第六百章刁民

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嘉寧是個有前途的年輕人，從學讀書開始，他沒有走錯過一步路。而且他為人機靈，看事也看的非常準，每次選擇戰隊都是最優先選，一路步步都是捷徑。雖然嘉寧得謝他那個叫喜壽的舅舅，但他自己的才華和機，也的確非尋常。

這次奉天歸化，嘉寧又做了最正確的選擇，放棄了待遇優厚的長鳳鸞台科員職位，自己申請到了窮苦的奉天。舅舅給他出的這個主意，非常的靠譜，他的申請一去，立馬獲得了內閣眾位大佬的擊節讚歎，給高層留下了極好的印象。自己也少熬了數年的資歷，連升四級，從一個普通的九品科員，一躍成為了七品縣令。他的底在鳳鸞台，又有喜壽這個舅舅，肯定不會在地方苦熬的，只要將來能有一些政績，一準便會調回樞任用。算留在地方，晉升也會別人容易很多，説不定數年之後，便能執掌一省大權。

一切看去都是那麼美好，連皮潤民等人都非常的看好嘉寧，認為他將來必然會成為一顆政治新星。嘉寧自己也是底氣十足，對於自己的的未來充滿了美好的憧憬。不過到了自己名下的縣城之後，嘉寧有點後悔。雖然他也是在固安這種小地方渡過的童年，但是他也早已經習慣了北滿州的工業化現代生活，面對這個城裏都是土，滿世界都是破衣爛衫的人的縣城，他還是各種的不適應。折騰了小半個月，嘉寧撤換了原有的所有吏員，又託了舅舅的關係，給自己的手下換了一批幹人手，總算是把縣政府的攤子給支了起來，然後嘉寧便準備大刀闊斧的改革了。

嘉寧管的是熊嶽縣，也算是奉天的老縣治，人口眾多，很有一些底子，最關鍵的是這裏有火車站，是南北往來的必經之地。喜壽已經給嘉寧遞了話，果興阿會在奉天整體安定之後，巡視奉天，在盛京與特普欽會談會談之後，便會南下大連，很可能會在途走幾個縣城看看。有喜壽在果興阿身邊使勁，果興阿走訪熊嶽的概率還是很高的，所以嘉寧必須在短期內搞點成績出來，爭取在果興阿面前一臉。剛接手這麼一大攤子事情，馬要接大領導視察，嘉寧的壓力不小。不過只要這次表現的好，收益也一定會非常高，嘉寧自然也不覺得煩惱，而是興奮異常。

果興阿是個重實務的人，大修火車站搞面子工程這種事，不但不會得到嘉獎，還可能給自己惹來麻煩。但是能做出成績來到地方真的有限，經濟短期也不可能有什麼起，徹底消滅土匪安定地方，也不是一朝一夕能夠搞定的。

“別總想着幹出花來，有些時候花搞的越大，自己惹下的麻煩也越大。把自己的本職工作做好、做細，往往越是普通的事，越容易讓人看出花來。你只管做你該做的事，你別人做的快，做的好，這便是你的花，便是你出彩的地方！”嘉寧私用電報請示了舅舅喜壽，舅舅給了他一個過來人的意見。

奉天省內現在的縣令最該做的，便是推進滿洲化改革，改變奉天原有的落後社會結構。年輕的縣令嘉寧，總結了自己近期工作重點之後，立刻給警察局長、教育局長、衞生局長、糧食局長開了一個會，部署了近期的任務。

“大將軍最多再有一個月會到，諸位是爭光臉，還是丟人現眼，可在這一次了。基建什麼的，我們現在做不好，不會有人挑我們，但是咱們這些基礎工作做不好，便是愧對大將軍的栽培了。一個月之內，派出所、學校、衞生所必須都開設到鎮一級，與各地的鎮政府同步推進，每一個村的行政、教育和警察系統也必須都搭建起來。一個字，快！”嘉寧太過年輕急，對於舅舅的指引，在理解出現了一些偏差，他忘記了好字，只記住了快字。

一眾與嘉寧搭班子的官員們，也都知道嘉寧的背景，這位少爺説要快，他們當然也記住了一個快字。熊嶽地區的各項行政工作開展，全都如風一般的高速推進了起來。無論是什麼事情搞得太快了，都容易出問題，移風易俗這種事情更是急不得，但是熊嶽恰恰是太急了。

教育事業是千秋大業，村裏或是鎮能有學校，可是好的不能再好的事情，可是熊嶽的百姓們，對於新衙門送來的這些學校可是很不滿意。各地的基建還沒開始，所以都沒有新修建的小院，急於把學校搞起來的縣教育局便徵用了各地的廟宇，各地的土地廟、佛寺，一時間全都成了學堂。本新式學堂搶了飯碗的私塾先生，以及本學堂搶了廟堂的和尚們，自然全都跳了起來，開始扇呼鄉民們對抗這些學堂。

