第四回寸心遠格神明片肝頓蘇祖母

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忠孝本同理，何緣復低昂。

死君固宜褒，死親豈非良。

朝寧有奇節，閭閻有真腸。

豈令衞弘演，千古名字香。

嘗閲割股救親的，雖得稱為孝，不得旌表。這是朝廷仁政，恐旌表習以成風，親命未全，子生已喪，乃是愛民之心。但割股出人子一段至誠，他身命不顧，還顧甚旌表。果然至孝的，就是不旌表，也要割股；不孝的就是旌表，他自愛惜自己身體；又有一種迂腐的，倒説道:“割股虧親之體，不知若能全親之生，雖虧也與全無異。”保身為置身不議的説:“不為”那以身殉忠孝的説:“若執這個意見，忠孝一般，比如為官的，或是身死疆場，斷頭刎頸；或是身死諫諍，糜骨碎身，這也都是不該的了。”古今來割股救親的也多，如《通紀》上記的錦衣衞總旗衞整的女案尉饒福母子皆生的。近杭州仁和沈孝子割心救父，父子皆亡的，都是我皇明奇事。不知還有個刳肝救祖母，卻又出十四歲的女子，這是古今稀見。此女是浙江處州府麗水縣人，姓陳，名妙珍。他父親叫做陳南溪，祖傳一派山田，並一塊柴山，一所房子，與寡母林氏空苦度。後來娶李氏，生下妙珍。不上三歲，南溪一病身故。這李氏卻也有心守寡，一守三年。只是年紀只得二十六歲，甚是少年。起初時想着夫恩愛，難以割捨，況對着冷颼颼孝堂，解目慘傷，沒甚他想。一到三年，恩愛漸漸忘記，淒冷漸漸難堪，家中沒個男子，自然支持不來。雖是山中有柴，也要僱人樵砍；田中有米，也要僱人耕種。沒人照管，一工只有半工，租息年年減去一半，少柴缺米，衣衫不整，都是有的。又見這些親鄰，團頭聚面，夫唱婦隨，他卻只得一個婆婆，一個女兒，要説句知心話兒，替那個説。秋夜宵也有些不耐煩之意。喜得他的哥哥李經，他道:“守節自是美事，不惟替陳家爭氣，也與我家生光。”時常去照管他。不料他的趙氏是個小家子，道家裏這些柴米也是很難得來，一粒米是我一點血，一柴是一骨頭，便是飲食之類，自家也有老婆兒女，仔麼去養別人？常是爭爭鬧鬧。李經道:“手足之情，況且他一個老人家，年紀老了，小的又小，也是恤孤憐寡。”趙氏道:“若説妹子也還有理。這老婆子與你何干？便是這點點小丫頭，擔柴送米，養得大，嫁了人，料必不認得你了，你若憐憫他，不如叫他招一個妹夫，卻不又管大管小？”李經道:“改嫁也不是我做哥哥説的，只要我掙得來，他用得我多少，仍舊要去管他。”趙氏見丈夫不理，常是不憤。想得叔叔李權，年紀又小，不大曉得道理，是個貧，故意一叫他拿米去與姑娘。只見李權道:“仔麼他家吃飯，倒要我家送米去？”趙氏道:“正是，你才夢醒哩。時常拿去，我道你兩弟兄辛勤苦力做得來，怎等他一家安享。你哥道手足之情，我道既是手足之情，如今叔叔衣服也須做些，叔叔親事也須為他完就，怎只顧一邊？”李權道:“嫂嫂説得有理，我如今不要拿去。”趙氏道:“你不拿去，哥哥畢竟拿去，倒不如你拿去做個人情。左右家事不曾分，一斗你有五升在裏邊，不要把哥哥一個做好人。”李權道:“原來哥哥一向官路做人情，時常送去，也不是小算。”趙氏道:“只除他嫁得，可又免得這般送。”李權道:“這等我們嫁他。”趙氏道:“如今他是陳家人，也要陳家肯，又還要姑娘肯，你便可勸他一勸。”李權道:“我會説。”