第7章要更靈活

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充分的前戲:男對的技巧:二次大戰之前，班迪僧恨寫了一本德文書“圓滿的婚姻”其中有一章是關於愛撫的技巧。

以前對磨擦來產生刺來説，其主要的目的是使陰莖比較容易入，戰後此書被譯出來而且相當普及，因此，前戲方面的用詞已經廣為人知。

十年前，一般人認為前戲乃是男人對女人的愛撫，為了使容易起見，只需要在女器部位加以刺即可，在本的調查顯示，丈夫在前從事愛撫前戲的人，所佔比率不到半數，而最近調查的結果卻顯示已經提高為七成了，前進行愛撫的人，比十年前增加一倍。

生活中前戲，真是形形。最變通的就是由擁抱而至接吻。前戲動作中最早開始且最廣泛的是擁抱與全身愛撫，所謂愛撫，透過文學來形容就是“温柔的安與撫摸”愛的撫摸，輕輕的抓，拉頭髮等動作。

人類身體有些部位，被異接觸就會非常興奮，這些地方稱之為帶，事實上只要是自己喜歡的異，無論接觸到那裏都會覺舒服，換句話説，帶是遍及全身的。

擁抱，全身愛撫等於全身的刺，將會使對方慾亢奮。空着衣服擁抱固然很好，若是不穿衣服體擁抱，彼此的肌膚相接，效果一定很好。本東北地方就有不穿睡衣體睡覺的習慣。

由於有防寒的效果，所以一直沿用至今。夫婦之間體擁抱是最佳的，由於全身肌膚廣泛接觸，因此也廣泛的刺帶。

若耽心每晚睡會髒寢具，穿着薄而透明的紗，只下半身也可以，夫婦這般相互擁抱，因此愛撫的動作就必須在更早以前開始。

擁抱後還得轉移成接吻，接吻不單是與的相互，還要移到嘴的下方。頭、下腹部、大腿內側，一直到腳尖為止。

丈夫的嘴需依子的帶而轉移，女的頭是強烈的帶，僅憑對頭的就足以使女達到極度的快，這種全身的親吻需花上一段時間，經過這一段後，丈夫的嘴自然而然的就移到子的器上了。

房與器以外之帶，稱為第二帶，對這些地方的親吻只有前戲的作用而已，真正由接吻而產生的快還是來自於對器的接吻。

丈夫親吻子的器，若是在牀上以睡覺的姿勢進行，可以想到有些地方舌頭會無法觸及，為補救起見，女要將部提起，以下墊以枕頭，男由下而上的親吻，其樂無窮，若是部沒有提高，過一段時間後，男人就會覺得頭頸疲乏無力了。

親吻的方式還得有技巧才行，首先用舌頭充分的接觸與陰核，然後在四周回巡移動，如此能使女無比的歡悦，其次吻小陰，對小陰較長的女，還可將其含於口中，而使女無比的歡悦。

接着先以陰道入口，這個部位是一個能產生快的部位，因此當男觸及時，能使女興奮，對此處的親吻，舌頭必須捲成細長的圓柱開，使舌頭的前端入陰道之中。

此時女會有點粘泌出，而有一股類似甜味但又無法形容的氣味。男也會因此忍不住興奮起來。

蒙受丈夫如此愛撫的子，首先要採取一個使丈夫容易行事的姿勢，若處於不方便如此接吻之處，女之器就必須張開，假如女不採取合作的姿式，是無法從事這種活動的。

進行器接觸時，這個部分必須是保持清潔的狀況，患有陰道炎或皮膚炎時，如分泌出不潔物來，則不宜從事器接吻，因患有此種疾病時，會有惡臭，而此時鼻子是非常接近的，會令男人厭惡，因此不適合。

只要是深深相愛的伴侶，都可以在診察之時，經常發現有些女的外陰部還沾有糞便，因此這些女也不適於從事這種行為，不過縱使準備如此，也必須徹底保持陰部的清潔吧！

歐洲多國在浴室都擺有清潔劑，這是實施口頭行為之前提，必須入浴清潔身體的另一種方法。也有家庭把變通洗澡用的與專用的清潔劑分開，在口頭風氣很盛的歐洲，這並不算是件怪事。

