第196章：五清結界後人

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就這樣和郭偉東一起，四人結成旅行隊再次前往驅魂山村，這次眾人的準備好夠充足，不像上次沅天和方玉這麼冒失連個帳篷什麼的都沒有帶着就出發了。

可是他們本以為這次萬無一失的可以到達驅魂山村的時候，詭異的事情就出現了。

那個時候來到半山的時候剛好是一天的黃昏時分，四個人在崎嶇的山路上前後行走着，方玉在三個男人的中間，受到了很好的保護，而志良也就在她身旁，偉東在前面帶着路，而沅天則是在他的身後。

四人就按照這種行走方式繼續前進，當走到上次那竹屋，在通往某山路的前面的一刻卻發現這裏多出一個上次沒有看到的狹窄的羊腸小道。

“沅天你上次來這裏應該沒有看到這條路吧”方玉發現前面的不對勁就説了出來。

沅天定睛看了看前面通道的那個才不到1米寬廣的通道，正和大家道:“上次沒有這條路”此刻，偉東同樣出驚訝的表情，怎麼會突然多出一條路呢就算是村裏的人臨時開採的也沒有這麼快的時間啊，來到這裏沅天在想，這不會又是個祟之物做出的結界吧帶着疑問，他率先走到眾人的前面，拿出一道符咒唸了幾句經文就往裏面扔去，沙沙兩聲，那符咒彷彿觸碰到火焰的木頭一般瞬間變成粉末，果然這裏是個結界，而且看起外觀上來看，這個是密教的結界，為什麼他會知道呢因為上次師父曾經把這個信息傳遞過給方玉:密教於修法時，為防止魔障侵入，劃一定之地區，以保護道場與行者，稱為結界、結護結界護身之意。其結界之法有多種，據不空絹索經卷二、陀羅尼集經卷一等載，可加持白芥子，並散之於四方上下以為結界。蘇悉地經卷下供養品謂，以地方界、空界、金剛牆、金剛城等真言結界之。

可這個本來是守護我們這些學道之人所建立的防護網啊，難道説這個東西不是祟的所作所為，而是同樣的一個學道之人麼想到這裏，沅天的心倒是有點温暖，如果在場的除了方玉和自己是五清書的傳人，那麼能用這個結界的人也應該是吧曾經他聽説過關於五清結界的修煉，那是師父的師父所傳遞給他們不同子弟的道術，師父的師父看他的徒弟適合修煉什麼，於是就按照其實際給他們修煉，所以才會有五清書、五清結界的説法，還有一種五清遁甲術就是上次沅天叔公修煉的那種。

而其實沅天和方玉修煉的才是真正的五清書原本，這裏的道術知識和上面這兩個都有共同之處，只是使用起來適合不同的場合，所對付的對象也不一樣。

這裏，方玉也可以看出眼前的就是密教結界，關於密教，還記得師父曾經説過，密教又作真言宗、瑜伽宗、金剛，首先一道凝冰訣打了過去，因為剛才他發現那結界屬是火，他知道凝冰訣裏面藴含的水，一定可以對付眼前的敵人的那老頭子果然害怕的往後躲了起來，嘴巴卻還是不斷的喊道:“郭家姊弟説就是你這次錯不了嘎嘎”他的嘴巴中同時發出詭異的笑聲，如同薄餅在嘴巴里面被咀嚼的時候發出的聲音，然而方玉也配合其沅天來，早的時候他已經給自己一大把新的符咒，這次終於可以大派用場了。

想着，她連忙拿出幾張符咒，嘴巴滿是:“急急如律令”就打了過去，剛才那老傢伙躲過凝冰訣萬萬沒有料及方玉會乘勝追擊，所以不小心碰到一符咒，就吱呀一聲一個胳膊不見了“老頭子你找我幹什麼為什麼把村裏的人都殺了”老村長沒有回答，一個轉身帶着那受了傷的胳膊往山林中走去，四人緊迫的跟在了他的背後，不知道他到底要帶大家道什麼地方。

時間已經來到晚上9點多，四人前赴後繼的前進着，突然偉東驚訝的叫道:“原來是不忘山”

“你上次説的那個有孩子皮的地方就是這裏”方玉驚奇説道。

“是的，他不知道為什麼要帶我們到這裏了”這個時候老村長來到中一個有許多環形山狀的窟裏面，這個地方有點像月球的表面，看起來凹凸不平，而且一陣陣熱氣在升騰着，老頭子來到這裏連忙就唸誦着什麼，沅天拉開方玉立刻反應過來:“小心是結界”剛才那個用密教結界的就是眼前正老村長，估計不到他竟然就是五清結界的傳人，沅天把放於護在身後，而志良和偉東就站到他們更加後的位置。

