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第六章楚天厚土

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“降頭?什麼東西?聽起來很厲害的樣子。”葉象誇張的把頭湊近小弟,滿臉好奇。

“登不了大雅之堂的旁門左道玩意,是很厲害恐怖,但那只是對普通人而言。不過據韋老頭説,降頭術近年來很是蓬發展,早就非昔的唬人玩意了。”葉秋山翻找着腦中從韋益那學到和圖書館看過的資料“但就我所知,總的來説比黑巫術的威力還差,再厲害的降頭師也經不起你們的一個指頭。”

“難怪我在綠竹清上千年也沒聽説過。等會去解決掉就行了,別耽誤了我們的尋寶大計。”葉麒點燃跟雪茄,又向還在桌子上盤子的火狐噴了一口,在它的怒視中嘎嘎怪笑:“還有瓊漿玉的話給你一瓶。”

“蟻多咬死象。”葉秋山看了一眼大哥,惡意的打了個形象的比喻“降頭術胎於巫中的蠱術,由於蠱術的配伍‮物藥‬對自然環境的要求極高,所以蠱術不曾向北傳,而向南傳。傳入了東南亞一帶。緬甸、泰國、馬來亞,甚至印度,都是蠱術傳的地區。隨着時間的推移,蠱術結合了當地的法術、巫術、咒語,慢慢的演變成了今天人人聞之變的降頭。”葉象大翻白眼:“這麼説只是番邦的微末小道而已,有什麼值得稱道的?!”

“降頭術應用的東西很多,連死人都包括在內,甚至牽涉到了拘魂奪魄。這就等同於巫師的收魂了。”葉秋山想起這些都是韋益教給自己的,長了一口氣才又説:“但巫與降兩者之間,內容很有不同之處!其內容比巫和蠱更加豐富,組合方式更是繁瑣複雜。除了普通的有毒植物和‘五毒’外,最讓人骨悚然的是養鬼‘靈降’和‘血降’,那就和死亡通緝令差不多了。降頭術在南亞好幾個國家甚為盛行,還有的甚至控制了國家的政治。嘿嘿~~在一個個舉國修佛人人向神的國家中能做到這一點,其厲害之處可想而知。”葉秋山最後的一句話令兩人興趣大起,佛宗如何他們可是知道的,能夠讓他們忍氣聲看着橫行的法術想來有點看頭。

“這回又有得玩了。”重華村,(尚書堯典載:舜名重華,屬有虞氏,又稱虞舜)幾千年來,一個以舜帝名命名的古城地名,就在楚國泗湖境內,自古一直沿襲至今。據説是舜帝南遷進入沅湘後建立都邑之所在,巡視天下時崩於九嶷蒼梧。相傳娥皇女英二妃也是在此追舜帝至君山,才有了君山斑竹的千古絕響。在故城的前方左軫,石城山古寨,柴下州、龍潭溝、帝都、帝廟、帝宅、帝祭壇遺址依稀可辨。

踏足在古老的石板街上,三個光頭看着眼前每一點都透着厚重人文氣息的風景:搶眼的吊腳樓、完整的封火馬頭牆、緻的雕板畫梁,還有那獨具特的湘西民居,猶如歷史濃縮在眼前,在陽光下一切都是如此的讓人着。唯一不協調的就是行人太少了,對於這個人人望求一瞻的祖先故地來説可是極不應該的。

“看來事情還真的鬧大了。該死的番邦降頭師。”葉麒看着對他們詢問、警告一切小心過後漸漸走遠的警察先生説。

葉秋山用腳尖輕輕的旋動着腳下的大青石,用懷念無比的聲音説:“有人説:庭湖是個濃縮了的小宇宙。君山是靈魂,重華就是源。”

“好高的評價!”葉象可知道他説的話意味着什麼。

“這裏是中華文化的腹地。真正意義上的貨幣‘古泉’(赤山上發着紫光的一種貝殼)就是從這裏首先出現的。當年舜帝建都於此的時候,這裏就成了成了賈商雲集、坐待換的地方。從那時候起,價格出現了,價值體現了,青銅文化的雛形人文出現了。”葉秋山語氣中滿是景仰。

“子曰:‘執其兩端,用其中於民,其斯以為舜乎!’”一個清朗的聲音從背後響起,接上葉秋山的話:“舜帝的高尚德行,鑄就了華夏的民族之魂,也成為了後來儒學之淵源和典範。範先生的‘先天下之憂而憂,後天下之樂而樂’可是他最好的寫照。”

“老先生,又見到您了。”葉秋山轉身驚喜的看着眼前唐裝儒雅老人,正是早上他們剛到庭湖的時候見到的那令他們敬仰不已的現代鴻儒。

“先人故地遭騷擾,做為繼承者,不來看看可是大罪過呢。”老者呵呵笑着輕描淡寫的説“你們來得好快,看來心有一同呢。”

“你知道我們”葉象狐疑的看着他。

“我從你們身上受到了不凡的東西。”老人目光浩然,語氣自信。

“小子葉秋山,這兩個是我大哥葉象二哥葉麒。我們是來旅遊長見識的。”葉秋山不敢怠慢,連忙介紹説。

“好!好!好!年輕人,有出息。”老人衷心的贊完後終於自我介紹:“老朽白清楊,龍州書院當代傳承人。”葉秋山腦子轟然一震,連忙躬身致禮:“小子無知。今得見白老音容,不勝榮幸啊!”白清楊不在意的擺擺手:“湘山在,雲夢在,虞舜故城在,屈子詩文歌賦在,龍州書院卻早成作黃花。我那點名聲有甚值得敬仰的。”

“白老過謙了。”葉秋山不理一頭霧水的兩個大哥:“‘儒風相高踏鵬背,士氣自敢騎鰲頭。’(注)龍州異士素為人所景仰,小子幼讀聖賢書,豈能免俗。”白清楊大為高興:“看來你年紀雖小,卻也學富五車,更兼非凡之人。難得!難得啊!”

“白老您怎麼知道我們是‘非凡’之人的?”葉象一臉不解,眼前這只是讀多了點書的老人竟然有如此靈的直覺。

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注:龍州書院始建於宋,明清曾盛極一時,其院上下均專心儒學,且節高尚。據光緒《湖南通志》卷六十八《龍州書院記》稱,龍州書院尊經閣(藏書)“凡三層,高可五丈,深廣各以度”

“儒風相高踏鵬背,士氣自敢騎鰲頭。”語出宋代作者曾豐《龍州書院》一詩:西昌有洲龍屈蟠,爪牙潤澤鱗甲寒。

桃花水肥意騰躍,似上與青天干。

西昌有士龍變化,雲可以乘泥可謝。

臚傳未放雷嗚,弦誦猶挑燈破夜。

作成況遇今趙侯,螢窗開處龍洲。

儒風相高踏鵬背,士氣自敢騎鰲頭。

縣前洲觜年年長,圖讖會當應如響。

雁塔固無過我前,雲台更要在人上。

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