卷十八

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故昭義節度劉悟，頃居海岱，嘗列爪牙。屬師道阻兵，王師問罪，三面開綱，一境離心，乘此危機，遂能歸命。憲宗嘉其誠款，授以南燕；穆宗待以腹心，委之上黨。招致死士，固護一方，迨於未年，已虧臣節。劉從諫生稟戾氣，幼習亂風。因跋扈之資，以專封上；恃紀綱之力，以襲兵符。暫展執圭之儀，終無上綬之請。隙駒為喻，魏豹姑務於絕河；井蛙自居，孫述頗聞於恃險。誘受户命，妄作妖言，中罔朝廷，潛圖左道。接壤戎帥，屢奏陰謀，顧髫齔之所矜，豈淵魚之是察。洎乎沈痼，曾靡哀鳴，猶駐將盡之魂，恣行僻之志，罔或奮拔，自樹狡童。中使授醫，莫睹其朝服；近臣銜命，不入於壘門。逆節甚明，人神共棄。其贈官及先所授官爵、並劉稹在身官爵，宜並削奪。成德軍節度使王元逵、魏博節度使何弘敬，或姻連王室，或任重籓維，懇陳一至之誠，願揚九伐之命。吳漢任職，受詔而初無辦嚴；卜式朴忠，未戰而義形於。況成德軍嘗以梟騎橫陳，首破硃滔。戰氣方酣，再回魯陽之；鼓音不息，三週不注之山。魏博軍頃以大旆涉河，竟殲師道。建十二郡之旗鼓，以列降人；削六十年之歷階，盡歸皇化。士傳餘勇，軍有雄名，必能稟酇侯之指縱，成葛亮之心伐。諮爾二帥，朕所注懷，元逵可本官充北面招討澤潞使，弘敬充東面招討澤潞使。

曩者列祖在籓，先天啓聖。符瑞昭晰，彩繪煥於泗亭；鑾輅巡遊，金石刻於代邸。實謂可封之俗，久為仁壽之鄉。寇難以來，頗著誠節，必非同惡，鹹許自新。其昭義舊將士及百姓等，如保初心，並赦而不問。如能扌舍逆效順，以州郡兵眾歸降者，必厚加封賞。如能擒送劉稹者，別授土地，以報勳庸。頃隨劉悟鄆州舊將校子孫，既有義心，宜思改悔。如能喻劉稹，束身歸朝，必當待之如初，特與洗雪。爾等舊校，亦並酬勞。仍委夷行、沔、王茂元各進兵同力攻討。其諸道進軍，並不得焚燒廬舍，發掘墳墓，擒執百姓以為俘囚。桑麻田苗，各許本户為主。罪止元惡，務拯生靈。

於戲！蕃維大臣，抗疏於外；髦俊舊老，昌言於朝。戒朕以祖宗之法，不可私一族；賞之柄，新以正萬邦。宜用甲兵，陳於原野。雖朕以恩不聽，而羣臣以義固爭，詢自僉謀，諒非獲已。佈告中外，明體朕懷。

仍以徐泗節度使李彥佐為澤潞西南面招討使。河陽節度使王茂元以本軍屯萬善。彥佐制下後逾月未出師，朝廷疑其持重，乃以天德軍石雄為彥佐之副。劉稹牙將李丕降，用為忻州刺史。以陳許節度使王宰充澤潞南面招討使。河陽節度使王茂元卒，贈司徒。王宰代茂元總萬善之師。十月，宰相監修國史李紳、兵部郎中史館修撰判館事鄭亞進重修《憲宗實錄》四十卷，頒賜有差。晉絳行營副招討石雄奏收賊砦五。以河東節度使劉沔檢校司空，兼滑州刺史、御史大夫，充義成軍節度、鄭滑濮觀察等使。以荊南節度使、檢校右僕、同平章事李石可檢校司空、平章事，兼太原尹、北都留守，充河東節度、管內觀察等使。

十一月，敕:“中外官員，過為繁冗，量宜減省，以便軍民。宜令吏部條疏合減員數以聞。”十二月，王宰奏收天井關。榆社行營都將王逢奏兵少，乞濟師，詔太原軍二千人赴之。初，劉沔破回鶻，留三千人戍橫水，至是，李石以太原無兵，橫水戍卒一千五百人以赴王逢。是月二十八，橫水軍至太原，請出軍優給。舊例第一軍絹二疋，時劉沔代後，軍庫無絹。石以己絹益之。方可人給一疋，便催上路。軍人以歲將除，候過歲，期既速，軍情不悦。都頭楊弁乘士卒怨，之為亂。

