第七零二章中國

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璽是龍紐，玉質，十五釐米見方，刻中國國璽四個篆字，綬帶則是一金黃顏的絲繩。

王楓接過璽綬，親手把綬帶結上璽紐，隨即略一抬手:“請首相平身。”

“臣謝過陛下！”王有齡依言站起，退向一旁。

丁善慶又是一聲大喝:“請陛下與皇后祭天！”並親手把果蔬奉了過去，至於六牲，則早已呈在了案頭。

王楓首獻，艾麗絲亞獻，依次把供品奉於昊天上帝與五方大帝的案前，行稽首大禮，丁善慶、王有齡及壇下的官員及親屬，與民眾也紛紛拜伏在地。

這是拜神不是拜人，不在王楓的跪拜令之列，只不過，隨着艾麗絲的下拜，卻是在洋人中起了小聲喧譁。寶靈似有意若無意的對文鹹道:“文鹹先生，您的侄女雖然是中國皇后，可是怎麼能向除了上帝之外的任何神靈下跪呢？這是很嚴重的褻瀆教會行為。”文鹹心中冷冷一笑，他曾經也是王楓嘴裏的老狐狸啊，哪能識不破寶靈的伎倆？真要算起來，寶靈還是他的後輩呢，如果不是因為不忍心艾麗絲夾在他和王楓之間難做人，恐怕時至今，文鹹依然會和王楓為敵。

文鹹嘆了口氣:“所謂入鄉隨俗，艾麗絲為了促進英中友誼，做出了很大的犧牲，她自願放棄了對上帝的侍奉，我想，她為她的祖國所付出的巨大犧牲，我們先不談讚揚她的無私情懷，至少應該理解，而不是責難，寶靈先生，您説呢？”

“這”寶靈被當頭將了一軍。頓時啞口無言。

文鹹笑了笑，又道:“今天對於中國，是個神聖莊重的子，我們作為來賓，應該尊重主人，嗯？王楓皇帝與艾麗絲皇后起來了。我們看看他們接下來的儀式是什麼。”隨着王楓與艾麗絲禮畢起身，眾人也跟着站了起來，王楓從案頭取來卷冊，目光掃向壇下，每個人都是面容肅穆，包括某些心懷敵意的洋人，在這種時候都不敢惹事生非，畢竟沒有意義，而且會惹來中國方面的震怒。

在中國歷史上。皇帝即位不等同於天子即位，皇帝即位只有兩個環節，即讀策與授璽，目前這兩個環節都完成了，從儀式上説，王楓已經是中國皇帝了，但是要想即天子位，還需要燔燎告天。

天子。乃天之元子，自漢代起。皇帝把天子作為自己的身份，意在表明自己與天建立了一種虛擬的血緣關係，權力由上天賦予，君權神授的意圖十分明確。

通過君權神授獲取神聖權力的途徑需要與世俗權力有所區分，世俗權力的擁有是通過皇帝即位來實現，而神聖權力的獲得卻應該在作為獲取權力途徑的即位禮儀中得到不同於皇帝即位的體現。

雖然王楓沒有專制的意圖。可是燔燎告天的儀式必須要走，因為天愛中國，中國，天愛之，昊天上帝是中國人的神靈。不允許中國滄為列強的俎上魚！

王楓一展詔冊，朗聲唸誦:“皇天上帝，后土神袛，眷顧降命，屬楓黎元，為人父母，楓不敢當，羣下百辟，不謀同辭，鹹曰:清以夷狄之身篡我中華，以嚴刑苛法我民眾，神州陸沉兩百年矣。

又逢歐洲諸國，百十年來，由印度而南洋，由南洋而中國，闖入邊界腹地，凡前史所未載，亙古所末通，無不款關而求互市，稍有異議即以武力脅之，而清自道光至咸豐，父子軟弱無能，但凡洋人所求，無不慨然應之，致我主權逐漸喪失，洋人卻得寸進尺，如羣狼撲食，胥聚於中國，此三千年未有之大變局也！

值此國家危難之機，楓發憤興兵，破東印度公司於寶山，收拾太平天國之殘局，粉碎葉名琛、伍崇耀之裂土分疆之妄圖，取趾以還千年夙願，平定雲南貴州，以大義收復湖湘中原！

當今中國，楓取大半，唯餘疆藏甘陝河北關外，而滿清經楓連番打擊，奄奄一息，命不久矣，楓平定天下，指可待，故以南京為都立中國，上當天子之心，下為元元所歸！”正念着，王楓向下猛一招手，丁大全立刻手捧托盤走上天壇，上有玉具、隨侯珠與寶劍，向王有齡遞去。

