天官書

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枉矢，類大星，行而倉黑，望之如有羽然。

長庚，如一匹布著天。此星見，兵起。

星墜至地，則石也。河、濟之間，時有墜星。

天而見景星。景星者，德星也。其狀無常，常出於有道之國。

凡望雲氣，仰而望之，三四百里；平望，在桑榆上，千餘二千里；登高而望之，下屬地者三千里。雲氣有獸居上者，勝。

自華以南，氣下黑上赤。嵩高、三河之郊，氣正赤。恆山之北，氣下黑下青。、碣、海、岱之間，氣皆黑。江、淮之間，氣皆白。

徒氣白。土功氣黃。車氣乍高乍下，往往而聚。騎氣卑而布。卒氣摶。前卑而後高者，疾；前方而後高者，兑；後兑而卑者，卻。其氣平者其行徐。前高而後卑者，不止而反。氣相遇者，卑勝高，兑勝方。氣來卑而循車通者，不過三四，去之五六里見。氣來高七八尺者，不過五六，去之十餘裏見。氣來高丈餘二丈者，不過三四十，去之五六十里見。

稍雲白者，其將悍，其士怯。其大而前絕遠者，當戰。青白，其前低者，戰勝；其前赤而仰者，戰不勝。陣雲如立垣。杼雲類杼。軸雲摶兩端兑。杓雲如繩者，居前互天，其半半天。其者類闕旗故。鈎雲句曲。諸此雲見，以五合佔。而澤摶密，其見動人，乃有佔；兵必起，合其直。

王朔所候，決於旁。旁雲氣，人主象。皆如其形以佔。

故北夷之氣如羣畜穹閭，南夷之氣類舟船幡旗。大水處，敗軍場，破國之虛，下有積錢，金寶之上，皆有氣，不可不察。海旁蜄氣象樓台；廣野氣成宮闕然。雲氣各象其山川人民所聚積。

故候息秏者，入國邑，視封疆田疇之正治，城郭室屋門户之潤澤，次至車服畜產華。實息者，吉；虛秏者，兇。

若煙非煙，若雲非雲，鬱郁紛紛，蕭索輪囷，是謂卿雲。卿雲，喜氣也。若霧非霧，衣冠而不濡，見則其域被甲而趨。

雷電、蝦虹、闢歷、夜明者，陽氣之動者也，夏則發，秋冬則藏，故候者無不司之。

天開縣物，地動坼絕。山崩及徙，川谿垘；水澹地長，見象。城郭門閭，閨臬枯；宮廟邸第，人民所次。謠俗車服，觀民飲食。五穀草木，觀其所屬。倉府廄庫，四通之路。六畜禽獸，所產去就；魚鱉鳥鼠，觀其所處。鬼哭若呼，其人逢俉。化言，誠然。

凡候歲美惡，謹候歲始。歲始或冬至，產氣始萌。臘明，人眾卒歲，一會飲食，發陽氣，故曰初歲。正月旦，王者歲首；立，四時之始也。四始者，候之。

而漢魏鮮集臘明正月旦決八風。風從南方來，大旱；西南，小旱；西方，有兵；西北，戎菽為，小雨，趣兵；北方，為中歲；東北，為上歲；東方，大水；東南，民有疾疫，歲惡。故八風各與其衝對，課多者為勝。多勝少，久勝亟，疾勝徐。旦至食，為麥；食至昳，為稷；昳至餔，為黍；餔至下餔，為菽；下餔至入，為麻。終有云，有風，有。當其時者，深而多實；無雲有風，當其時，淺而多實；有云風，無，當其時，深而少實；有，無雲，不風，當其時者稼有敗。如食頃，小敗；五斗米頃，大敗。則風復起，有云，其稼復起。各以其時用雲佔種所宜。其雨雪若寒，歲惡。

是光明，聽都邑人民之聲。聲宮，則歲善，吉；商，則有兵；徵，旱；羽，水；角，歲惡。

或從正月旦比數雨。率食一升，至七升而極；過之，不佔。數至十二，直其月，佔水旱。為其環千里內佔，則為天下候，竟正月。月所離列宿，、風、雲，佔其國。然必察太歲所在。在金，穰；水，毀；木，飢；火，旱。此其大經也。