四年正月乙酉朔，以澤潞用兵，罷元會。其，楊弁逐太原節度使李石。敕:“齋月斷屠，出於釋氏，國家創業，猶近梁、隋、卿相大臣，或沿茲弊。鼓刀者既獲厚利，糾察者潛受請求。正月以萬物生植之初，宜斷三。列聖忌斷一。仍準開元二十二年敕，三元各斷三，余月不。”壬子，河東監軍使呂義忠收復太原，生擒楊弁，盡斬其亂卒，百僚稱賀。

二月甲寅朔。丁巳，制河中晉、絳、慈、隰等州節度觀察等使、中散大夫、檢校左散騎常侍、河中尹、御史大夫、上柱國、博陵縣開國男、食邑三百户崔元式可檢校禮部尚書，兼太原尹、北都留守，充河東節度觀察等使。戊‮夜午‬，太白犯鎮星。辛酉，太原送楊弁與其同惡五十四人來獻，斬於狗脊嶺。

三月，以晉絳副招討石雄為澤潞西面招討，以汾州刺史李丕為副。以道士趙歸真為左右街道門教授先生。時帝志學神仙，師歸真。歸真乘寵，每對，排毀釋氏，言非中國之教，蠹耗生靈，盡宜除去，帝頗信之。四月，王宰進軍攻澤州。

五月，以司農卿薛元賞為京兆尹。

六月，金紫光祿大夫、尚書右僕、中書侍郎、同平事、判度支崔珙貶澧州刺史。癸丑，敕:“諫官論事，所見不同，連狀署名，事同糾率。此後凡論公事，各隨己見，不得連署姓名。如有大政奏論，即可連署。”制追削故左軍中尉仇士良先授官及贈官，其家財並籍沒。士良死後，中人於其家得兵仗數千件，兼發士良宿罪故也。敕責授官銀青光祿大夫、澧州刺史、上柱國、安平郡開國公、食邑二千永崔珙再貶恩州司馬員外置，以珙領鹽鐵時欠宋滑院鹽鐵九十萬貫。帝令度支、鹽鐵、轉運合為一使。七月，以淮南節度使、檢校司空杜忭守尚書右僕、兼門下侍郎、同平章事，仍判度支，充鹽鐵轉運等使。又制銀青光祿大夫、守尚書右僕、兼門下侍郎、同平章事、監修國史、上柱國、趙郡開國公、食邑二千户李紳可檢校司空、平章事、揚州大都督府長史、淮南節度副大使、知節度事。吏部條奏中外合減官員一千一百一十四員。王元逵奏邢州刺史裴問、別將高元武以城降。洺州刺史王釗、磁州刺史安玉以城降何弘敬。山東三州平。潞州大將郭誼、張谷、陳揚廷遣人至王宰軍，請殺稹以自贖。王宰以聞，乃詔石雄率軍七千入潞州，誼斬劉稹首以雄，澤、潞等五州平。

八月戊戌，王宰傳稹首與大將郭誼等一百五十人，布獻於京，上御安福門受俘，百僚樓前稱賀。以魏博節度使、檢校尚書右僕、同平間事何弘敬進封廬江郡開國公，食邑二千户；以成德軍節度使王元逵檢校司空、兼太子太師、同平章事，進封太原郡開國公，食邑二千户。宰相李德裕守太尉，進封衞國公，加食邑一千户。以兵部侍郎、翰林學士承旨崔鉉為中書侍郎、同平章事。河東節度使陳夷行卒。