駝了這米竟到陳家，姊姊出來相見。他歇下道:“莫説種的辛苦，便駝也是煩難的。”李氏道:“真是累你弟兄。”李權道:“這是該的，怎説得累？只是如今年也不打緊。長歲久，怕撞了荒年，管顧不來。”李氏留他到房中坐。那李權相了一相，道:“姊姊這房子老了，東壁打西壁，仔麼過？如今姊夫沒得二三年，已是這躁箱空籠空，少長沒短，過後一發難了。”李氏道:“沒奈何，且捱去，上邊老的老，下邊小的小，叫我怎生丟得？”李權道:“姊夫都丟了，何況你？也圖個長策好。”李氏道:“餓死事小，失節事大。”李權道:“這姊姊，我那邊東村周小一老婆，老公死得半月就嫁人，也沒人説他，南向謝省祭填房的也是個，少穿少吃，一般也嫁人，誰曾道他不是，忍飢受冷，甚麼要緊？就是縣裏送個貞節牌匾，也只送了。有錢的何曾輪着我們鄉村，姊姊還要自做主意，不要晴幹不肯走，直待雨淋頭。”李氏聽了不覺動心，只不好答應得。李權吃了些酒回了。趙氏着道:“如何？”李權道:“他道沒奈何，且捱去，後來只是不做聲。”趙氏道:“不做聲便是肯了，二婚頭，也要做個腔，難道便説我嫁。”李權道:“話得是，如今再過半月，哥哥三十歲，一定他回來拜壽，嫂嫂再與他説，好歹要他嫁人，省了我們照管。”只見這，果然李氏帶女兒回來拜壽。這些親戚，你穿紅，我着綠，好不整齊。他母子兩個，也只布素衣服。當回的回了，李氏與幾個親眷還在他家中。其時有一個胡孺人，是李經表嫂，一個劉親孃，是李經表妹，同在那邊閒坐。胡孺人道:“陳親孃，家下沒人，不曾來看得你，真虧你，我們這樣年紀，沒個丈夫在身邊，一也過不得，虧你怎麼熬得這苦？”李氏道:“這也是命中所招。”劉親孃道:“説道守寡，小時好過，倒是四十邊難過，夏好過，秋冬難過。夜長睡又睡不着，從腳尖上直冷到嘴邊來，真是難當。”趙氏便添一嘴來道:“親孃，好過難過，依我只趁這筍條樣小年紀，花枝般好臉嘴，嫁上一個丈夫，省得憂柴憂米，得面黃消瘦。”李氏把妙珍頭摸一摸道:“且守一守兒，等他大來。”卻又李權闖到道:“望桑樹收絲好早哩，守寡的有個兒子，還説等他成房立户，接立香火；若是女兒，女生外嚮，捧了個丈夫，那裏記掛你母親。況且遇着有公婆叔嬸，上下兜絆，要管也不能夠，不如嫁的好。你若怕羞不好説，我替你對那老婆子説。”此時李氏聽眾人説來，也都有理，只是低頭不語。李權便着媒婆與他尋親，李經知道來攔阻時，趙氏道:“妹子要嫁人，你怎管得一世？尋了一個人家，也是二婚，老婆死了，家裏也丟個女兒。”李權見他家事過得，就應承了。來見林氏道:“姊姊年紀小，你又老了，管他不到底，便是我們家事少，也管顧不來。如今將要出身，要你做主。”林氏便汪汪淚下道:“我媳婦怕沒有這事，他若去，叫我更看何人？”李權道:“養兒子的，到今還説更看何人；他養女兒一發沒人可看。他也計出無奈，等他趁小年紀好嫁，不要老來似你。”林氏也沒奈何，只得聽他。李氏初意要帶妙珍去，那邊自有女兒，恐怕李氏心有偏向，抵死不肯。林氏又道:“嘗要隨娘晚嫁的，人都叫做拖油瓶，與那晚爺終不親熱。初時還靠個親孃顧看，到後頭自己生了女兒，也便厭薄。這是我兒子一點骨血，怎可把人作踐。”也便留了。嫁時李氏未得新歡，也不能忘舊愛，三個都出了些眼淚。自此祖孫兩個自家過活。正是:孫依祖澤成翎羽，祖仰孫枝保暮年。

