第三十七章誰主西遊

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第三十七章在許旌陽這裏吃了一個不大不小的閉門羹。宇文邕也不介意，依舊還是謝過了，只是對於何時進行此事，卻給出了一個模稜兩可的回答:“茲事體大，我也須得等到形勢分明之後，才好做定奪。無論如何，阿一能有這樣的承諾，也少了一個大變數。”聽到變數二字，許旌陽立時就想起了金一用元龜占卜吉凶時的景象，那種佔算的本事，以他道門天師的見識竟也從未見過，用元龜佔算的時候，金一就好像真的是以天地主宰的身份，看着掌中的天地演化一樣。若是宇文邕想要知道自己應該做何取捨，何不請金一來占卜一下？

可這念頭剛一產生，許旌陽便隨即打消了。眼前的這位大周天王，對於金一明顯已經起了戒心，在這樣的情況下，不要説他能不能相信金一的佔算結果，就連讓他對金一和盤托出心中的計算，也是不可能的事了。既然如此。夫復何言？

許旌陽心中一嘆，起身稽道:“大家自有雄略，貧道本非塵世之人，不解箇中利害，也不能有所參詳。只是大家若要化解這一場天地的大變，金錢神實是一着關鍵所在，望大家深思，慎行！貧道先告退了。”宇文邕以禮相送，對許旌陽他還是絲毫不敢失了禮數。只是對於許遜臨別的贈言，宇文邕心中也是不以為然:“關鍵…我所不能釋懷的，就是他是這場天地大變的關鍵啊！手握大權的我，假以時連天地都要低頭，怎麼還抵不上一個渾身銅臭的錢神！”此時此刻，長安城上的雲中，現出一個身影來，白衣高髻，手託淨瓶，淨瓶中着楊柳枝，手結施無畏印，雙目似開似閉，將下方的種種變化盡皆收在眼中。

“佔據關中，上下同心，驍勇善戰，…宇文周的局面，倒真的和當初商周革命時的姬周頗為相似，就連對手是佔據關東、更為繁華富庶的勢力，其天子卻是昏庸暴。空有名將而不能用，這一點也是一模一樣，難怪我佛門上下，都有二次封神之議…就不知佛祖為何，遲遲不動？”這位正是觀世音菩薩，她奉瞭如來佛祖之命，二次從兩界山出來到中原，肩負着要引導大週上下皈依佛門，讓一度從關中消失的佛法重新大大昌明的重任。想要做到這一點，即便是僅在佛祖之下的觀世音菩薩，又談何容易？能觀世之音，她早已知道了關中佛門的現狀，原先的百萬佛子，此時都已經成了大周國中的編户齊民，寺產積蓄更已經是煙消雲散。唯一還能值得利用的，便是那在洛陽戰場上被收降的二十多萬少林僧兵，因為宇文邕退回關中之後許多大事要處理，到現在還沒顧上他們，只是留在同州霸府的原址，被監視着。

“從此入手，或許可以讓大周能重新皈依我佛。只是那大周天王宇文邕。手握大權，雄心直追當年的秦始皇，又豈是如此易與？

…

”觀世音菩薩眉心微蹙，正在籌思，忽然心生警覺，向遠處望去，只見雲中一片光芒閃動，大隊人馬來到面前。

這一隊人馬非比尋常，前有三十六青龍，後有七十二白虎，左邊有護法天兵，右邊有有道神仙，雲中影影幢幢，不知有多少，團團簇擁着一位道人，**騎着青牛，左右伴着金銀二道童，手持扁拐。

觀世音菩薩見了，立時垂斂眉，上前見禮:“老君，何事親下凡塵？”觀世音菩薩乃是西天佛祖之下第一人，老子也要給三分面子，笑道:“原來是觀世音菩薩，何必明知故問？你是來做什麼，我便也是來做什麼。”就算心裏有了準備，聽到老子這般直接，觀世音菩薩也要皺起眉頭:“道祖，那大周天王手持權柄，威勢直追當年秦始皇。天地都不放在眼裏，又下了除佛滅道的法令，將道門在關中巴蜀的信徒盡數勒還俗為民，道祖不追究其罪，難道還要放下身份去向他低頭？這權威之力，竟有這般的玄奧？”老子就像聽不懂觀世音菩薩口中的譏刺一樣，笑道:“這般的話語，好似不該從菩薩口中説出，然則菩薩此時到此所為何事來？”好在是菩薩的修為，天塌下來也不會亂了方寸，何況是在老子面前？只是身為道祖的太上老君，居然親下凡塵來，和一手掃平了關中道門的大周通起了關節，這就連觀世音菩薩都沒想到，不能沒有微辭。

