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第96章不得不説

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説着斜眼若有若無地掃了一下楚霸王,本參隨着本觀的目光也看了一眼楚霸王,當即想到本觀是在提醒他,此處有外人在場,不得隨便透寺中之秘。他思慮不周。

這時被本觀提醒,不免臉上有些不自然之,楚霸王一聽本參的話中最後那個“六”字,就知道他要説的是“六脈神劍”本觀突然打斷他,顯然是在意他這個外人在場。

他雖然清楚知道是這麼一回事,但被人這樣提防着心裏還是有些不舒服,心道:“你個老和尚還打什麼馬乎眼,不但老子早就知道你們天龍寺藏着‘六脈神劍’的秘籍。

而且那鳩摩智、慕容博也都知道,你卻還當什麼秘密似地遮遮掩掩的,嘿嘿,不但如此,而且我就學會了那六脈神劍威力最大的一招,要不是隻顧着泡妞,否則一經全學會了也説不定!”他知道接下來所要談的話題就會要涉及到“六脈神劍”這一大理段氏武學的秘典,這幫老禿驢是絕計不會讓自己呆在一旁聽的。

但自己也不是需要聽他們囉嗦,自己本就對六脈神劍瞭如指掌,那裏想聽了,自己來這裏是另有企圖的。算算時間,那人也應該快到了,此時是在天龍寺內,段正明卻也不好做主,把目光看向了方丈本因。

本因轉過頭來向楚霸王合什含笑道:“施主所言甚是,老衲添為方丈,不能親自接待,實是慢待施主了!”他説完又向楚霸王打了個稽首。

然後出聲招進來一名小和尚,叫他為楚霸王安排一間禪房,並好生招呼。那小和尚領命向諸人合什拜別,楚霸王也向各人告辭。

然後隨着那小和尚退出了牟尼堂。小和尚帶着楚霸王左轉右轉,便來到了一排僧舍之前,然後領他進了一間房內,請他安坐休息。

來的路上,他又另召了一名小和尚,叫他守在門外聽候楚霸王的吩咐。他自己則迴轉牟尼堂向方丈覆命去了,並在那裏等候保定帝與段譽從牟尼堂出來,説是一出來他就立即前來向楚霸王告知。楚霸王那裏會乖乖的聽話,這不,那小和尚一出去後,他就變成了“樑上君子”爬到屋頂上去了!

段正明聽到‘六脈神劍’四字,心中不由得一震,尋思:“幼時曾聽爹爹説起,我段氏祖上有一門‘六脈神劍’的武功,威力無窮。

但爹爹言道,那也只是傳聞而已,沒聽説曾有那一位祖先會此功夫,而這功夫到底如何神奇,也是誰都不知。本參大師這麼説,原來確有這麼一門奇功。”轉念又想:“本參大師這話之意,是要以內力為譽兒解毒。

這樣一來,勢必累到他們修練‘六脈神劍’的進境地受阻,但譽兒所中的毒、功,古怪之極,若不是咱們此間五人併力,如何能治?”心中雖歉仄,終究沒出言推辭。本相和尚一言不發,站起身來,低頭垂眉,斜佔東北角方位。本觀、本參也分立兩處方位。本因方丈道:“善哉!善哉!”佔了西南偏西的方位。段正明道:“譽兒,四位祖公長老,不惜損耗功力,為你驅治毒,快些叩謝。”段譽見了伯父的神和四僧舉止,情知此事非同小可,當即拜倒,向四僧一一磕頭。四僧微笑點頭。段正明道:“譽兒,你盤膝坐下,心中什麼也別想,全身更不可使半分力氣,如有劇痛奇癢,皆是應有之象,不必驚怖。”段譽答應了,依言坐定。本觀和沿豎起右手拇指,微一凝氣,便按在段譽後腦的風府上,一陽指力源源透入。

那風府離髮際一寸,屬於督脈。跟着本相和尚點他任脈紫宮,本參和沿點他陰維脈大橫,本因方丈點他衝脈幽門和帶脈章門,段正明點他陰跤脈晴明

奇經八脈共有八個經脈,五人留下陽維、陽跤兩脈不點。五人使的都是一陽指功,以純陽之力,要將他體內所中毒、功,自陽維、陽跤兩脈的諸處道中出。

這段氏五大高手一陽指上的造詣均在伯促之間,但聽得嗤嗤聲響,五股純陽的內力同時透入段譽體內。段譽全身一震之下,登時暖洋洋地説不出的舒服,便如冬在太陽下曝曬一般。

五人手指連動,只自身內力進入段譽體內後漸漸消融,再也收不回來。段譽普未練過奇經八脈的‘北冥神功’,但五大高手以一陽指手力強行注入,段譽卻也無可奈何,內力一他膻中氣海,便即儲存。

段氏五大高手你瞧瞧我,我瞧瞧你,都是驚疑不定。楚霸王這來不是為了六脈神劍,因為他那天已經來把六脈神劍記於心,而且還練成了威力最大的一招…少商劍。

而這次來單純的只是為了阻止段小強被鳩摩智帶走而已,他想要讓段小強在這裏乖乖的做他的皇帝,因為段正淳死了,而後段正明就會按照原書中的那樣為了對抗鳩摩智而出家去修煉六脈神劍的其中一脈。

所以只要段小強不被鳩摩智帶到王語嫣那裏,段小強只能乖乖的在皇宮裏做他的小皇帝,那樣,天龍的美眉就全都是楚霸王的了,沒有人會和他搶,哪怕段小強會武功。

在這種情況下,他也要乖乖的留在皇宮裏做他的大理皇帝!而且段正明出家之後,他的皇后就再也逃不過楚霸王的手掌心,只能任楚霸王享用了!