此時妙珍沒了娘，便把祖母做娘。林氏目下三代，只得這孫女兒，也珍寶樣看待。這林氏原也出身儒家，曉得道理，況且年紀高大，眼睛裏見得廣，耳朵裏聽得多，朝夕與他並做女工。飲食孫炊祖煮，閒時談今説古。道某人仔麼孝順父母，某人仔麼敬重公姑，某人仔麼和睦妯娌，某人仔麼夫婦相得，某人仔麼儉，某人怎麼勤。那妙珍到得耳中，也便心裏明白，舉止思想，都要學好人。十一歲聞得他母親因產身故，不覺哭踴絕。祖母他道:“他丟你去，你怎麼想他？”妙珍道:“生身父母，怎記他小嫌，忘他劬勞。”三年之間行服悲哀。到十四歲時，他祖母年高，漸成老。山縣裏沒甚名醫，百計尋得藥來，如水投石，竟是沒效。那林氏見他服事殷勤。道:“我兒，我死也該了，只是不曾為你尋得親事，叫你無人依靠，如何是好？”妙珍道:“婆婆，病中且莫閒想。”只是病且沉重，妙珍想來無策。因記得祖母嘗説有個割股救親的，他便起了一個早，走到廚下，拿了一把廚刀，輕輕把左臂上撮起一塊，把口咬定，狠狠的將來割下。只見鮮血迸，他便把塊布來拴了，將割下放在一個沙罐內熬成粥湯，要拿把祖母。適值一個鄰人鄒媽媽，他來討火種，張見他在那裏割，失驚道:“勒殺不在這裏勒的，怎這等疼也不怕？”推門進來，見他已拴了臂膊，把那塊丟在粥裏，猛然道:“你是割救婆婆麼？天下有這等孝順的。一點點年紀有這樣好心，似我那天殺的，枉活了三十多歲，要他買塊豆腐，就是割他身上一般，不打罵我也好了，難得，難得！”相幫他把粥來扇滾了，自去。妙珍卻將這碗粥來與祖母，拿到嘴邊。祖母道:“兒，哪裏這米？有這一陣香。”妙珍道:“就是家中的。”將來餵了。只見祖母道:“兒這碗粥好似幾貼藥，這一會我神清起來了。”到第二，道:“我連睡得骨頭都疼，今略健，你扶我起來坐一坐。”妙珍便去扶他。祖母道:“你這衫上怎麼有這幾點血？”妙珍道:“是，是昨出鼻血累的。”林氏道:“這一定是連為我辛苦緣故，累了你，累了你。”又過了幾。道:“我要門前散一散，拄了一拐，出走門前來。巧巧鄒媽媽手裏拾了幾枯柴在手裏。道:“忤逆賊，柴也不肯砍擔，叫我忍餓。”見了林氏道:“老孺人，好了麼？”林氏道:“虧了我孫兒。”鄒媽媽道:“真虧他。”此時妙珍也立在林氏側邊，鄒媽媽道:“你臂上好了麼？”林氏便問:“你臂上生甚東西麼？”鄒媽媽道:“是為你割的股。”林氏忙來摸見了臂上拴的，便哭道:“兒，只説你服事我已極辛苦了，怎又要你割股。”一個哽咽，便暈了去。鄒媽媽道:“是我多嘴的不是了。”忙幫着妙珍，扶到牀中，灌了湯水，漸漸甦醒。道:“兒子這樣孝順，我怎消受得起？”時常淚，仍舊是這樣病了。妙珍也仍舊尋醫問卜，求神禮斗，並不見好。他便早晚臂上燃香，叩天求把身子代祖母。似此數。一夜不衣服，伏有祖母牀邊。忽見一個道者。

