第80章甚少見面

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寶誌微微佛笑“只因小僧一夜靜坐思禪，終於悟出一理。”元健忍不住問道:“是什麼？”寶誌身為佛門高僧，佛法深，若有所悟，當然非同小可。寶誌淡淡地道:“小僧所悟之理，非常簡單，卻一直不懂，以至於心魔重重，險些佛武盡廢，那就是三個字，‘我是人。’”

“我是人？！”元健哭笑不得，轉瞬間忽明白過來，拍掌狂笑道:“好！好！好！好一個‘我是人’！看來大師已經全明白了，剩下了幾招不出也罷。”許多時候，越簡單的道理卻越被人忽略。‘我是人’並非什麼道理，更不是奇功異學，而是一個既定的事實。作為寶誌來説，他自幼出家，整理佛修禪，以佛為師為父，無論從思想到行為都受佛的影響，甚至於控制。若説人生私慾而產生‘魔種’，那麼寶誌也可以稱之為‘佛種’深種了。

從而忽略了許多人與生俱來的本，更把這類本視為心魔，自然心魔重重，雖然越來越接近佛，並且‘佛力’高，但歸到底仍是人。

只要一被困在這副軀體裏，他就是人，不是佛。魔可以與人相合，是因為魔可以利用人的身體，佔有人的身體。

而佛不行，佛就是佛，不可能生存在一個人的軀體裏，作為人的身軀也絕不會因為有佛心而改變它的本原之。

這就是佛、人、魔三者的關係。現在寶誌悟出了‘我是人’的道理，正是明白了這點。以他的純淨佛心，自然已經不會再受人的侷限。

甚至比魔更加不在意自己的軀體。因為無論寶誌的身體，人如何受到攻擊，對於寶誌來説都是成佛的代價。

簡單的講，現在的寶誌已經完全將佛心與軀體意識分離開來。若元健一刀殺了寶誌，寶誌反倒要謝元健助他兵解。

所以對於自身產生的種種情緒，諸如恐懼、疑慮、好奇、失望、興奮、幻想等等，對於真正的寶誌來講，都一絲一毫皆不相干。那麼元健的六識真氣再也威脅不到他。

寶誌現在等的只是一個適當的時機，當那一刻來臨時，他自然而然地立地成佛。傳説中佛祖割喂鷹的故事，其實就是指這種情形，只有拋卻割的痛苦，拋卻自身軀體的束縛，那無比堅潔，真摯的佛心才會散發出永久的光芒。

元健當然不可能如此微地掌握到寶誌的實際情況和狀態。卻知道寶誌悟出了自己‘幻景生花’的秘密，既然他仍有信心留在此地等候，自然是有了破解之法，推而言之，其它六識真氣的招法對他也不會有什麼效果，所以索興不再出招。

寶誌深楫一禮道:“小僧多謝元施主賜拳之恩，無以回報，就將此物送與施主，留作記念吧。”從懷裏取出一顆木製佛珠，紋理奇特，像是有座小佛盤從瑞雲之上，還散發出一種非檀非蘭的香味。元健訝道:“這該是佛門之寶，大師怎能送我。”寶誌目奇光，看着佛珠道:“此珠木是南洋一種不知名的罕有樹種之實所雕磨，喚作‘佛心珠’，是我相宗之寶，其實也不過是個紀念品而已，只因是歷代祖師親傳，才顯珍貴。”元健更加駭然道:“大師竟是佛門兩宗之一相宗的宗主禪師嗎？如此重寶，元某絕不敢受。”寶誌淡淡道“我佛自傳入神州以來，向來分為兩宗，一稱‘相宗’，又叫‘有宗’。

一稱‘宗’，又叫‘空宗’。修行雖異，佛實同。現時真佛假佛混昌於世，這宗主禪師的名號其實已經沒有多大的權威了，只不過是個擺設罷了，這樣更好，更使小僧空出心來，一意修佛。

若施主有緣遇到與我佛有緣的弟子，可代我傳珠與他，也算幫我了了一樁俗事。若小僧收徒，自會喚他前去取珠。那時施主可再施一拳，看他悟否，悟則傳，不悟就留與施主吧。”元健苦笑道:“大師終是不吃虧了。”寶誌輕宣佛號，算是謝過。元健納珠入懷，才發覺這佛珠竟有怡神清腦之功效。元健見寶誌有辭行之意，有些不捨，順口問道:“大師，今往何處啊。”寶誌遙望北際道:“天火之劫，人心浮魔，小僧去北方，看看可否為蒼生盡些心力。”元健詫道:“原來大師與元某同路。”寶誌扭頭向他望來，奇道:“元施主也信那妖言，去尋寶嗎？”元健駭然驚問道:“大師如何知道寶珠之事？！”

“寶珠？！”

