第118章噹噹強盜惡霸

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“我能去嗎？”夏威問道。

“現在還不行，怕凍壞了威君。記着練你的玄天真氣，提升你的神力，晨兒很想要威君的幫忙。”説完話，晨仙子又依依不捨地與夏威抱了又抱，親了又親，飛身飄出了窗外。夏威出了門，聽幾個女人正談興濃濃地説着她們興趣的話題。隨意的談話往往最能引起人們情上的雨。

由衞生問題，引到了本問題，由一個比喻人的山‮花菊‬，又讓人想到了人的情共通的問題。

兩個外國女人動於中國膠東女人的純樸以後，顯然想了解得更深。月兒看到兩個懂中國情的高鼻子女人真心傾聽的樣子，她顯然有所思地説道:“咱們剛剛吃過的大餅，味道是不是特別好，當年本鬼子進來，就強着我的和老一夜不睡覺地烙餅，她們都累得直不起來了。

沒有了柴草，就着村裏的爺爺們半夜到山上去摟草。有一個爺爺因為看不清楚，摔斷了腿，本鬼子還嫌摟得少，又打又罵。

後來，這個已經變異了的民族，就不幹人事了，強姦殺人放火，還説什麼大東亞共榮，到現在連個真誠的認錯也沒有。”夏威接上去説道:“燒光、殺光、搶光的三光本軍人在膠東拿活人靶子給沒沾過血腥的新本兵練膽量，你們沒聽説過吧。

這就是所謂的最優秀的民族的德。本人崇拜太陽，卻只想到太陽為他們照耀。他們卻沒有想到太陽是在為更廣大的土地上的人類提供陽光，你，我，所有的人都生長在太陽底下。

可是這個最最狹隘和自私的民族，卻幹了其他人類無法幹出的事，在中國，用活人實驗，使用細菌武器，被細菌折磨着無法言計的痛苦地死去的人成千上萬，咱們有幾個倖存的受害者生不如死地活着就是他們殘無人的罪行的活的見證。

這樣的反人類的民族難道是值得我們尊重的嗎？可是我們的膠東大嫂在他們戰敗以後，忍着巨大的心靈上的創傷，把他們逃走時匆忙扔掉的本種的棄嬰義務撫養起來，讓他們長大成人。

咱們的山‮花菊‬般的大嫂是不是優秀的呢？你們今天看到的這些買賣人有些就是當年膠東大嫂們的後代，他們仍然在用最寬容的方式與各個民族融合着，他們是不是最最偉大的呢。”爾紐拉顯然是動了，她轉着脖子往街上看，看到有幾個燒烤灘擺在那，幾個穿戴不太好的人默默地坐在那兒，等着不知道什麼時候能來的客人光顧他們的生意。

爾用她那半生不的中國話問:“why，為什麼，他們，生活，no？”

“解放這麼些年了，他們的生活沒有好起來。

一開始是中國的計劃經濟造成的，後來又因為社會資源的極端不公平，而生活在城市的邊緣。計劃經濟你明白嗎？”肖曼把夏威的話譯出來，兩位自由經濟下成長起來的外國姑娘，對計劃經濟這個東東是第一次聽説，很疑惑地搖了搖頭。

“計劃經濟，咱們打個比方説，咱們的飯店做饅頭，告訴你今天做十個饅頭，可是有二十個人吃飯，不夠了，也不能多做，讓其他人餓肚子。”這一説，倆人很狠狠地點了點頭，還示意夏威繼續説下去，這時候他們卻聽到大排樓下面響起了幾聲曠的聲音:“這小子，整一出，是一出，當上街霸了。”（160）進來的是兩批人，出高聲的是少管所管教巴霸，還有和他一起來的正在港大政法學院攻讀的方帝。

另一批是五潭鎮派出所所長老温和杜峯。兩個現在能説中國話的洋女人對警察的到來顯然沒心理準備。她們學了一句中國話叫“無事不登三寶殿”對中國警察她們是領教過的，爾還跟夏威了箇中國帥哥與洋美女的戰地驚豔一救，受了點擦傷呢。