剪籜為冠散逸，裁雲作敞逍遙。

虯髯一部逐風飄，玉塵輕招似掃。

那道者走近前來道:“妙珍，汝孝心格天，但林氏沉痾非藥可愈，汝果誠心救彼，可於左肋下刳肝飲之。”將手中拂指他左肋，又與藥一丸。道:“食之可以不痛。”妙珍起謝，所賜藥，只見滿口皆香。醒來卻是一夢。妙珍道:“神既教我，祖母可以更生。”便起焚香在庭中，向天叩拜道:“妙珍蒙神吩咐，刳肝救我祖母，願神天保佑，使祖母得生。”遂解衣看左肋下紅紅一縷如線。妙珍就紅處用刀割之，皮破裂了，不疼痛，血不出，卻不見肝。妙珍又向天再拜道:“妙珍忱孝不至，不能得肝，還祈神明指示，願終身為尼，焚修以報天恩。”正拜下去，一俯一仰忽然肝突出來，妙珍連忙將來割下一塊。正是:割股人曾見，刳肝古未聞。

孝心真持異，應自明神。

把肋下來拴了，把肝細細切了，去放在藥內煎好了，將來奉與祖母吃。只見他一飲而盡。不移時便叫妙珍道:“兒，這藥那裏來的，委實好，吃下去喉嚨裏心腹裏都覺俐，神氣力也覺旺相，手足便就運動如常，或者這病漸漸好了也未可知。”妙珍暗暗歡喜。到後邊也一好一，把一個不起的老病，仍舊強健起來。正是:涓滴起疲癃，忱神鬼通。

這妙珍當也只暗喜祖母漸有起，謝神天拯救，那裏還想自己瘡口難完。不意睡去，復夢見前夜神人道:“瘡口可以紙灰之，數可愈。”妙珍果然將紙燒灰去，五六竟收口，瘢瘡似縷紅線一般。又再三叮囑，那當時看見的，聽得的，叫他不要説。眾人也為前林氏因鄒四媽説了割股，哽咽復病，故此也沒人敢説。只是這節事，已沸沸傳將開去了，一時鄰里要為他縣呈討匾。妙珍道:“這不過是我一時要救祖母如此，豈是邀名？”城中鄉宦、舉監、生員、財主都要求他作作媳。他道:“我已許天為尼，報天之德。”都拒紙不應。林氏再三勸他，則道:“嫁則不復能事祖母，況當已立願為尼，不可食言。”從此又三年，林氏又病不能起，便溺俱撒在牀上，他不顧穢污，夜洗滌。林氏又道:“我這三年都是你割肝所留，但人沒個不死的，就天恩不可再邀，你再莫起甚意了。”不數身故。他悲哀擗踴，三水漿也不入口，破產殯殮，親營墳墓，結茅柴為廬，棲止墓上，朝夕進飲食，哭泣。廬只一扉，山多猛獸，皆環繞於外不入。三年墳上生出黃白靈芝五株，又有白鵲在墳頂松樹上結巢，遠近都説他孝異。服滿，因城中有一監生堅意求親，遂落髮出家無垢尼院。朝夕焚修，祈薦撥祖父母、父母。不料這院主定慧是個有算計的人，平慣會説騙哄人，這番把妙珍做個媒頭，嚐到人家説:“我院裏有一個孝女，不上二十歲，曾割肝救祖母，就是當觀音菩薩剜服斷手救妙莊王一般，真是如今活佛。”若人肯供養他，供養佛一般，哄得這些內眷，也有瞞着丈夫、公婆佈施銀錢的，米穀的，布的。他都收來入己。又哄人來拜活佛，聚集這些村姑老媪唸佛做會，不論年大的、小的，都稱妙珍做佛爺，跪拜。妙珍也自覺酬應不堪，又細看這幹人，內中有幾個老的，口裏唸佛得幾聲，卻就攀親敍眷，彼此互問住居，問兒女，也有自誇兒女好的，也有訴説兒女貧寒；或是不肖，或是媳婦不賢；有幾個少的，佛也不念，或是鋪排自己會當家，丈夫聽教訓；或是訴説丈夫好酒好，不會做家，自家甘貧受苦；或又怨的是公姑瑣屑，妯娌嫉忌，叔姑驕縱；更有沒要緊的，且講甚首飾時樣，帶來好看，衣服如今怎麼制度才好，甚麼顏及時。你一叢我一簇，倒也不是個唸佛場，做了個講談所。甚至幡竿長，十八九歲大女子不曉事三五歲小娃子，不知什麼緣故，也拖帶將來。又看那院主搬茶送水，遇着舍錢的孺人，口叫不絕，去奉承他。其餘平常，也只意思接，甚是炎涼態度。只有一個清庵尼姑寂如，年紀四十模樣，看他做人温雅，不妄言笑，只是唸佛，或時把自己誦習的《心經》、《金剛》等經，與妙珍講説。妙珍禮他為師兄，像個可與語的。妙珍就想道:“我當不要是遞申舉，正不肯借孝親立名。如今為這些人尊禮，終是名心未斷，況聚集這些人，無非講是講非。這不是作福是造孽了，豈可把一身與他作招頭。”遂託説喧囂，就避到清庵中。真好一個庵。

