第十六章再見故人

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第十六章再見故人(本章免費)第二天一早我們就出發了。天知道我有多想留在這個21世紀早已經消失了的它乾城考察，可是，思考再三，我還是跟着波斯人走了。不説波斯人其實是為了我走回頭路，我怎麼能多耽誤他們的時間。就算是為了自身安全，我也得走，誰知道會不會再遇上盜賊。唉，還是先到龜茲，以後再來吧。反正這裏離龜茲不遠了。所以我一大早先在城裏轉了一圈，做了最簡單的勘測，還在地圖上標明位置，以後找起來方便。

離開時我依依不捨地看着它乾城在眼中逐漸消失，而沿路讓我驚歎的地方還有不少。我發現了一處漢代的關隘遺址，有烽燧殘留。乘着中午休息，我匆匆勘測了一下，找到不少砂灰陶殘片，漢代錢幣。據地理位置，應是漢代的烏壘關。後大唐會在此遺址附近重築烽火台和戍堡，周圍將有軍墾屯田，規模更大，建築物到21世紀也有存留。

就這樣一路簡易考察，三天後我們到達了龜茲。

看到了悉的城牆，我的心跳快了好多，居然有點“近鄉情更怯”的覺。不知道他在龜茲麼？他現在多大了？他還記得我麼？

我們進東城門，結果要驗文牒，我傻眼了。正在想要不要亮出我跟國師府的關係時，看到那個會説吐火羅語的波斯人了一袋東西給守門人，於是大手一揮我就進去了。

是我悉的龜茲王城－延城麼？大街小巷都有掃灑過，人們穿着盛裝朝西面湧，臉上皆是興高采烈的神。我看看波斯人，他們對我聳聳肩。我只好逮着一個路人問這是在幹什麼。路人見我着漢裝，告訴我這是行像節，等一會有寶車從西門載着佛像進城，巡行城市街衢，以示法相。

行像節？法顯和玄奘都記載過的印度及西域諸國最熱鬧的佛教節？

那個人看我有些發呆，以為我一個漢人不知道這個節，便很熱心地向我解釋，自從佛陀涅槃後，信佛之人恨不得親睹佛陀。所以大家想到在佛陀生之時讓佛像巡城，看到佛像之人如同見到佛陀本人，此刻許願，比任何時候都靈驗。呵呵，我也知道這個“行像節”的起源。不過在中原地區，行像節並沒有傳，所以我來得真是時候，怎能錯過這親眼觀看的機會？我跟波斯人道辭，他們帶着這麼多貨物，肯定無法跟我一起行走。他們的頭頭想給我些錢，被我拒絕了。然後他拿出一串晶瑩通透的瑪瑙臂珠，定要進我手裏，我只好收了。

跟波斯人分手後，我隨着湧動的人羣，向西門走去。西門上臨時搭了看台，裝飾着大片大片的紅黃幃幕，環飾着鮮花，上面坐着衣裙鮮亮的男男女女，雖然看不清，也能肯定是龜茲王室和貴族。我被人擠着出了西門的邊門，被迫往城門外走了幾十步，終於找到一小片能立足的地方，踮腳往裏看。紅的地毯鋪了有百來米，直到西門的大門口。這時人頭突然湧動，我趕緊跟着眾人的眼光向城門外踮腳探頭，只見兩輛一模一樣的巨型四輪車，足有四五米高，裝飾得像個富麗堂皇的殿堂，垂着黃的幡蓋。我曾在西門外大會場上見過的佛陀像立在車中，旁邊還有兩尊小一些的菩薩像。佛像都是金銀塑身，身上穿着複雜的黃衣裙，戴着珠寶首飾。

車子緩緩向西門駛來，到地毯處停住。這時只見穿着盛裝新衣的龜茲王白純從看台上走下，掉王冠，赤足捧一柱香高舉過頭頂，走向佛像。他看上去老了不少，體態又臃腫了許多。突然，我入定了，那個伴在白純後面身姿拔的人，那個着金絲袈裟氣度非凡的人，是他！真的是他！