好在老君似乎也沒有那麼厚的臉皮，能在這種情況下湊上門去獻媚，拂塵一擺，向觀世音菩薩示意告別，大隊人馬在長安城上空的雲中轉了一圈，便向東方去了，看那去勢，當是衝着王屋山老君而去。

觀世音菩薩嘆了口氣，將身一轉。按落雲頭，到了長安街市中，已經變成了一個老僧，手持禪杖在那裏大聲宣講，用得便是西遊一夢中的台詞。這般景象，立時就引起了街市行人的關注，自從去年宇文邕下達了除佛滅道的法令，三個月當中將關中的佛子一掃而空以來，街市上何曾有過僧人這般明目張膽地宣講佛法？

不一會，就有幾名官差上來鎖拿這公然違抗除佛詔令的僧人，哪知到了老僧身前。一些兒都不能靠近。這時代誰都知道些法術神通的知識，幾個官差原也有些手段，對這老僧卻半點都使不出來，情知是遇到了高僧。

對於這樣的僧人，就算是在除佛令頒佈之後的最**，大週上下也還是不敢怠慢，而是建立通法觀以尊處，要麼就是加以高官厚爵，誘使其還俗為官。幾個官差不敢造次，慌忙留人在這老僧左右看着，一面去飛報上官。

層層報上去，前來處置的竟是千牛衞都督韓擒虎。他心裏也很詫異，這老僧的出現，竟然引起了宇文邕的重視，一定要他親自前來接，大周天王要見這老僧。這和宇文邕之前對於佛門的態度，簡直是天壤之別，難道説宇文邕一直在等着這老僧的出現麼？

韓擒虎引着觀世音菩薩所化的老僧，一路進了苑，到了御苑之中，宇文邕換了常服，身旁伴着韋孝寬和庾季才。見了這架勢，韓擒虎也知道事有蹊蹺了，不但有宇文邕親臨，更有大周朝的兩大智囊陪伴，這老僧難道會引大周國策的又一次轉向？

韓擒虎本有心留下來看看情況，誰知宇文邕卻將他遣出，身邊一個人也不留。千牛衞都督離開天王的身邊，乃是極特殊的情形，韓擒虎心中更覺得蹊蹺，離了苑之後，便上了一匹好馬，直奔渭水河畔金一的莊園而來。

百里之途，不多個時辰就到了，進得莊園之中，韓擒虎見金一坐在後院的沙地上，面對着那翠綠的菩提瞑目苦思。不知怎地氣往上撞，大步走過去，一把抓住金一的肩膀拎起來，喝道:“阿一！你還在這裏安坐，長安要出大事了！”

“大事？”金一知道韓擒虎的情如火，就像他所修煉的法術一般剛烈正直，因而對他的“無禮”舉措也不在意，反倒是對於他口中所謂的大事有些介懷。待到聽説有個老僧現身在長安街市之中，宣講什麼大乘佛法，隨即就被請到了苑之中，宇文邕親自接見時，心中便是一沉:終於來了！這老僧，不用問一定是西天來的，多半就是那高深莫測的觀世音菩薩了，而宇文邕親自接見，連韓擒虎都不準在旁聽着，豈非就代表着他有心和佛門妥協？

本是意料中的事，可當真生了，金一還是不由得對宇文邕到一絲失望，就不知道曾經一手掃平了關中佛門的宇文邕，要怎麼轉過這個彎來，宣佈皈依佛門？還有，道門如今在凡間的勢力，比佛門自然要強盛許多，為何卻是佛門先找上門來？

想了想，金一按着韓擒虎的肩膀，也不用什麼道術，就這麼一按，身負火雷法的韓擒虎，也不覺得受到了什麼如山的大力，卻不由自主地坐了下來。

“這是什麼法術？”身經百戰的韓擒虎，這一下心裏可有些驚了，這種覺竟然比面對宇文邕的權威時還要難以抗拒，完全生不出任何的異心，好似聽他的擺佈，就是最正確、最該做的事，在這個時候坐下來，就是最理所當然的事！

權勢，果然是最難以抵禦的法術啊…牛刀小試，便能令韓擒虎這樣桀驁不遜的人俯，金一心中不也有些盪漾，可是一想到自己的對手是何等人，他這一點小小的得意也就煙消雲散了。

讓韓擒虎坐下了，金一也坐在他的對面，道:“韓都督，你我是一個營盤裏拼過命的弟兄，我也不瞞你，大家對於佛門的態度，是要有所變化…”便將佛門打通了兩界山，中原和西天極樂淨土重新貫通的事情説了，又道:“雖然想不通大家會怎麼做，不過面對着佛道兩門伸來的手，他現在是一方都不會拒絕。韓都督，你要怎麼做？”韓擒虎到他這裏來，本就是想知道一些自己所不知道的事，不過這樣的大變故，還是讓一直都只是在軍中廝殺的韓擒虎脊背上直冒寒氣。第三十七章完(！)