正月上甲，風從東方，宜蠶；風從西方，若旦黃雲，惡。

冬至短極，縣土炭，炭動，鹿解角，蘭出，泉水躍，略以知至，要決晷景。歲星所在，五穀逢昌。其對為衝，歲乃有殃。

太史公曰:自初生民以來，世主曷嘗不歷月星辰？及至五家、三代，紹而明之，內冠帶，外夷狄，分中國為十有二州，仰則觀象於天，俯則法類於地。天則有月，地則有陰陽。天有五星，地有五行。天則有列宿，地則有州域。三光者，陰陽之，氣本在地，而聖人統理之。

幽厲以往，尚矣。所見天變，皆國殊窟，家佔物怪，以合時應，其文圖籍禨祥不法。是以孔子論六經，紀異而説不書。至天道命，不傳；傳其人，不待告；告非其人，雖言不著。

昔之傳天數者:高辛之前，重、黎；於唐、虞，羲、和；有夏，昆吾；殷商，巫咸；周室，史佚、萇弘；於宋，子韋；鄭則裨灶；在齊，甘公；楚，唐眛；趙，尹皋；魏，石申。

夫天運，三十歲一小變，百年中變，五百載大變；三大變一紀，三紀而大備:此其大數也。為國者必貴三五。上下各千歲，然後天人之際續備。

太史公推古天變，未有可考於今者。蓋略以秋二百四十二年之間，蝕三十六，彗星三見，宋襄公時星隕如雨。天子微，諸侯力政，五伯代興，更為主命，自是之後，眾暴寡，大並小。秦、楚、吳、越，夷狄也，為彊伯。田氏篡齊，三家分晉，併為戰國。爭於攻取，兵革更起，城邑數屠，因以饑饉疾疫焦苦，臣主共憂患，其察礻幾祥候星氣尤急。近世十二諸侯七國相王，言從衡者繼踵，而皋、唐、甘、石因時務論其書傳，故其占驗凌雜米鹽。

二十八舍主十二州，鬥秉兼之，所從來久矣。秦之疆也，候在太白，佔於狼、弧。吳、楚之疆，候在熒惑，佔於鳥衡。燕、齊之疆，候在辰星，佔於虛、危。宋、鄭之疆，候在歲星，佔於房、心。晉之疆，亦候在辰星，佔於參罰。

及秦併三晉、燕、代，自河山以南者中國。中國於四海內則在東南，為陽；陽則、歲星、熒惑、填星；佔於街南，畢主之。其西北則胡、貉、月氏諸衣旃裘引弓之民，為陰；陰則月、太白、辰星；佔於街北，昴主之。故中國山川東北，其維，首在隴、蜀，尾沒於、碣。是以秦、晉好用兵，復佔太白，太白主中國；而胡、貉數侵掠，獨佔辰星，辰星出入躁疾，常主夷狄:其大經也。此更為客主人。熒惑為孛，外則理兵，內則理政。故曰“雖有明天子，必視熒惑所在”諸侯更彊，時菑異記，無可錄者。

秦始皇之時，十五年彗星四見，久者八十，長或竟天。其後秦遂以兵滅六王，並中國，外攘四夷，死人如亂麻，因以張楚並起，三十年之間兵相駘藉，不可勝數。自蚩尤以來，未嘗若斯也。

項羽救鉅鹿，枉矢西，山東遂合從諸侯，西坑秦人，誅屠咸陽。

漢之興，五星聚於東井。平城之圍，月暈參、畢七重。諸呂作亂，蝕，晝晦。吳楚七國叛逆，彗星數丈，天狗過樑野；及兵起，遂伏屍血其下。元光、元狩，蚩尤之旗再見，長則半天。其後京師師四出，誅夷狄者數十年，而伐胡尤甚。越之亡，熒惑守鬥；朝鮮之拔，星茀於河戍；兵徵大宛，星茀招搖:此其犖犖大者。若至委曲小變，不可勝道。由是觀之，未有不先形見而應隨之者也。