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第二十八章石室中的男女

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唐晚詞扶雷捲入內室,替他掀開長衫,治療傷口。雷卷身上的傷,一在,一在上是刀傷,刀傷及肺;間是斧傷,綻皮掀。

這兩處都傷得很不輕,兩度傷口都是顧惜朝下的毒手。

要是換了別人,早就已經倒了下去,唐晚詞很驚訝雷卷能一直支持着。

看不出這個身體單薄,神蒼白的人,卻有這麼堅忍的耐力。

這個人看去像個威嚴的領袖,連沈邊兒、戚少商彷彿對他都十分尊敬,但在唐晚詞的眼中看來,卻像個受人遺棄的倔強孩子,正需要人照顧。

——真的有些像初見…

她想到這點,心裏便生起了疼惜之情,越發覺得這瘦削蒼白的人,緊抿的,亮黑的眉,就像當年與她恩情並重的納蘭初見。

故此唐晚詞願意為雷卷親自醫治。

雷卷的傷,她一直冷眼旁觀留意着。她的醫術,在毀諾城中可以算是最好的,因為她的醫術,不是在碎雲淵中學得的,而是少女的時候,在青樓中跟納蘭初見學的。

納蘭初見的醫學跟他的詩詞一樣著名,譽滿京師,當時人們常把他的醫術與詩才並論,人稱“神針才子”

“神針”便是一匣子的金針,他金針度,沾脈斷症的能耐,只怕連皇上身邊的御醫也得向他請教。

納蘭初見卻不願做官,皇上要封他個大官,專替官裏權貴看病,他就躲到深山裏,只替野外鄉民治病。

皇帝以為納蘭初見嫌官位小,不重用他的詩才,接納了宰相傅宗書的意見,封了他個主持科舉的官位,傅宗書便派心腹文張去把他從深山裏請出來。

文張軟硬兼施,把納蘭初見“請”了出來,納蘭初見虛與委蛇,到了京城,便躲到院裏,不肯出來,天天詐醉佯狂,寫詩給青樓女子,鬧得聲名狼藉,不成體統,皇帝一怒之下,便打消了重用的念頭。

宰相傅宗書覺得納蘭初見此舉無疑是敬酒不吃,沒給他面子,然後又發現納蘭初見在院裏寫了多首譏刺他的詩,於是記恨在心。

文張這次有負傅宗書之託,更臉上無光,心裏亦除納蘭初見而後快。

納蘭初見也無所謂,千金散盡,十分潦倒,常替路邊窮人治病,卻不屑跟有錢人家看病,人或問之,他便説:“富貴人家已享福夠了,給病折磨一下又何妨?就算病死了也不枉。”他常翻起醉眼道:“窮苦人家就不一樣,他們熬了一世窮,病不起的,我不醫他們醫誰去?”又有人問他現在這般窮困,想起當有官不做會不會後悔“後悔?”他叫起來道:“我是聰明!要是在宮裏,像我這種人,還能活到現在?我是作了個明智的選擇!”直到納蘭初見在青樓遇見唐晚詞。

唐晚詞的名字便是納蘭初見第一次見到她之後便口而取的,他認為這女子就像一卷晚唐的詞卷,一般醉人。

唐晚詞那時正在跟息大娘學武。

納蘭初見見着她以後,再不去別家院,再不找別的女子,也再不寫詩給別的女人,只是見她,只為她寫詩,只陪着她。

納蘭初見的才華,以及他的個、脾氣,唐晚詞都極為欣賞,納蘭初見固執倔強的程度,有時候比一塊岩石還強硬,但有些時候卻脆弱得像一個無依的孩子,摟住她的,把臉埋在她脯間低訴。

因為愛屋及烏的原故,納蘭初見也替南四娘和秦三娘取名字“南晚楚”和“秦晚晴”的名字便是這樣得來的。

南晚楚和秦晚晴都很為唐晚詞到高興。

納蘭初見跟唐晚詞雙宿雙棲,只羨鴛鴦不羨仙。唐晚詞喜歡納蘭初見替她畫眉時候的多情,見到窮苦人家病困時候失聲痛泣的多愁,和撫琴作詩通易數醫學的多才,而納蘭初見也把唐晚詞當作是子,同時也是可以依傍的母親,以及悉心照料的女兒。

可惜這一段快活似神仙的戀情太過短暫。文張把一首納蘭初見親筆寫的詩呈上給傅宗書並告他一狀,説他詩內有辱皇上,加上傅宗書在旁煽風撥火,皇帝可真是龍顏大怒,要治納蘭初見的罪。

納蘭初見被抓入牢裏,三天之內,身上沒有一塊肌是完整的,喉嚨被爐火醃啞,雙腳十趾被一的切去,一隻眼睛被炙刺瞎,只剩下一雙手還算完好。

納蘭初見當然明白他們的意思。

——要留下他一雙手,來畫押招供。

納蘭初見的倔強傲氣是誓不低頭,他知道自己已難倖免,便以頭撞牆鐵——撞得頭破血,可是偏又給文張叫人救活過來,向他供。納蘭初見死不肯認罪,文張卻不讓他死,慢慢折磨他。

納蘭初見知道這些人的意圖,趁他們一個不妨,把雙手伸入炙炭中,將十指灼焦,如此便無法畫押。