一次公開的討論會

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主辦單位:西德廣播電台，科隆撰稿:r.燦德爾和h.利貝瑙播出時間:預計在一九五七年五月八討論會人員:哈里-利貝瑙——討論會主持人瓦莉-薩瓦茨基——戴神奇眼鏡的助手瓦爾特-馬特恩——討論對象瓦爾特的支持者——黑牧羊犬普魯託此外，將有三十二個戰後一代的年輕人多少可以説是熱心地參加這次公開的討論會。沒有一個人小於十週歲，沒有一個年輕人超過二十一週歲。

討論會時間:大約一年前，當時出售所謂的神奇眼鏡或者認識眼鏡。

討論會地點:山櫸樹林裏的一片橢圓形林中空地。右手邊聳立起一個五層看台，小孩和青年人，男孩和女孩，無拘無束地坐在上面。左手邊一個小講台上放着一張桌子，桌子後面坐着討論會主持人和他的助手。旁邊放着一塊學校用的黑板。在看台與小講台之間，在稍微靠後一點的地方，一個有彩紙鏈和蘑菇屋頂的鑄鐵小神廟就矗立在三級花崗岩石階上。

在圓形神廟內，一尊鑄鐵紀念像——看來是約翰內斯-古滕貝格的立式雕像——被搬運工人倒，再用羊毯子包起來，最後要被運走。工人們相互大聲叫着:“杭育！”在那堆孩子和青年人當中，人聲嘈雜。

討論會主持人用叫喊聲給工人們加油，譬如他叫道:“先生們，咱們開始吧！這個老人肯定不會有貝希施泰因①的三角大鋼琴重。只要把這個神廟騰出來，你們就可以吃早飯了。”——①貝希施泰因（1826～1900），德國鋼琴製造家。

籠罩在萬物之上的是鳥兒的瞅瞅聲。

當搬運工離開這裏時，馬特恩同黑牧羊犬跨進林中空地。

助手瓦莉-薩瓦茨基——一個十歲女孩，從盒子裏取出一副眼鏡，但並未把它戴上。

討論會年輕的參加者以熱情的頓足喝彩歡這位不知道自己的坐位在何處的馬特恩。

孩子們和青年們的齊聲歡呼和討論會主持人的手把他引到神廟裏:“馬特恩如今就在古滕貝格房裏安家！就在過去古滕貝格所在之處，如今要正確估價馬特恩！馬特恩，他樂於回答問題！討論對象就在過去古滕貝格所在之處！我們要同人和動物一道討論！馬特恩來了。歡！歡！”鼓掌聲和頓足喝彩聲取代了歡詞。馬特恩同狗站在小神廟中。女助手擺着眼鏡。討論會主持人站起身，用一個動作抹去了所有的嘈雜聲，只剩下鳥兒的嗽嗽聲，宣佈討論會開始。

討論會主持人:討論會的來賓們！青年朋友們！言論又下凡了，它就駐足於我們中間。換句話説，咱們來這裏濟濟一堂，是為了進行討論。討論會是我們這一代人恰如其分的表達手段。過去，也曾經在家庭的飯桌旁，在朋友們的範圍內，或者在課間休息大院的小廣場上討論過，但那是秘密地、低聲地或者漫無目的地進行的。可現在，我們得以把這個大型的、生氣的、持續不斷的討論會從受到束縛的室內搬出來，把它搬到野外，搬到天，搬到樹木之間！

討論會參加者:討論會主持人把鳥兒給忘了！

討論會參加者合唱隊:我們要同人和動物一起進行討論！

討論會主持人:好的！就連它們——麻雀、烏鴉和林中的鴿子也在回答我們。咕咕，咕咕！所有的鳥兒都在講話！所有的鳥兒都想打聽。每一塊石頭都給我們答覆。

討論會參加者合唱隊:石頭如今叫什麼，就連石頭也是人！

兩個討論會參加者:他叫弗裏茨，那就放他走，他接受洗禮名叫埃米爾，乾脆讓他完蛋。

他叫馬特恩，讓他在那兒站！

討論會主持人:他就是。瓦爾特-馬特恩來到我們這裏，好讓我們能夠詳細討論他——我説“他”指的是那個投下陰影、留下痕跡的他，那個當前存在的他——討論“他”討論會參加者:那他到底是不是自願來這兒的？

討論會主持人:因為我們活着，我們就要討論。我們不採取行動，我們…

討論會參加者合唱隊:進行討論！

討論會主持人:我們沒有死…

討論會參加者合唱隊:我們討論死亡！

討論會參加者:我的問題是:馬特恩是自願到這兒來的嗎？

討論會主持人:我們沒有愛…

討論會主加者合唱隊:我們討論愛！

討論會主持人:因此，我們不接受那種我們無法進行氣氛活躍的討論的題目。上帝和賠償保險，原子彈和保羅-克利①，過去和基本法給我們提供的並非問題，而是討論題。只有那種喜歡討論的人，才配…——①克利（187～1940），瑞士畫家。

討論會參加者合唱隊:…成為人類社會的成員。

討論會主持人:只有喜歡討論的人在討論過程中才會變成人。因此可以説，人就是…

討論會參加者合唱隊:…要討論！

討論會參加者:可是馬特恩到底願不願意？