雖然事後她們明白了其中真真假假的一些小勾勾，可因為有誠意，一切的敵意很快冰消，經過並肩練，還有了較深的國際友誼和男人女人之間的一些綺思柔念，不過，對常年混跡黑道的她們來説，奉行的保命原則就是最大限度地不碰警察。

夏威看到她們臉上戒備的神，站起來，摟過老巴和老温，對她們説:“這兩個是我最最好的大哥，好到不能再好了。可以放一百個心跟他們做好朋友。”雖然外國的形容詞最高級沒有中國的語言豐富，但爾兩人卻接受得很快，男女間那些能夠放電的東西比語言溝通得快多了，兩位洋美女用了中國的長時間握手禮表示了她們的真誠。

老巴和老温都是兩個很有特點的人。老巴於對中國世事的總結，不願與那些不叫警察的警察同合污，警校畢業沒多長時間就主動要求離開油水豐富的看守所，到了沒人願去的少管所管教那些沒爹沒媽的孩子，落個清閒，有點“不畏浮雲遮望眼”的味道。

老温卻是於世故，人情練達，講究圓事圓人，幹事不鋒茫，喜歡從骨子裏看人。他們今天這麼齊整的來了，肯定是有事。夏理論家的理論受歡，等老巴、老温、小弟和杜鋒都坐下了，楚楚和茵茵一干人等要求警察們也加進討論的圈子裏來。

夏威的關於計劃經濟、官場經濟與其他經濟發展等方面的理論，來自巴管教的不經意誘導。老巴也是用一些身邊發生的例子説明了生活中的不平等並不是一些人説的是人的勞動技能的問題。

老巴的話很有份量，他説:“社會資源從放開經濟搞發展的八十年代開始，就漸漸地失去了人人享有的政府着力宣傳的所謂大同方向。

而是被大權在握者把權力的外賣和國家資源的異常私有化發揮到了極致，使他們這麼一些權力尋租者以不可思異的速度踩着那些蜂擁着想擠入富者之門的人的頭，爬上了大部分人還沒有解決温飽問題的這個國度的富人榜。

他們為富不仁，鄙夷老百姓，慷國家之慨，過着奢侈糜爛的生活，成了掘壞道德大堤的蛀蟲，羣體腐敗的首惡。不可否認，每一次的政策變天都有那麼一部分人敢於跳出來，用正當的手段獲取受益。

但是，大多都是喜歡鑽空子的人，利用咱們這個喜歡搞政策斷層的政府管理者的漏和軟肋，聚攏財富，壟斷髮展，成了為富一方的對普通老百姓可以任打任罵的另類管理者。

每一個發展起來的財團，哪一個不是那些沒有野心的普通人血汗的築着他們發展着的基石，可他們得到了什麼，得到了鄙夷的眼光，得到了那點不足以養家餬口的工資。

可憐的芸芸眾生，從過去了的每個朝代看，還不都是彎着過自己那點苦子窮子，給有錢人給當權者當鞋底子。為什麼老百姓始終不能有點好子過呢。”楚楚最關心的是階層的問題。

她本來就是老槐樹下的以暴力稱雄的人物。她説:“以貧富劃分階層似乎不應該是社會主義的原義，可社會上實實在在就是財大了就可以頤指氣使，不把窮苦者當回事。

作為發展着的個人輕貧重富可以理解，可是如果把唯利是圖作為執政的牛繩子拉起來，那對貧困者來説就是雪上加霜了。天下以富為強，噹噹強盜惡霸，耍耍無賴也沒人敢放出個響來。以大欺小，以強壓弱本就是人類的劣的。

富起來的強起來的無論是國家也好，還是那些總們裁們，幾乎都幹過為人所不齒的事。有些還樂此不疲，叫囂着替別人管理國家，佔了了別人還叫成大東亞共榮，真他媽喪心病狂，厚顏無恥地無以復加了。”