龍韜26章軍勢

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武王問太公曰:“攻伐之道奈何？”太公曰:“勢因於敵家之動，變生於兩陳之間，奇正發於無窮之源。故至事①不語，用兵不言。且事之至者，其言不足聽也；兵之用者，其狀不足見也。倏而往，忽而來，能獨專而不制者兵也。聞則議，見則圖，知則困，辨則危。故善戰者，不待張軍；善除患者，理於未生；善勝敵者，勝於無形。上戰無與戰，故爭勝於白刃之前者，非良將也；設備於已失之後者，非上聖也；智與眾同，非國師也；技與眾同，非國工也。事莫大於必克，用莫大於玄默②，動莫大於不意，謀莫大於不識。

夫先勝者，先見弱於敵而後戰者也，故事半而功倍焉。聖人徵於天地之動，孰知其紀③。循陰陽之道而從其候，當天地盈縮④，因以為常。物有生死，因天地之形。故曰:未見形而戰，雖眾必敗。

善戰者，居之不撓，見勝則起，不勝則止。故曰:無恐懼，無猶豫。用兵之害，猶豫最大；三軍之災，莫過狐疑。

善［戰］者，見利不失，遇時不疑。失利後時，反受其殃。故智者從之而不釋，巧者一決而不猶豫。是以迅雷不及掩耳，迅電不及瞑目，赴之若驚，用之若狂，當之者破，近之者亡。孰能御之！

夫將，有所不言而守者，神也；有所不見而視者，明也。故知神明之道者，野無衡敵，對無立國。”武王曰:“善哉！”【註釋】①至事:重大的事。

②玄默:內藏玄機。

③孰:通“”紀:法則，規律。

④盈縮:隻月盈虧、晝夜長短等自然現象。