了人都會有），就趕到那兒，將自己的靈魂移到了13歲男孩屍體內，於是死屍的眼睛閃閃的有了光芒，孩子的父母看到了這種奇怪的現象很害怕，認為是魔鬼附體，急忙在灶中抓了些煙灰撒在了兒子的眼睛裏，接着又用針把眼睛刺破。按藏族的風俗，把煙灰朝人身上撒是一種傳統的驅除魔纏身的方法，老夫婦以為死了的兒子被魔鬼纏身，想用此灶灰驅，但他沒有想到，這一行為卻打亂了噶瑪撥希的轉世，他只好將自己的靈魂從屍體中移出來，另想辦法轉世。最後，將靈魂遷入後藏多吉的母體中，使轉世獲得成功，從此創立了西藏活佛轉世制度。”

“那這個血斑就是那個男孩的嗎？”

“正確的説是噶瑪撥希的，所以這塊毯子成了我們的聖物，所有要轉世重生達賴都會在這條毯子上使用“奪舍法””

“這就是你説為什麼我和聖物有淵源的原因嗎？那畫哪？”

“畫是用來守護毯子的，畫上的是巖羅剎，我們西藏人的始祖母！”倉央嘉措滿臉崇敬的向畫像膜拜。

“它是一個詛咒，只要地毯離開了原來的地方，詛咒就開始生效了。”

“什麼樣的詛咒？”

“偷盜者會被巖羅剎終糾纏，不得安息！”