如同電影裏演繹的一般，一切皆成虛影，喧鬧的聲音突然黯啞，只有他那麼清晰地定格在整張畫面上。

他長大了，看上去有二十多歲了吧。如希臘雕塑般高的鼻樑，大而明亮的眼睛，長長濃濃的眉。淺灰眼珠轉時，彷彿能勘透世間一切。他緊抿着薄薄的嘴，鮮明的形讓人心醉。他現在個子好高，肯定超過了一米八五。身板比十三歲時結實了很多，雖然還是瘦，卻身材勻稱。狹長的臉型，削尖的下顎，幽雅如天鵝的頸項，無一不線條優美。那渾身上下散發出的俗的氣質，立於人羣，能讓四周的俗世濁物，相形見慚。羅什，羅什，你怎麼能變得如此俊逸如此優秀，看過這樣的你，我回到21世紀還能對哪個男人側目？

白純向佛像下跪，旁邊侍從端來盛花的盆子，他將香在佛像前的香案上，然後將鮮花撒向佛像。人羣爆發出歡呼聲，留在門樓上的王后帶着眾貴族親女向下撒着各花瓣。這時城樓上鼓樂齊鳴，車子開始啓動，緩緩沿着紅地毯向城裏駛去。白純一干人在前面領路，他也跟着走。我急了，扯開嗓子大喊:“羅什，羅什，是我，我在這裏！我回來了！”人羣一起向城門湧去，我被推推聳聳着，本用不了自己動腳。他猛然回頭，似乎在朝我這邊看。我剛想叫，被後面的人一擠，跌倒在地。等我手忙腳亂爬起來時，他已經走遠了。盯着消失在城門裏的瘦長身影，我不住苦笑。他應該聽不見我的叫聲的，那麼嘈雜那麼混亂，他怎能聽見？這時才到手心和手肘火辣辣地痛，磨破一層皮了。唉，夏天的薄衣裳真是不好…

我跟着大車在城裏兜，到達諸如寺廟，宮殿時大車就會停下。然後有年輕男女身穿漂亮的絲綢，手託木盤旋轉起舞。他們身上的襟帶隨風飄起，在樂曲**時向行人和佛像撒出木盤裏的花瓣，引得人們鼓掌叫好。還有姿態妖嬈的少女穿着輕柔的薄紗，兩手捧金碗，赤足蹦跳着，輕盈而歡快，不時勾起左腳，雙手反舉高過頭頂。這個舞姿，在敦煌和克孜爾壁畫裏都有表現。

向一旁的老者打聽這些是什麼舞蹈，老者告訴我是盤舞和碗舞。盤舞需用盤盛黃、白、赤的天雨之花，向佛和行人播撒，象徵頌揚和禮讚佛陀。而碗舞則取材於佛陀六年苦修，吃住行都以極端的苦來剋制自己，可是餓得快死了，仍然無法得道。最後在菩提樹下終於悟道，創建佛教。佛陀悟道後便到河裏清洗多年未洗的身，然後接受了一位妙齡少女一碗糜的佈施。這個碗舞便是表演少女向佛陀佈施糜的故事。

舞蹈和音樂都很讓人振奮，尤其對我這個來自21世紀的。可是我的心裏好像老堵着個什麼，眼光透過舞者，透過佛像，透過人羣，始終在尋覓着那個不染俗世的削瘦身影…

而每次，似乎看到他了，眼前人頭晃動，再定睛看去，又無影無蹤。我的幻覺麼？想想“驀然回首，那人卻在燈火闌柵處”口氣，驀然回首，沒有。眼，再環顧，依舊不見。

天漸漸暗下，大街上的人還在載歌載舞中，我卻不能不考慮住宿問題。離開喧鬧的人羣，走了幾家客棧，都是客滿。也是意料之中，咱的五一十一，旅遊城市不也是人滿為患麼？想想是否要去國師府，只是怕自己的模樣嚇到他們。我當然長得不凶神惡煞，還算對得起觀眾。在我們歷史系研究生班裏也算是班花，當然，我們班是男生居多。但是，如果你看到一個過了有近十年或者十幾年(我現在還能不確定到底這裏的時間過了多久)的人模樣沒有一點改變，你會是啥反應？

正在躊躇間碰到救星了，是那羣波斯人。他們帶我到波斯人專營的祆教禮拜堂，後面有專供住宿的地方，為往來的波斯人提供方便，類似於我們的陝西會館，温州商會。我就在那裏度過了回龜茲的第一晚。