第12章老翁便病發死

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但是由高所產生的快卻又有很大的出入，這完全要看夫在中的藝術表現。刺的程度，時間的長短，的體位，時子配合運動的程度，和上次時距離本次已有多久，以及其他的很多因素而定。

據調查的結果，大多數的丈夫們都是還不到五分鐘，就產生高而，這實在是要令子失望之事。

是一種極為美妙的事，丈夫們必須要設法使時間延長，而且延長時間，使子能夠達到高，這也是丈夫的責任。大部分的子，僅僅五分鐘內。

她們是得不到滿足的，只要丈夫在中去體會其要領，並經過足夠的練習，都可以將延長一小時，或更長的時間，事實上，有半個小時的時間。

就已足夠使子產生高了，甚至使她不止產生一次高呢。當子能夠預先估計丈夫的陰莖在她的陰道內保持堅硬多久時，她可以自行調節。

在很早時間就享受一次高，然後在丈夫的來臨時，再享受第二次高，這要子有自信心，並配合丈夫的運動，便可以享受到這種樂趣。五、痙攣上的不同。當高來臨時，女不像男人那樣，會向外排出一種體。

但她們的陰道及陰蒂部卻會產生一種痙攣的覺，表現在她的形態上者，是全身顫動，兩眼圓而且白，牙緊咬，好像是死人一般，這與丈夫的高時痙攣情形大致相同，只不過丈夫的痙攣沒有子的強而已。

子的高快所持續的時間幾乎是與丈夫是相同的，同時並能引起一陣急促的呼，當這些反應都消退之後，子就會發覺自己的身體已完全松馳了。以上所説的僅是夫在反應上的不同而已。

或者可以説兩先天生來便是如此的，後天人為的改變，縱有可能，也是有其一事實上限度的，因此，最好的辦法，還是夫之間的互相認識與瞭解，從而取得協調，達到和諧的生活。

＊＊＊我國古代醫學家認為生命現象的動態為氣，潛在者為血，血與合而為一，於是將轉換成活力（煉化氣）。而獲得長生不老之寶，為此想出房中術之奧義…還法。

“施”與“瀉”都是之意，本章按年齡或季節定標準次數，主張應適當控制，不是絕對止。在房中術，最忌之消耗，為達到此目的，除儲外來攝取異有的能量，以達到不老之目的。

還:玉房秘訣有這樣記載:采女問道:“為的是要獲得的快，如果勉強抑制，不，那麼到底有什麼樂趣可言呢？”彭祖仙人答道:“通常後會到身體倦怠，耳朵喧鳴，眼疲睡，口乾舌燥，關節鬆懈。

這種狀態雖然很快便能回覆，但總是不快樂的。所以如果快要時，加以抑制，不使出的話，能使氣力充沛，行動捷，耳目也會清新。如能這樣閉固自制，就會時時想反覆，像這樣對永遠到不滿足。

而有作味不窮，不是比來得還要快樂嗎？”彭祖闡述抑制之重要。又有如下記載:於是黃帝説:“那麼，快要時。

如此極力控制不到底有什麼效果呢？”素女回答説:“即將時，如能控制，使之不，則氣力會增強飽滿。”第二次這樣做時，耳朵悦，視力會增強。第三次，能使各種疾病消失掉。第四次，五臟順調皆安。第五次，能使血脈永遠充足而且舒暢。第六次，背自然會堅強。第七次，能使臂部或腿部有力氣。

第八次，肌膚氣會好。第九次，雖壽命已到頭，還能活下去，自然能延年益壽。第十次，便能羽化登仙。

控制所取得到之具體效果，即，動至十動之餘述稍稍誇張，要之，寓有戒早，儘量延長結合時間，以便多攝取女氣之意。

玉房指要有如下記載:幾天能歡幾十次，而不失者，一切疾病都能痊癒，也能延年益壽，而且，能常換女，則獲益更多，一個晚上換上十個人以上，最為理想。

在此再度強調房中術要諦三原則之多接與易女。關於還補腦，仙經這樣寫着:“合後興奮至將時，急用食指與中指壓陰囊後門（會陰部），吐出長之氣，咬緊牙數十次，但狐閉氣，如此則雖給對方氣，但仍能不。

而且能得新循環體內而還無元腦中。這個方法是神仙傳下來的，當傳授此法時，均血為盟，不可隨便傳授另人，如果不守誓言，便會遭到禍害。”也有如下記載:“如果想御女人而獲得利益，那麼接近設法，要立即（以下遺漏，讀者可參考他書）。”普通朋友，什麼樣的人比較適當呢？首先列舉的是屬（兔）的男。

屬兔的人通情達理，長於社，能夠訊速察知你的需要，做出適當的反應，但屬兔的男人太過小心謹慎，戀愛中雖可獲得喜悦，一旦結婚一起生活的話，你事實上會覺不滿意的，因此，只能做為男朋友往。其次是屬（馬）的人。

此種人跟你一樣任，始終發生口角，然而，戀愛中即使口角也是好玩的，彼此能夠滿足對方的冒險心理，但既然基本上的緣份不好，也是不能深的對象。再者。

在判斷屬（龍）者的緣份時，適合做為結婚對象與適合做為男朋友的對象，請你仔細留意兩者的不同，前者不是的高手，便是健壯的男人。

而後者如非不甚擅長，便是淡泊此道之士。由此可知（龍）在緣份，佔有多大的比重，所謂緣份這無形的線，便是表現在此種地方。

（屬龍，最好避免的結婚對象）屬龍的你如果是男的話，那麼跟所有的十二支幾乎沒有緣份不好的，至於女的話，有若干生肖是緣份不佳的，就是前面所説過的屬（狗、豬、牛）的男朋友。

然而，男女兩之間的歡，終必以施瀉為至樂，如強忍不，則又有何樂可言。是以，黃帝為此而問道:“動而不施，其效如何？”素女答覆的話看起來很簡單。

但真正行動起來卻是很不容易。素女説“一動不則氣力強，再動不而耳聰目明，三動不而病消除，四動不五臟安適，五動不而血脈充實，六動不壽命未決，十動不，則將通於神明。”素女貴不之論，並非要抑制慾，而是説明對人身命至關重要之道理，近而講求方法和技巧而保長壽，如果男女真能照素女的話做到，那麼。

就是天天行房，也決不會有毫髮之損傷了。能做到素女之説，非但對人身無損，反能使健康快樂常駐青。男女兩之間的關係，一定要建立一種多動少施之機要方術，而究竟如何才能步入如此至高之境界，則全靠各人知與力行了。

千金方也這樣説:在唐太宗貞觀之初（約公元六三零年），有一個年約七十多歲的鄉下老人來找我，他説“近幾十天來，不分夜力異常充沛，想搞時便與老婆，每次都，有時整夜都不睡覺，不知已經老了，到底是好還是壞？”於是我回答道:“此事非常不祥，你知道供佛前的油燈吧，當油燈的油即將用干時，會逐漸黑暗，但又一下子光亮起來。

而後燈光即行熄滅，你現在已屬晚年，照常理你已經長久不思念情慾了，但現在卻忽然情奔放，這不是很反常嗎？我為你擔心，必須小心為要。”我這樣回答。

果然不出所料，過了四十天，老翁便病發而死，這就是不小心的例子。