所以段正明的出家對楚霸王真是有莫大的好處,楚霸王現在才發現,原來鳩摩智可愛的嘛!為自己做了不少“好事”啊!最多待會自己出手輕一點。

嘿嘿!猛然楚霸王聽得“嗚譁…”一聲大喝,要不是楚霸王功力深厚,可能會被這一聲震下來也説不定,就算如此耳中也被震得嗡嗡作響。楚霸王知道這是佛門中一門極上乘的功夫,叫作‘獅子吼’,一聲斷喝中藴蓄深厚內力,大有懾敵警友之效。

楚霸王還知道這一聲就是枯榮長老所發,枯榮長老在天龍寺中輩份最高,面壁已數十年,天龍寺諸僧眾,誰也沒見過他真面目。

就連段正明也是隻聞其名,從來沒拜見過,一向聽説他在雙樹院中獨參枯禪,十多年沒聽人提起,只道他早已圓寂,但現在為了對抗鳩摩智,枯榮也只得出關應付,不過枯榮武功雖然厲害。

但距離鳩摩智還是有一段不小的距離的,楚霸王非常清楚鳩摩智的武力值,他再天龍可是一個絕頂高手,與其他的絕頂高手喬峯,蕭遠山,慕容博等人也不相多讓。枯榮如何對抗得了。

所以才會讓段正明加入充數,只聽枯榮説道:“強敵內便至,天龍寺百年威名,搖搖墜,這黃口子中毒也罷,着也罷,這當口值得為他白損功力嗎?”這幾句話中充滿着威嚴。

本因方丈道:“師叔教訓得是!”左手一揮,五人同時退後。段正明聽本因方丈稱那人為師叔,忙道:“不知枯榮長老在此,晚輩未及禮敬,多有罪業。”原來枯榮長老在天龍寺中輩份最高,面壁已數十年,天龍寺諸僧眾,誰也沒見過他真面目。

楚霸王也是隻聞其名,從來沒拜見過,一向聽説他在雙樹院中獨參枯禪,十多年沒聽人提起,只道他早已圓寂。枯榮長老道:“事有輕重緩急,大雪山大輪明王之約,轉眼就到。正明,你也來參詳參詳。”段正明道:“是。”心想:“大雪山大輪明王佛法淵深,跟咱們有何瓜葛?”段正明接過信件,識得上面寫的是:“書呈崇聖寺住侍”從金套中出信箋,也是一張極薄的金箋,上用梵文書寫,大意説:“當年與姑蘇慕容博先生相會,訂結友,談論當世武功。

慕容先生言下對貴寺‘六脈神劍’備致推崇,深以未得拜觀為憾。近聞慕容先生仙逝,哀痛無已,為報知己,擬向貴寺討求該經,焚化於慕容先生墓前,內來取,勿卻為幸。貧僧自當以貴重禮物還報,未敢空手妄取也。”信末署名‘大雪山大輪寺釋子鳩摩智合十百拜’。箋上梵文也以白金鑲嵌而成,鑲工極盡細,顯是高手匠人花費了無數心血方始製成。

單是一個信封、一張信箋,便是兩件彌足珍貴的寶物,這大輪明王的豪奢,可想而知。段正明只知道大輪明王鳩摩智是吐蕃國的護國法王。

但只聽説他具大智慧,通佛法,每隔五年,開壇講經説法,西域天竺各地的高僧大德,雲集大雪山大輪寺,執經問難,研討內典,聞法既畢,無不歡喜讚歎而去。

段正明也曾動過前去聽經之念。這信中説與姑蘇慕容博談論武功,結為知己,然則也是一位武學高手。這等大智大慧之人,不學武則已,既為此道中人,定然非同小可。説到鳩摩智,楚霸王對他悉的程度不作第二人選,要知道他可是看過書的,鳩摩智武功自然是當世高手,佛法也深,但就是犯了貪戒,被慕容博隱晦的説到六脈神劍就對這天下第一神劍念念不忘。

其實如果他專心修煉他的火焰刀也差不到那裏去,畢竟火焰刀是他自創的武功,最合適自己的才是最好的,雖然六脈神劍是天下第一劍法。

但論練程度已經使用心得等,比起他自己修煉了幾十年的火焰刀甚至可能略有不餘,使用鳩摩智本不應該費盡心思去搶奪火焰刀,不過慕容博就是看中鳩摩智的這種格,所以最後鳩摩智落得了武功盡廢的下場,不得不説,慕容博真是個人物!