…

“元施主從何知道天火異寶是寶珠呢？”元健暗道失言，摸不着頭腦地道:“看來你我皆有明或不明之事，既然有緣，又是同路，不如互相參詳一下。”寶誌點點頭道:“元施主請説。”元健道:“大師怎會知道天火劫地有異寶現世呢？”寶誌沉眉道:“元施主，莫非你是從別處聽來的消息嗎？現在北方羣雄聚集，都是奔着異寶而來。最開始時是‘妖僧’曇無讖傳出謠傳，接着鬼方神教的‘萬妙法使’出言證實。

現今已經引得外各族，北疆高手齊聚，都奪寶而回。”元健心頭劇震，沒想到事情竟發生了這麼大的變化，自己還矇在鼓裏。

以為至多有鬼方神教的人與自己爭寶，現在形勢大變，不要説各族高手，單是寶誌一人，自己就難以勝過，再則自己孤身一人，即使僥倖得寶，又如何避過眾多高手的追纏，安然而返？

寶誌見他臉急變，面現愁雲，問道:“元施主，得失有緣，不必擔心，若施主有緣，縱使再多一倍高手也是枉然。”元健苦笑道:“在下因為別事，以至於耳聾目閉，消息閉，還以為甚少人知道此秘，多虧遇到大師，要不然定會身陷險境而不自知。”寶誌微笑道:“看來施主真是另有渠道得知天火異寶的消息，倒是讓小僧好奇啊。”元健無所謂地道:“既然這已經不是什麼秘密，那麼在下坦然相告，在下是從鬼方神教的一位宗主處聽來的消息，此老與大師所言相近，也提過什麼人心之禍的預言。”

“喔？”寶誌佛目一亮，奇道:“竟有人有此見識，還是鬼方神教的宗主，真讓人驚訝。”元健道:“大師此行，定是要護寶了。”寶誌點頭道:“施主果然是小僧的知已。”元健喜道:“若元某有幸得到寶物，大師肯助在下安返嗎？”寶誌一笑道:“有何不可，只不過小僧怕對元施主的助力不多。”元健頎然道:“這個自然，元某怎麼會令大師現難。”車馬之聲忽從遠處官道上傳了過來，兩人目力俱佳，看的清楚，竟有近千人的軍馬官兵浩浩蕩蕩駛近，清一全是重甲騎兵，鎧甲鮮明，掛鋼刀，揹負硬弓，馬側懸有箭壺，旌旗招展，中間為主的一面黑龍大旗，斗大的紅字“成武王”元健喃語道:“‘成武王’？哦，是他。他怎麼會在這裏出現？對了，他被委任為涿州剌史，莫非是去履任？”心中一動，回頭向寶誌問道:“大師，你曾言拓跋車是你的宿命法使，莫非你與他有過情。”寶誌道:“是他的軍馬嗎？他封了‘成武王’？我與拓跋車將軍並無情，反而曾過一回手。”元健奇道:“手？定是大師勝了。”

“不，可以説是我敗了。”寶誌坦然道:“不過，也可以説是我敗給了自己。拓跋車確是武學奇才。若我沒有猜錯，他定是續太武帝后拓跋皇族中又一位練成‘揮斥六極’的人。”

“揮斥六極？！”元健驚詫道。據他所知，拓跋皇族中除了‘天地十耳’武功各有絕學外，皇族高手雖多，但超級高手卻少的可憐。當世只有太武帝習成‘揮斥六極’，現在也荒廢大半了。

想不到拓跋車如此年輕就練成了，連元健也有些佩服。寶誌點頭道:“應該沒錯，不過若非他突悟出‘揮斥六極’也勝不得我，我也不能因禍得福，進入大如來藏境。”元健暗道這才對，若無奇遇，想突破‘揮斥六極’的關口是極難的。拓跋車倒是會藏拙，半點口風也不，這樣的人才可怕。寶誌忽宣佛號道:“元施主，後會有期，你我天火劫地見。”彷彿從未出現過一樣瞬間消失，只有元健覺的到，因為寶誌的身法確實與他的‘幻景生花’相似，以佛功禪念將消失的反應印刻上對手的心裏。

就好像元健初見他時，只到他是高僧，竟爾忽略了他的相貌衣着，元健自語道，‘拓跋車去州履任，怎麼會捨近求遠，經由豐鎮呢？

他這麼多軍馬，城衞定不會讓他們穿城而過，看來今晚他們是走不了了，定是在城外安營。’靈光忽現，涿州？涿州？涿州不就是在范陽、河間以北嗎？若能使太子妃，皇孫濬等人隨着他的隊伍一起走，豈不是安全之極。元健心中大喜。

只是不知應該如何才能使拓跋不知不覺地幫他的忙。若是能取得他的支持就最好了，不知這拓跋車的立場是站在誰的一方呢？＊＊＊客棧。天已晚。

“拓跋車？！”太子妃面喜地道。

“怎麼樣？”太子妃道:“他與太子是堂兄弟，他父親是靖山公，早在抗柔然時戰死。他幼年時被父皇領進宮中，與太子同學同住。太子對他也如親弟相待。

只是成年之後，各自領兵征戰，甚少見面，但也有書信往來。太子曾經極力招攬他，他雖沒有明言相投，卻也沒有投向其他皇子，應該是屬於中立一派。”