第一百〇七章黑色石像

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冬瓜看明白了他的手勢，便轉移話題道:“要不你們兩位先去前面生一堆火烤烤衣服？我先在這灌這玩意兒，這麼難聞的東西，我一個人聞就行了。正所謂犧牲我一個，成全一家人，你們就不用客氣了，走吧。”陸仁軒看楚玲玲也有要吐的覺，便牽住楚玲玲的手向前面的矮坡走去，把冬瓜留在後方。他心中有點佩服起冬瓜來，這麼難聞的氣味冬瓜居然能受得了。

此時已經是下午陽光正烈的時候，大概是他們剛從水裏出來，微風吹拂之下，陸仁軒覺一陣發冷。

想到這裏，他不苦笑一聲，他們這一路走來，好像跟水有仇似的，連着濕了兩回身。

在斜坡一個背風處，陸仁軒跟楚玲玲要過來她保管的防風打火機點着了火，升起一堆柴火來。

因為現在是白天，又不知道周圍有沒有其他危險，下衣服來烤畢竟不方便，所以兩人都穿着靠近火堆幹烤起來。

在山林裏玩命飛奔的時候，楚玲玲的腳上紮了一個刺，又經過了河水浸泡，現在疼的它直皺眉頭。陸仁軒也顧不得男女之防，幫她了鞋，把刺拔了下來。

兩人都想盡快烤乾衣服，因此只是了外套拿在手中，身子儘可能靠近火堆，有一搭沒一搭的説着話。

陸仁軒突然想起在水底看到的石像，想到楚玲玲家族知道的事情多，便問道:“玲玲？你有沒有聽説過被詛咒的石像？”楚玲玲擰掉外套上的水，道:“被詛咒的石像？你在哪看到的？”陸仁軒見楚玲玲擰衣服用的力氣不是太大，便接過她的衣服，幫她擰了一下，把多餘的水又擰出來一些，然後遞還給她説:“剛才我找冬瓜的時候，在水底看到的。那個石像和真人差不多大，是用黑的石頭雕刻而成的。”楚玲玲抖開衣服，在火堆上方烤着，説:“你説的沒錯，一般情況下如果是想詛咒一個人，往往會雕刻一個黑石像。但和扎布娃娃詛咒一樣，通常情況只會雕刻二十釐米左右的石像，你説的和真人差不多大，這個我還真不知道。不過…”

“不過什麼？”陸仁軒問道。

楚玲玲想了一下，道:“我在看家族古書時候發現了一個有趣的現象。比如用來祈福的石像，往往是越大越好，比如河南魯山佛泉寺的中原大佛高08米，三亞南山寺的海上觀音108米，似乎越大的話所能帶來的福氣越多。”

“不過用來詛咒別人的石像或者其他的雕像，在明清時期大概和普通玩具差不多，而唐宋時期就有半米高了，而再往前的兩漢時期則是真人的一半，再往前的話，史料中就沒有記載了，但按照這個簡單的規律推斷，真人大小的石像，估計在秋戰國時期了吧。”陸仁軒點點頭道:“我也是這樣猜想的，從那個石像的沖刷痕跡來判斷，真的有兩三千年歷史了。我在水底看那個石像雙目被挖，雙耳被堵，這個詛咒應該還惡毒吧？”楚玲玲吃了一驚，臉有些蒼白，問道:“你確定無目堵耳？”陸仁軒見楚玲玲的表情有些嚴肅，估計是想到了什麼可怕的事情，但他記得很清楚，畢竟當時看到那個石像的模樣時他也是嚇了一跳，因此記憶猶新。他十分肯定地説道:“當然了，我還特意看了。”楚玲玲看見冬瓜走過來，還帶着一股淡淡的腥臭味，連忙捂着鼻子給他讓了個位置，對陸仁軒説道:“雖然沒有出土文物的證實，但史書中有‘目不忍見，耳不堪聞’的古語，形容的是十分悽慘的事情，用作詛咒的話，表示的是詛咒別人永世不能輪迴。”冬瓜用力擰着自己的衣服道:“你們説啥呢？”陸仁軒道:“冬瓜，你有沒有看到水底的石像？”冬瓜的動作停下來，道:“水底還有石像？我怎麼沒有看見？”陸仁軒道:“就在你找蛇膽的地方，黑的。”

“你是説那個呀。”冬瓜恍然大悟，擰乾了衣服，一本正經的胡説八道“沒見過。”

“得，您還是忙您的吧。”陸仁軒一陣無奈。冬瓜這人他清楚，眼睛當中只有一件事，估計當時他只顧得去找蛇膽了，除非撞到石像上，否則他本不可能發現的。

他繼續對楚玲玲道:“其實那個石像看起來慈眉善目的，看起來還透着富貴相，如果不是眼睛和耳朵有問題，擺到外面也是能夠供人瞻仰的。真不知道是誰和他有這麼大的仇恨，以至於下這樣有損陰德的詛咒。”楚玲玲皺起了眉頭道:“一般詛咒的話，多少會醜化對方的形象，而把對方刻畫出慈眉善目的模樣來詛咒，有可能並非是一般的詛咒。如果我沒猜錯的話這個詛咒就是傳説中的滅神詛咒。”

“滅神詛咒？”陸仁軒愣住了。

陸仁軒以為這不過是一個惡毒的詛咒，而楚玲玲開始也這麼認為，但她聽到石像被雕刻的慈眉善目後，給出了這麼個定義。

陸仁軒是第一次聽説這個詞，他心中甚至生出一種別樣的覺來，便問道:“這個滅神詛咒是怎麼個意思？”楚玲玲拽了一下貼到身上並且烤的半乾的衣服，道:“你知道三皇五帝的傳説吧。”陸仁軒點點頭道:“這個自然是知道的，我大學學的是歷史，第一個就是從三皇五帝開始講的。”冬瓜恬不知恥的把襯衫了下來，使勁擰着水道:“三黃雞？嗯，味道是不錯，説到這裏我有點餓了。”陸仁軒白了他一眼道:“什麼三黃雞，你少説兩句吧，沒文化真可怕。”楚玲玲道:“所謂的三皇五帝，是中國在夏朝以前出現在傳説中的‘帝王’。當然那時候還沒有稱王稱帝的説法，他們都是部落首領，由於實力強大而成為部落聯盟的領導者。”

“三皇五帝的説法有很多種，但傳最廣的三皇是指伏羲、神農、黃帝三位，五帝是指少昊、顓頊（z花n/u）、帝嚳（ku）、堯、舜五人。歷史上稱他們為首領的時代為“三皇五帝時代”又稱“上古時代””

“三皇五帝率領民眾開創了中華上古文明，近現代考古發現了大量與這一時期相對應的龍山文化遺址，證明三皇五帝時期確實存在。因為歷史資料的缺失，只能在傳説中找到一些證據，説是三皇五帝的時代又被稱為‘神話時代’。”

“神話時代？”冬瓜下了鞋子，控掉鞋裏的水問道“是不是太上老君、孫悟空的時代？”