只是這個時候，老頭子的後面走出來了兩個飄忽的人影，志良一看，這對姊弟不是那天晚上自己留宿在荒屋的那對嗎看出志良的驚訝，老頭子又嘎嘎的笑了幾聲道:“你們終於都來齊了，現在我也可以把你們送上西天我只能留下方玉，因為她身上有五清書的所有口訣”

“你在説什麼”沅天瞪大眼睛注視着這個老村長。

村長繼續出那幽深的笑容“你不知道吧現在我修煉的這個五清結界只是五清書的一個部分，如果我要繼續突破，我必須要得到方玉，現在只有方玉記得天明留下的口訣了。”

“原來是這樣，你這個五清書的恥辱，為了修煉，你害多少人了”

“嘎嘎，我不知道，我只想得到那無窮的力量，到那個時候我想得到什麼還不是很容易嗎”老村子不肖的斜了一下沅天。

“不可能的今天你就會死了”沅天沒有再説話，手握七劍徑直往那老頭子的面前走去，那村子也不害怕，沒有退後，緩緩的説道:“你就這麼有信心嗎”

“絕對有信心受死吧”沅天的每字每句都彷彿一道道劍刃一般往眾人的內心裏面刺去，可是老村長卻絲毫沒有動容。

不到一秒的時間他雙手附在地面上，轟隆一聲，只見不忘山的上方突發伸出無數條觸鬚把後面的三個人都纏繞起來了。

咔嚓一聲他們隱沒在上面，而老村長則是轉身逃竄，剩下郭家姊弟擋在自己的身前，沅天連忙追了上去大喊:“你對她們做什麼了”~~“嘎嘎，沒什麼。只是帶她們到不空界去玩玩，你要上來嗎”説畢，老村長就隱沒在不忘山的牆壁上消失不見了。

提起不空界，其實這裏有個典故:不空公元705－774年:又作不空金剛，南印度師子國人不空金剛，天資聰明，幼從叔父遊南海諸國，其後出家，十四歲從金剛智三藏學悉曇章，誦持梵經，深獲三藏器重，盡得五部三密之法。及五祖金剛智三藏示寂，遵遺命，往印度求法，從龍智菩薩普賢菩薩化身受十八會金剛頂瑜伽及大毗盧遮那大悲胎藏各十萬頌、五部灌頂、真言秘典、經論梵夾五百餘部，並蒙指授諸尊密印、文義相等。又遍遊五印度，於天寶五年746年還京師，為玄宗灌頂，賜號“智藏國師”不空三藏譯出唐密的另一部本經典金剛頂經。後有詔使住大興善寺。自天寶至大曆六年，譯出密部之經軌，凡七十七部，一百二十餘卷，密教之盛，此時為最。金剛智及不空兩祖師的傳授原以金剛界密法智為主，後善無畏與金剛智兩三藏金胎互授，並分部將兩部**傳授給不空祖師，六祖不空隨集兩部**於一身，即“兩部一具”此即唐密的最突出特點，不同於以往印度密教的“兩部分傳”不空祖師後期主要活動於西安大興善寺，歷任三代國師，他青龍寺惠果空海紀念堂還是中國四大譯經家之一，建立了梵語與漢字間嚴密的音韻對照組織，以解釋咒語實義於其弟子。

不空祖師弟子眾多，傑出者有金閣寺含光、新羅慧超、青龍寺惠果、崇福寺慧朗、保壽寺元皎、覺超，世稱“六哲”而以惠果祖師承其法系，受兩部**，是為唐密七祖。惠果祖師歷任代宗、德宗、順宗三代國師，傳法與；惠應、惠則、惟尚、誓弘、惠、空海、義滿、義明、義照、義、義愍等；後傳本僧人空海法師，其中義和空海為正嫡；義嗣青龍寺法燈，傳出弟子義真、海雲等，義真為正嫡法燈。

其後因戰亂頻繁密當朝勢威漸弱而付法與圓紹志賢禪師，從此隱秘與禪門秘密傳承，以準提法為母法法脈號“準提心脈”至今為23代，持法燈者密號吉祥金剛。

1空海法師回國後，大弘密法，成為本密宗――“東密”亦稱“真言宗”的始祖，史稱弘法大師。自此，遂有東密之盛。而正純密教漢地傳承法脈隱秘千年眾多本尊秘密修法亦於近年亦遂漸開啓2遂重振唐時密教之勝。