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這個世上只有兩種男人不得近女:和尚和太監。所以這兩位物種身上極具有一種“慾”彩。有時候，憋壞鳥滴東西蠻誘人吶，神秘撒。

所以，衙內對出家人總懷有一種窺秘的覬覦。不過，説到叫她親自出家，那是千萬個不願意滴，她受不得憋。

一時，犰犰定在那裏，看得出不情不願。

高教授也拐（壞），不做聲。我屋裏丫頭不願意，看你們怎麼辦！

這時候，就看得出胡來的道行了。

他本就被媽媽捉住覆在犰犰手上的手，突然輕輕一捏，——握住她的手“你不是很喜歡那個小犛牛？”犰犰一愣，怎麼提它？不過，還是點了點頭，胡來微笑“據我説所知，入了寺的犛牛都是佛家的聖物了，由每個喇嘛親自認養，外人帶不出去的，再有錢，再喜歡，不能擁有。可如果入了佛門呢，——”不説了，微歪着頭淺笑着看她。

犰犰想了想，嘴巴一撅，點頭了。

靠！就這麼答應了？為了一頭犛牛答應了？！——犰犰也許會狡辯，它不一樣，它是便便愛將！———反正，高教授是領教了。胡來這孩子厲害啊，得虧是説我家犰犰“一身多命”他們家也買這個帳，要真是普通夫，我屋裏這個糊犰犰是絕對搞不贏他滴，不被他吃得死死滴？———所以，這個時候高教授又有些慶幸犰犰還有多種選擇，可是，高教授現在是還沒真正逢到衙內其它路數滴隊伍，———哪個是善類？

高犰要出家了。

她是在藏佛中出世，藏語女出家譯為“格瑪”（dge-ma），意即“善女”的意思。

高善女這出家規格高啊，要曉得在西元8世紀中期吐蕃王朝，只有上層貴族女才能出家。這些，高犰是知道的，吐蕃贊普赤松德讚的王妃卡欽薩措傑就隨蓮花生大師剃度出了家。且那個時候的格瑪具有極高的社會及政治地位，法定七户人家供養一位格瑪，所有生活費用均由王庫供給。現如今，女在藏佛出家更是少之又少。

當然，不可能真叫衙內剃度齋戒，只是個象徵意義。更類似“尊佛”一切儀式繁縟而雍容。她直接拜章嘉活佛為師，絨布寺受戒，還得了一個忒牛滴法名:妙吉祥！

説實話，她這跟古時公主出家有何區別？因此，號“妙吉祥”應景兒！

“妙吉祥”牛在哪裏？衙內初時得知這個法名時也抖三抖，文殊菩薩就叫妙吉祥！意為美妙、雅緻、可愛、吉祥、美觀、莊嚴。衙內也就這個法名最得意鳥，當下就衞星電話跟荷蘭妹妹探討了半天。

實在規矩多。除了在絨布寺繁縟數，因為她是章嘉活佛親收弟子，還必須前往拉薩大昭寺得到格魯派宗師的確認。這一行程，她不得有任何親友陪同，必須由一位喇叭帶領，徒步由絨布寺“走”去大昭寺。

當然，現在不可能真這麼兩條腿走去，用牛車代替了。

不過，出發前，胡來已經將高大妙吉祥“請”回家了。

暖暖的炕上，胡來抱着光溜溜的才從佛像前受洗回來滴妙吉祥大佛纏綿悱惻。

大佛直啜“不能親佛的那裏，——”她嬌笑地捂着自己‮腿雙‬間，實在**。特別是她現在知道當“佛”的好處了，———便便愛將自然而然歸屬於她鳥；寺裏的小喇嘛都尊她為“阿尼”意為“姨母、姑母”不曉得幾尊重；就連普通佛眾，都對她頂禮膜拜；還有還有，據説，她這個身份就是去任何寺廟，都是上上層，超牛！——所以，個要死的小yin貨，忒喜歡叫自己佛，特別是鬼扯的時候！

“我這是和佛房呢，怎麼不能親，——腿分開點，——”拍了下她的小股，低低笑，親了下去。——她的手指入他的短髮，‮腿雙‬微曲，如夢似幻“——胡來，我覺得你才是佛，——我搶了你的位置，———”

“——搶了就搶了，好好佔着，好好福澤我，——”他枕在她的大腿兒，仰頭看她，——犰犰一手曲着，放在邊，不知如何是好地扭磨着，犰犰有些驚啜，——眼前在自己黑旁邊的胡來，如此清豔，這才是真正的仙子下界，和自己混，和自己扯，——狡豔，嫵媚，又幹乾淨淨，———她弓着身子滑下去，雙手雙腳纏上他“你怎麼這麼好看，——”呢喃着，已然痴，——她是一樁亂佛，享受的，還是最腐朽的尋歡，與作樂。善男信女們，還是睜大眼吧，信她，就是信墮落啊。