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生命的天平

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佛家有一個術語--芥子納須彌,意思是講大如宇宙洪荒,小如天地萬物,都是大中見小,小中見大,四海之水入一孔,正是造物的神奇。

公元383年,前秦和東晉在淝水狠狠幹了一仗。當時的前秦已經先後滅掉前燕、代、前梁等國,統一黃河域,勢力擴展到長江和漢水上游,皇帝符堅親自帶兵南下,號稱百萬大軍,驕狂地宣稱:“以我百萬大軍,即使將馬鞭扔到長江中,也足以讓長江斷。”東晉“可戰之兵”八萬,加上水軍等外地增援力量,才勉為其難湊到了二十萬人。晉將謝玄派遣勇將劉牢之率兵5千奔襲洛澗,掐其鋒芒,後於淝水再殲秦主力,打的秦軍丟盔棄甲,百萬之師潰不成軍,有一個成語“風聲鶴唳”就是形容秦軍的狼狽不堪,這是一場典型的以弱勝強的戰役。

公元前208年,項羽殺宋玉穩軍心,派英布、蒲將軍率軍2萬渡漳水,斷章邯糧道,項羽率全部楚軍渡河,人攜三口糧,破釜沉舟,以示死戰之心。楚軍以一當十,九戰九捷,大敗章邯。後又夜兼程渡三户津,斷秦軍歸路,主力大敗秦軍,這也是一場以小擊大的典型戰役。

唸書時,“獨立宣言”的思想一直貫穿歷史始終,而使其閃閃發光,“人人生而平等,造物主賦予他們若干不可讓與的權利,其中包括生存權、自由權和追求幸福的權利。”重視平等權利,重視生存自由,換個方式説,也就是珍惜生命,珍惜來之不易的生存機會,哪怕是生命過程裏出了差錯,哪怕是生命的里程裏有了岔道,以小博大,以生命之柔弱還擊,爭取自己生存的權利。

看一則資料,説地球上的人都是幸運兒。

子和卵子相遇才產生雛形胚胎,而在人體遊離的細胞中,相遇的機率是十萬分之一,結合成功以後,胚胎在子宮裏開始發育了,母體或許要手術,胚胎就沒有機會長大,母體虛弱產,胚胎夭折,屢遇艱險,出了母腹就是一個人了,開始接觸變幻莫測的世界,友好的,和醜陋的,戰爭、毒品、拐賣、病毒…

生命的成長何其不易,何其艱難,他要經過無數的波折才能長成今天的模樣,或美或醜都不重要了,一個歷經長途跋涉才來到世間的生命,需要那麼多巧合與幸運才能降臨世間的生命,單純的用外在的美和醜去評判,那是對他很大的不公正。

尊重生命吧,他來之不易。

一場戰爭,曾經誕生無數生命的地方,廢瓦殘垣上又噬億萬生命,歷史的方程式因人而進步,也因人倒退。天子提到陸幼青時,一臉崇敬,但推薦給我的那本記,沒有看完,無法忍受裏面對醫院和眾人反應的描寫,那種慢慢的適應,從抗拒到接受,並非象傳媒炒做的樂觀豁達,不是的呵。

死者已矣,生命的堅韌,以小擊大,以弱勝強,僅此而已。

可長可短的一生,需要找一個支點,撐起自己的彩。

在生命的天平上,彩的,人所共視,是眩目,是輝煌,天平越高,另一頭的砝碼就要越重,能加什麼呢?可以通過外界獲取砝碼,名利、權貴、美貌,當這類砝碼加無可加時,反觀天平的那頭,彩是暫時升起,還是成為一座永恆豐碑?不説自明。

這些漂亮又誘人的砝碼,只是美麗的泡泡,而能真正撐住生命彩的是人,是砝碼沉厚的載體,非常有分量的砝碼。一代一代傳下來的彩,我們現在仍在津津樂道,一個一個錈刻的名字,我們依然讚不絕口,生命的本原令這個砝碼覺是沉甸甸的。

把生命的重量放上去,用生命做最好的註腳,調配了生之彩添上去,尊嚴為主調,情愛做旋律,氣概為輔,所有生命中該有的一切一切都放上去,這才是一個有價值的砝碼。

簡單幾個字折不出份量,阿諛話只是令它蒙塵,我們需要做的只是尊重,尊重這個用生命來詮釋的砝碼,而不僅僅只折服在它的耀眼的光環之下。

想起三説過一句話:天空沒有翅膀的痕跡,但我已飛過。