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範仲胺〔2〕先生的《整理國故》是在南開大學的講演，但我只看見過報章上所轉載的一部分，其第三節説:“…近來有人一味狐疑，説禹不是人名，是蟲名，我不知道他有什麼確實證據？説句笑話罷，一個人誰是眼睜睜看明自己從母腹出來，難道也能懷疑父母麼？”第四節就有這幾句:“古人著書，多用兩種方式發表:（一）假託古聖賢，（二）本人死後才付梓。第一種人，好像呂不韋將孕婦送人，實際上搶得王位…”我也説句笑話罷，呂不韋〔3〕的行為，就是使一個人“也能懷疑父母”的證據。

ee〔1〕本篇最初發表於一九二四年一月十七《晨報副刊》，署名風聲。

〔2〕範仲胺（1893—1969）名文瀾，字仲胺，浙江紹興人，歷史學家。著有《中國通史簡編》等。當時是天津南開大學國文系教授。〔3〕呂不韋（？—前235）戰國末年衞國濮陽（今屬河南）人。他在趙國邯鄲經商時，將自己已經懷孕的舞姬送給在趙國當人質的秦公子異人，生嬴政（即秦始皇）。異入回國後即位，為秦莊襄王，呂不韋任相國。莊襄王死，秦始皇幼年繼位，呂不韋以相國執掌朝政，稱“仲父”