松檜陰陰靜掩扉，一龕燈火夜來微。

禪心寂似澄波月，唯有疏鍾出樹飛。

妙珍看他房寮不惟清雅，又且深邃。一隙之地，佈置委委曲曲，迴廊夾道，門幽室，倉卒人也不能進來。這寂如當家，帶着個女童，叫做圓明，在外邊些。妙珍直在裏邊。妙珍只是早晚到佛前焚香，除三餐外，便獨自個在房唸佛誦經，甚喜得所。不知寂如這意也是不善，他雖不抄化，不聚眾，卻靠着附近一個靜室內兩和尚。師父叫做普通，徒弟叫做慧朗，他時常周給。相去不遠，乘着黑夜過來，輪歇宿。初時也怕妙珍來礙眼，因見她在無垢院時，一毫閒事不管，又且施捨山積，道他身邊必竟有物；若後肯和同水，他年紀小，是黃花女兒，儘可接腳。故此留他在庵。閒時説些道聽途説的經典，道:“這都是普通老爺講的。這和尚極是真誠，博通經典。城中仕宦、小姐沒個不拜他為師，求他取法名講解，近在這廂。師弟也該隨喜一隨喜，還有一個慧都講，一發聲音響亮，大有梧頭。”妙珍也只唯唯，他見入不得鑿，道:“且慢着，這些賊禿有些眼睛裏安不得垃圾，見了我，丟了徒弟，若見了他，一定要丟了我，引上了他，倒把一個壯壯的好徒弟與他，豈不搶了我的快活。如今只把來嗅這個兩個禿驢，等他破費兩個銀子。”她自仍舊與這兩個和尚往還，贊這妙珍標緻，打動他不題。

一，寂如因與慧朗有約，先睡一睡打熬神。圓明廚下燒火，妙珍出來佛前燒晚香，只聽得門外連彈三彈，妙珍不知其意，住一會，又聽響彈三彈，妙珍只得去開門。外邊道:“怎耍我立這半。”略開得一路門，那人從門縫裏遞進一錫罐熱氣騰騰，道:“你接去，我打酒就來。”妙珍接了，打一張時，背影卻是個和尚，吃了一驚。看罐中是一罐爛烀狗，他也就拿來安在地上，往房中便跑。須臾，慧朗打了酒走來，隨手拴門，看見錫罐道:“丟在地上，豈不冷了。”一齊拿着，竟進房中。寂如只道是圓明放的，也不問他，悄悄的吃了酒，兩個仍舊行事。只是妙珍倒耽了一夜干係，怕僧尼兩人知道機，或來謀害，或圖污浼，理也有之。喜得天明，想道:這尼姑我道他穩重，是個好人，不期做出這樣事。我若在此，設或事，難分皂白，不若去了。就略撿了些自己衣物，託言要訪定慧，離了庵中，結庵在祖母墳側。每拾些松枝，尋些野菜度。又喜得種他田的租户，他是個孝女，也不敢賴他的。定慧、寂如再三來邀，他道:“二位佈施來的，我坐享於心不安。”不肯去。

自此之後，不半年，定慧因一個於一娘私自將丈夫的錢米出來做佛會，被丈夫知覺，趕來院中罵了一場。又聽兩個光撥置，到縣中首他創做白蓮佛會，夜聚曉散，男女混雜，被縣裏拿出打了十五，驅逐出院。又兩年，寂如因與圓明爭風，將圓明毒打幾次，揹他將私通和尚事説與孃家。孃家就會同裏遞密來伺候。一，慧朗進去，正在房中雲雨，圓明悄悄放了眾人，把來拿了。慧朗苦要收拾，普通醋他與寂如過得綢繆，不肯出錢，送到縣去，各打二十，雙連枷整整枷了兩月，俱發還俗。人見妙珍在兩處都不肯安身，莫不稱讚他有先見之明。從此又十餘年，只見妙珍遍辭親鄰，謝他平看顧。回到草舍中，跏趺而坐，其氣雖絕，顏如生。正是:幻軀不可久，真永不磨，超然去塵寰，趺坐靈山阿。

眾人看了，無不稱異。就把他草舍為龕，一把火焚化。火光之中放出舍利如雨，有百許顆，眾人將來，置在瓶中，仍將他田產賣來建塔於上。人至今稱孝女冢，又稱神尼塔。

總之，千經萬典，孝義為先。人能真實孝親，豈不成佛作祖；若舍在家父母不能供養，縱使看經，朝朝理懺，恐阿鼻地獄，正為是人而設，豈不丈夫反出女子之下！