王有齡再拜:“臣謝陛下賜禮。”玉具、隨侯珠與寶劍是具有象徵意義的皇室重寶，而王有齡身為國務院首相，代表政府，王楓賜下三寶意在對羣臣的勸勉。

在王有齡接過三寶後，王楓面向壇下，大聲道:“今之前，中國是一個地理名詞，自今起，中國正式成為一個國家，諸位，我中國浴火重生，如鳳凰涅盤，還望諸位兢兢業業，克盡職守，匆要負我與人民之重託！現在我宣佈，升國旗！唱國歌！”

“前進，浴火重生的中國，敵人的屠刀阻擋不了我們的步伐”在昂的歌聲中，天壇頂部，一面五星紅旗冉冉升起，軍職行軍禮，文職與羣眾單手撫，行注目禮，王楓身着冕服，行的也是注目禮。

國歌為《前進，中國！》每個人都在大聲高唱，雙目通紅，甚至還有人痛哭泣，但王楓在心裏默唱的仍然是義勇軍進行曲，他突然有些恍惚了，一樣的國旗，一樣的曲調，不同的歌辭，不同的年代，除了自己，都是不同的人，甚至自己連相貌都變了，除了靈魂是來自於那個遙遠的時空。

“萬歲！皇上萬歲！皇上萬歲萬歲萬萬歲！”一曲唱罷，五星紅旗飄揚在旗杆頂部，猛然間，爆出了山呼萬歲聲，民眾紛紛拜伏下來，官員分相互看了看，也跟着陸續拜伏，雖然王楓早有明言不許喊皇上，不許下跪，可這是民意，也是天心啊，在熱情昂的民眾引領下，又豈能不拜？

就連戰士們也是情難自，單膝着地，山呼萬歲！

一時之間，聲如驚雷，響徹天際！

洋人們均是暗駭然，面微變，他們親眼見證了一個強大中國的誕生，一頭睡獅已經甦醒，海外華人則是內心震懾，他們受到了來自於血脈的召喚，祖國強大如斯，自己又豈能不與有榮焉？

萬歲聲一遍接一遍，很多海外華人都陸續拜伏，不知過了多久，聲音漸漸止歇，天地間只餘下了獵獵風聲，但是沒人起來，依然恭敬的拜伏在地，因為王楓沒有開口。

看着跪了一地的數十萬人，王楓並未立即宣喻平身，而是一一掃視着。

最靠近祭壇的，是國務院的屬官及其幕僚與辦事人員，然後是外部，由外部長李鴻章與副部長苗沛霖率領，再往後是商務部，王楓已經正式任命盛宣懷為商務部長，接着是教育部，農業部，衞生部，鐵道部，通部，海關，税務局，審記署，統計局，專利局，工商局等中央各部委。

另一邊則是中央銀行，國有資產管理委員會，新華報社，各國資控股企事業單位，工會及各行業協會，各大商業銀行，各民資企業與民間社會團體，宗教組織團體，鄉紳與民間各行各業代表。

除了洋人，宗教組織團體是唯一沒有下跪的一羣人，王楓尤其注意到了了空，這個老傢伙還是依然不引人注目，一襲壞百結僧衣，雙目低垂，單掌合什彷彿在默默誦唸，可是局外人誰能想到，這是一個修成了菩薩位業的大德高僧呢。

雖然了空沒有看着自己，不過王楓覺到了空的氣神鎖定在了自己身上，沒有惡意，有的只是嘉許。

王楓不自微微瞥了瞥嘴角，展出一絲笑意，出乎意料的是，了空的白眉動了動，似乎翻眼看了自己一下，身邊的一名老道，也隨之打了個稽首。

除了佛道二門，宗教團體中還有十餘名基督教人士，都是黑髮黃膚的中國人，王楓沒有太過於留意，只是多看了幾十個白帽子一眼，暗不喜。

可是在這種時候，王楓不可能把情緒表出來，正如歷朝歷代的開國皇帝，他也不可避免的生出了自得之意。

幾十萬人向自己下跪，連頭都不敢抬是個什麼滋味？這絕對非常美妙，誰不知道權力的好？一呼百諾誰不喜歡？如果早穿越幾百年，王楓也許不會去宣揚民主。

專制的必要條件是對信息的掌控，但隨着科技發展，信息越來越廉價，傳播速度也越來越快，縱然王楓強建君主專制，百來年後，依然逃不過那一場場的街頭革命。

運氣好，如清帝遜位，做個富家翁，運氣不好，那就是俄國沙皇尼古拉二世被抄家滅族的下場，或者如越南保大帝亡海外，終老於異國他鄉。

要知道，經濟不可能無限發展，一旦經濟增長停滯，甚至國家陷入經濟危機，各種各樣意想不到的矛盾將會浮現出來，當權者必然會受千夫所指，與其如此，不如及早放手，真正大禍臨頭也與皇家無關，各種責難都由政府擋着，擋不住了，政府下台，換一屆執政，不行，再換一屆，哪怕政府頻繁更迭，也無損於國家基。

這正是民主的妙處，你不行我來，我不行他來，無損於國，無損於家，王楓引領中國走上民主的道路，即為了國家，也是為了王家。(…)