卷十

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音樂三貞觀二年，太常少卿祖孝孫既定雅樂，至六年，詔褚亮、虞世南、魏徵等分制樂章。其後至則天稱制，多所改易，歌辭皆是內出。開元初，則中書令張説奉制所作，然雜用貞觀舊詞。自後郊廟歌工樂師傳授多缺，或祭用宴樂，或郊稱廟詞。二十五年，太常卿韋縚令博士韋逌、直太樂尚衝、樂正沈元福、郊社令陳虔申懷等，銓敍前後所行用樂章，為五卷，以付太樂、鼓吹兩署，令工人習之。時太常舊相傳有宮、商、角、徵、羽《宴樂》五調歌詞各一卷，或雲貞觀中侍中楊恭仁妾趙方等所銓集，詞多鄭、衞，皆近代詞人雜詩，至縚又令太樂令孫玄成更加整比為七卷。又自開元已來，歌者雜用胡夷里巷之曲，其孫玄成所集者，工人多不能通，相傳謂為法曲。今依前史舊例，錄雅樂歌詞前後常行用者，附於此志。其五調法曲，詞多不經，不復載之。

冬至祀昊天於圓丘樂章八首貞觀二年，祖孝孫定雅樂。貞觀六年，褚亮、虞世南、魏徵等作此詞，今行用。

降神用《豫和》:上靈眷命兮膺會昌，盛德殷薦葉辰良。景福降兮聖德遠。玄化穆兮天曆長。

皇帝行用《太和》:穆穆我後，道應千齡。登三處大，得一居貞。禮唯崇德，樂以和聲。百神仰止，天下文明。

登歌奠玉用《肅和》:陽播氣，甄耀垂明。有赫圓宰，深仁曲成。麗蒼璧，煙開紫營。聿遵虔享，式降鴻禎。

俎入用《雍和》:欽惟大帝，載仰皇穹。始命田燭，爰啓郊宮。《雲門》駭聽，雷鼓鳴空。神其介祀，景祚斯融。

酌獻飲福用《壽和》:八音斯奏，三獻畢陳。寶祚惟永，暉光新。

送文舞出武舞入用《舒和》:迭璧凝影皇壇路，編珠彩帝郊前。已奏黃鐘歌大呂，還符寶曆祚昌年。

武舞作用《凱安》:昔在炎運終，中華亂無象。酆郊赤烏見，邙山黑雲上。大賚下週車，暴開殷網。幽明同葉贊，鼎祚齊天壤。

送神用《豫和》:歌奏畢兮禮獻終，六龍馭兮神將升。明德兮非黍稷，降福簡兮祚休徵。

又郊天樂章一首太樂舊有此辭，不詳所起。

送神用《豫和》:蘋蘩禮著，黍稷誠微。音盈鳳管，彩駐龍旗。洪歆式就，介福攸歸。送樂有闋，靈馭遄飛。

則天大聖皇后大享昊天樂章十二首御撰第一:太陰凝至化，貞耀藴軒儀。德邁娥台敞，仁高姒幄披。捫天遂啓極，夢乃升曦。

第二:贍紫極，望玄穹。翹至懇，罄深衷。聽雖遠，誠必通。垂厚澤，降雲宮。

第三:乾儀混成衝邃，天道下濟高明。陽晨披紫闕，太一曉降黃庭。圓壇敢申昭報，方璧冀展虔情。丹襟式敷衷懇，玄鑑庶察微誠。

第四:巍巍睿業廣，赫赫聖基隆。菲德承先顧，禎符萃眇躬。銘開武巖側，圖薦洛川中。微誠詎幽，景命忽昭融。有懷慚紫極，無以謝玄穹。

第五:朝壇霧卷，曙嶺煙沉。爰設筐幣，式表誠心。筵輝麗璧，樂暢和音。仰惟靈鑑，俯察翹襟。

第六:昭昭上帝，穆穆下臨。禮崇備物，樂奏鏘金。蘭羞委薦，桂醑盈斟。敢希明德，聿罄莊心。

第七:釒尊浮九醖，禮備三週。陳誠菲奠，契福神猷。

第八:奠璧郊壇昭大禮，鏘金拊石表虔誠。始奏《承雲》娛帝賞，復歌《調》暢《韶英》。

第九:荷恩承顧託，執契恭臨撫。廟略靜邊荒，天兵曜神武。有截資先化，無為遵舊矩。禎符降昊穹，大業光寰宇。

第十:肅肅祀典，邕邕禮秩。三獻已周，九成斯畢。爰撤其俎，載遷其實。或升或降，唯誠唯質。

第十一:禮終肆類，樂闋九成。仰惟明德，敢薦非馨。顧慚菲奠，久駐雲軿。瞻荷靈澤，悚戀兼盈。

第十二:式乾路，闢天扉。回馭，動雲衣。登金闕，入紫微。望仙駕，仰恩徽。

景龍三年中宗親祀昊天上帝樂章十首降神用《豫和》:天之歷數歸睿唐，顧惟菲德欽昊蒼。選吉兮表殷薦，冀神鑑兮降陽。

皇帝行用《太和》圓鍾宮恭臨寶位，肅奉瑤圖。恆思解網，每軫泣辜。德慚巢燧，化劣唐虞。期我良弼，式贊嘉謨。

告謝圓鍾宮:得一玄澤，通三御紫宸。遠葉千齡運，遐銷九域塵。絕瑞駢闐集，殊祥絡繹臻。年登慶西畝，稔歲賀盈囷。

登歌用《肅和》無均之林鐘羽:悠哉廣覆，大矣曲成。九玄著象，七曜甄明。珪璧是奠，醖酎斯盈。作樂崇德，爰暢《鹹英》。

俎用《雍和》圓鍾均之黃鐘羽:郊壇展敬，嚴配因心。孤竹簫管，空桑瑟琴。肅穆大禮，鏗鏘八音。恭惟上帝，希降靈歆。

酌獻用《福和》圓鍾宮:九成爰奏，三獻式陳。欽承景福，恭託明禋。