第五章祗園節

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自平安王朝始，在京都，論山就得數比睿山，論節就可算加茂的節了。

五月十五的葵節已經過去了。

打昭和三十一年起，就讓齋王[齋王，天皇即位時，每每選未婚的公主侍奉伊勢神宮和賀茂神社，此人稱為齋王。]加入了葵節的敕使隊伍。這是古時候的一種儀式，相傳齋王在隱居齋院之前，要在加茂川把身體洗淨。由坐在轎子上、身穿便禮服的女官領先，女嬬[女嬬，屬內侍司，在宮中掌管掃除、點燈的女官。]和童女等隨後，樂師奏着雅樂，齋王則穿一身十二單衣坐在牛車上，遊行過去。由於這身裝束，加上齋王是由女大學生一般年齡的人裝扮，所以看上去更加風雅華麗。

千重子的同學中，有個姑娘被選上扮齋王。那時候，千重子她們也曾到加茂的堤岸上觀看遊行隊伍。

在古神社、古寺院甚多的京都，可以説幾乎每天都要舉行大大小小的節。翻開曆，整個五月份，不是這兒就是那兒，總有熱鬧可看。

獻茶[獻茶，供奉神佛的茶。]、茶室、郊遊臨時休息地、茶鍋等，總有用場，甚至供不應求。

今年五月，千重子連葵節也沒去參加。五月多雨，是個原因。但是小時候經常被領去參加各種節，不稀罕了，也是原因之一吧。

花固然美，但千重子卻喜歡去看新葉的綠。高雄附近楓樹的新葉自不消説，若王子一帶的，她也很喜歡。

友人從宇治寄來了新茶。千重子一邊沏茶一邊説:“媽媽，咱們今年連去看採茶的事也都忘記了。”

“採茶嘛，現在還有吧？”母親説。

“也許還有。”那時候，植物園裏林蔭道旁的樟樹正在芽，就像花一般的美麗，大概也是屬於芽稍晚的吧。

千重子的女朋友真砂子掛來了電話。

“千重子，去不去看高雄的楓樹葉？”她邀請千重子説“現在比看紅葉的時候人少…”

“不會太晚嗎？”

“那兒比城裏冷，大概還可以吧。”

“嗯，”千重子稍頓了頓，接着又説“本來看過平安神宮的櫻花，就該去看周山的櫻花才好呢。可是全給忘了。那棵古樹…櫻花已經看不成了，不過我想去看北山的杉樹哩。從高雄去很近嘛。望着那拔秀麗的北山杉，就會到心情舒暢。你願意陪我去看杉樹嗎？比起楓樹，我更想看北山的杉樹啊。”千重子和真砂子覺得既然已經來到這兒，就決定還是去看看高雄的神護寺、槙尾的西明寺和栂尾的高山寺等處的楓樹綠葉。

神護寺和高山寺的坡道都很陡峭。已經穿上西式夏裝、腳登矮跟皮鞋的真砂子倒還好，擔心的是穿着和服的千重子不知怎麼樣。她偷偷瞧了一眼千重子。然而，千重子顯得毫不費勁的樣子。

“你幹嗎總是那樣瞧着我？”

“真美啊！”

“真美啊！”千重子停住腳步，俯視着清瀧川那邊説“本以為樹木都已鬱鬱葱葱，那裏會很熱鬧的，可沒想到會這樣涼啊。”

“我是説…”真砂子“千重子，我是説你呀！”

“…”

“人世間怎麼會有這樣的美人兒啊！”

“討厭鬼！”

“素雅的和服在萬綠叢中把你的美貌襯托得更加人啦。你要是穿上華麗的衣裳，會更加漂亮的…”千重子穿一身不甚鮮豔的紫和服，系的是她父親毫不吝惜地剪給她的那條紅白相間的帶。

千重子登上了石階。真砂子在想神護寺的平重盛[平重盛（1138—1179），平安王朝末期的武將。]、源賴朝[源賴朝（1147—1199），鎌倉幕府的將軍，武家政治的創始人。]的肖像畫和世界馳名的安德烈·馬爾羅[安德烈·馬爾羅（1901—），法國作家、政治家。]的肖像畫，她好像發現在重盛的臉頰上還是什麼地方隱約殘留下緋紅的時候，才説出那句話的。而且，千重子從前也聽到真砂子講過好幾次同樣意思的話。

在高山寺，千重千喜歡從石水院那寬闊的廊道上眺望對山的姿容。也喜歡觀賞祖師明惠上人[明惠上人（1173—1232），鎌倉時代的華嚴宗高僧。]樹上坐禪的肖像畫。在壁龕旁邊攤放着一幅《鳥獸圖》的複製品。她們兩個人受到了招待，在這條廊道上喝茶。真砂子不曾從高山寺再往裏走。那兒是遊人止步的地方。

千重子記得父親曾帶她到周山賞花，摘了筆頭菜就回去了。筆頭菜又又長。此後，每次到高雄來，哪怕是一個人，她也要到北山的村莊走一趟。如今它已經合併到市裏，成了北區中川北山町了。這裏只有百二三十户人家，似乎叫做村更合適。

“我走慣路，咱們走走吧。”千重子説“再説，又是這麼好的路。”走到清瀧川岸邊，有一座陡峭的山必將過來。不一會兒，就看見一片美麗無比的松林。筆直參天的杉樹非常整齊地聳立着。一看就知道是經過人工心修整的。只有這個村莊才能出產這種有名的木材——北山圓木。

下午三點大概是工間休息的緣故，有一羣像是割草的婦女從杉山賞花走了下來。