“學堂搶了佛爺的廟堂，做了這樣不敬神佛的事，唸書還有什麼用？失去了神佛的庇佑，命都保不住了，還讀什麼書？”野和尚及一幫神，首先便搬出了神仙來嚇唬老百姓，好讓百姓和他們一起鬧事。

“他們教的都是什麼東西？悖逆人倫的道理，也算是道理嗎？還讓女娃娃也去學，這些所謂的老師，心裏想的是什麼呀？女人家家的怎麼可以拋頭面？”私塾先生們則盯住了新式學堂的教育內容，以及強令女孩子學的事。出了四書五經的圈子，物理化學自然是悖逆人倫。尤其是女孩子學的事，只要稍微加加一點曖昧的語氣，便能讓保守的鄉民們多想起不少的事情。

北滿州的這些新式教育，剛一出來的時候，傳統的國人的確很多都接受不了。也別説是國人，直接搬到歐洲去，歐洲人也是一樣的受不了。但是北滿州當時推廣的時候，可都是拿着步槍去的，不學犯法，而且還得多税，自然能得逃難的移民們乖乖聽話。奉天的百姓們勉強還都能吃飽，並沒有被到份，所以也能抵抗這些東西了。而且他們不是去投靠北滿州，是北滿州侵略了他們，主客之勢互易，情況自然自然不同了。

百姓們把神和老學究扇呼了起來，扛着鋤頭便準備去講理，不過他們自然對不學堂的人，因為警察早來了。自古王法不下鄉，突然對了警察老爺，讓這些淳樸的百姓們有點不知所措。但是村鎮裏的一切一向都是族長和鄉紳説了算，有鄉紳帶頭，他們也並不怕這些警察老爺。頭頂國徽的警察，也沒慣着這些泥腿子，十分果斷的讓他們明白了暴力抗法的後果。

學堂是不了，而且不配合也不行。打完人的警察説了，孩子們無論男女都必須去學，如果誰家的孩子不去學，孩子的老子得被他們抓走坐牢。捱了打的百姓們，只能一邊罵娘一邊認下了，民不與官爭，他們不得不低頭。不過幾乎所有人都開始懷念，從不搞這些幺蛾子的大清。

捱了打的下一步是治傷，百姓們本來是想去找自己鄉間的土郎的，可是警察老爺不許。這些新政府的警察老爺，管殺也管埋，他們打傷的人，他們都管治療。被警修理的頭破血的百姓們，又被警都給驅趕到了衞生所，接受新式醫學的治療。經過這次治療，多少人都發了毒誓，寧可病死，也不絕不再進衞生所了。又是血，又是縫針，還要用針往裏注水，實在是太可怕了。

神、腐儒、野郎，這三方算是湊到了一起。他們全都是被新政府給搶了飯碗的人，當然要湊在一起罵娘，順便給百姓們配藥，讓他們再起來鬧事。自古做官的人，沒有一個不怕起民變的，只要鬧的夠大，官府肯定會退讓的。他們也很快找到了機會，鎮政府也開始行動了，他們推行了許多的改革，把族長、鄉紳全都給得罪了個乾淨。而且他們的改革改革，有一條觸碰了百姓們的底線，他們不準女人裹腳。

女人裹腳是陋習，也有許許多多的害處，但這是百姓們千百年來的習慣，官府現在不做任何的解釋，直接一句話不許了，真是沒有了天理。被新政策把利益和權利給扒了個乾淨的鄉紳、族長們第一個跳了起來，百姓們也紛紛準備裹傷再戰，絕不能讓官府這樣胡作非為。

“自古王法不下鄉，可是他們卻什麼都要管，現在連我們家娘們裹腳的事他們都要管，以後他們要炕了，絕不能答應他們。大不了和他們拼了，頭可斷，血可，這腳絕不能放！”熊嶽全境的幾個鄉鎮全都鬧了起來，族長、鄉紳這些原本維護地方的人，更是帶着頭的鬧騰。

“我們漢家女子怎麼可以不裹腳，大腳婆娘那是旗下的女子。正月不剃頭，男降女不降，我們漢人堅持了幾百年了，他們這是要趕絕我們呀！我們漢家兒郎這次絕不能低頭，保不住我們的頭髮，還保不住娘們兒的腳丫嗎？”有心人更是把這事和滿漢之分掛了鈎，煽動百姓們直接武力對抗。

“給長發急電，調兵吧！”嘉寧認栽了，這次的禍他惹大了。但是這個時候他不能退縮，退了了，錯的更多了。