最近我國的房屋頗受西歐風氣之影響，洗浴室都改成水洗式的，但尚未聽到有人準備這種專用清潔劑來清潔門與外陰，相信不久的將來一般家庭都會準備這些東西吧！

對一個被丈夫愛撫的子來説，必須還要留意使用丈夫喜歡而且能刺丈夫慾的香水。不用香水而僅以清潔的身體引誘丈夫實行前戲，是比不上用香水的女的。香水不要直接噴在器上，最好輕輕的噴在睡衣下襬及大腿內側，因為香水與外陰部的氣相混反而令人嫌惡，這樣，相信諸位對於男之前戲技巧，以及接受前戲之女的受，能有相當的瞭解了。

女對男的技巧:前面説的是男人對女人的方法，一般常識中認為女對男是不需要什麼動作。認為男的帶只在陰莖前端，而且女對男並無前戲必要之觀念是完全錯誤的。男和女一樣。

全身皆有帶，一受刺也一樣會覺得無比的。最近曾調查“女對丈夫積極給予刺的效果如何？”結果顯示，回答“不好”的女僅佔6％，其餘的大都回答能獲得很好的效果。

前戲的姿式也是愛撫丈夫的身體，對器加以愛撫，親吻器等，其方式與丈夫對子的前戲完全相同。這是夫婦在生活方式中最有效的開放的影響。使生活的內容更為豐富，也令人覺男女真正的平等了。

更廣泛的前戲是對丈夫的全身施以愛撫。男大多喜歡温柔的接觸，因此撫摸丈夫的頭髮，抱着他的部，撫摸他的背部與大腿內側，用腳來接觸丈夫的腳等等都很理想。

最近已有相當多的女人從事親吻男的器了，婦女雜誌社實施的調查顯示，近來本已有35％的女曾對男的器親吻。

雖然比起美國的42％還差一截，但已經有所進展了，從前大部分的子的想法是“不可以看丈夫的那個東西，也不可以摸”因此必須向歐洲人請教之處還是很多。女具有所謂的“嘴慾”對由嘴來獲得樂趣的慾望比男強，因此對男陰莖之接觸與，也能使自己人生獲得若干樂趣。

態度已有一百八十度改變的女，心理上也許還有些阻礙，但由於任何使丈夫更為快樂，並且自己也隨之而興奮起來，因此短期之內在我國女之間也廣泛普及。

某種職業的人，把器只看成身體的一部分，就好像耳朵、鼻子一樣，這是自古就有的。醫生和護士就並不對器官另眼相看待。

在器接吻被大家知道以前就是如此。本的浮世繪里經常有描寫這類行為的情節，因此可以推斷古時某些婦人裏也有這種事發生。

江户時代的古川柳也經常敍述關於“品笛”的詞句，由此可以推斷江户時代的女已經有人充分享受這種器親吻的樂趣了。所謂“品笛”就是以口銜住男起之陰莖。

由於與吹笛的姿勢相似因而得名為品笛。愛撫器在民間相當廣泛，只是在上社會被認為是一種嫌惡之事不予接受。江户時代古川柳的“未摘花”一書當中，描寫女藉愛撫男器來引誘男。例如“握着松葺來角力”松葺意味着男的陰莖，角力明顯的代表喜歡的女。由此看來，古川柳的文章不是相當令人玩味的嗎？

器親吻並非把所有的陰莖都含入口中，男器之中最富覺的乃是龜頭與陰莖裏側，因此親吻時，只要以上下兩嘴親吻龜頭裏側兩片稍為腫起的部位之間的溝槽，朝下伏來親吻真是無比美妙。

親吻器之時，當然要與女的手來縱比較方便，只要握住陰莖部就行了，為了要更靈活，最好只以拇指與食指來縱。