九月，以天德軍使、晉絳行營招討使石雄檢校兵部尚書、河中嚴、兼御史大夫、河中晉絳慈隰等州節度使。以前山南東道節度使盧鈞檢校尚書左僕、潞州大都督府長史，充昭義軍節度使、澤潞邢洺觀察等使。以忠武軍節度、陳許蔡等州觀察處置等使、河陽行營諸軍招討使、金紫光祿大夫、檢校尚書右僕、兼御史大夫、上柱國、太原郡開國公、食邑二千户王宰檢校司空、太原尹、北都留守，充河東節度、管內觀察處置等使。制曰:“逆賊郭誼等，狐鼠之妖，依丘而作固；牛羊之力，得水草而逾兇。久從叛臣，皆負逆氣。劉從諫背德反義，掩賊藏，積其怙亂之謀，無非親吏之計。劉公直、安全慶等各憑地地險，屢抗王師，每肆悖言，罔懷革面。況郭誼、王協聞邢、洺歸款，懼義旅覆巢，賣孽童以圖全，據堅城而請命。昔伍被詣吏，不免就誅；延岑出降，終亦夷族。致之大辟，無所愧懷。”郭誼、劉公直、王協、安全慶、李道德、李佐堯、劉稹、稹母阿裴、稹弟曹九滿郎君郎、妹四娘五娘、從兄洪卿漢卿周卿魯卿匡堯、張谷男涯、解愁、陳揚廷弟宣、男醜奴、張溢男歡郎三寶、門客甄戈、伎術人郭諗蔣黨、李訓兄仲京、王涯侄孫羽、韓約男茂章茂寶、王璠男圭等，並處斬於獨柳。敕以河陽三城鎮遏使為孟州，割澤州隸焉，與懷、孟、澤為節度，號河陽。制以皇子愕為開府儀同三司、夏州刺史、朔方軍節度大使。時項叛，命親王以制之。十月，車駕幸鄠縣。

十一月，幸雲陽。十二月，敕:“郊禮近，獄囚數多，案款已成，多有翻覆。其兩京天下州府見繫囚，已結正及兩度翻案伏款者，並令先事結斷訖申。”時左僕王起頻年知貢舉，每貢院‮試考‬訖，上榜後，更呈宰相取可否。後人數不多，宰相延英論言:“主司試藝，不合取宰相與奪。比來貢舉艱難，放入絕少，恐非弘訪之道。”帝曰:“貢院不會我意。不放子弟，即太過，無論子弟、寒門，但取實藝耳。”李德裕對曰:“鄭肅、封敖有好子弟，不敢應舉。”帝曰:“我比聞楊虞卿弟朋比貴勢，妨平人道路。昨楊知至、鄭樸之徒，並令落下，抑其太甚耳。”德裕曰:“臣無名第，不合言進士之非。然臣祖天寶末以仕進無他伎，勉強隨計，一舉登第。自後不於私家置《文選》，蓋惡其祖尚浮華，不藝實。然朝廷顯官，須是公卿子弟。何者？自小便習舉業，自朝廷間事，台閣儀範，班行準則，不教而自成。寒士縱有出人之才，登第之後，始得一班一級，固不能習也。則子弟成名，不可輕矣。”五年正月己酉朔，敕造望仙台於南郊壇。時道士趙歸真特承恩禮，諫官上疏，論之延英。帝謂宰臣曰:“諫官論趙歸真，此意要卿等知。朕宮中無事，屏去聲技，但要此人道話耳。”李德裕對曰:“臣不敢言前代得失，只緣歸真於敬宗朝出入宮掖，以此人情不願陛下復親近之。”帝曰:“我爾時已識此道人，不知名歸真，只呼趙鏈師。在敬宗時亦無甚過。我與之言，滌煩爾。至於軍國政事，唯卿等與次對官論，何須問道士。非直一歸真，百歸真亦不能相惑。”歸真自以涉物論，遂舉羅浮道士鄧元起有長年之術，帝遣中使之。由是與衡山道士劉玄靖及歸真膠固，排毀釋氏，而拆寺之請行焉。宰臣李德裕社忭李讓夷崔鉉、太常卿孫簡等率文武百僚上徽號曰仁聖文武章天成功神德明道皇帝。辛亥，有事於郊廟，禮畢，御承天門，大赦天下。庚申，義安太后崩，敬宗之母也。遺令皇帝三聽政，十三小祥，二十五大祥，二十七釋服。兵部尚書歸融奏:“事貴得中，禮從順變，配祔之禮，宜有等差。請服期，以易月，十二釋服。內外臣僚，亦請以其釋服。陵園制度，請無降殺。”從之。以前太原節度使、檢校司空李石以本官充東都留守。

二月戊寅朔，太白掩昴之北側。諫議大夫、權知禮部貢舉陳商選士三十人中第，物論以為請託，令翰林學士白中覆試，落張瀆、李玗、薛忱、張覿崔凜、王諶、劉伯芻等七人。

三月，崔鉉罷知政事，出為陝虢觀察使。以御史中丞、兼兵部侍郎李回本官同平章事。

夏四月，皇第四女封延慶公主，第五女封靖樂公主。敕祠部檢括天下寺及僧尼人數。大凡寺四千六百，蘭若四萬，僧尼二十六萬五百。宰相杜忭罷知政事。以户部侍郎、判户部崔元式同平章事。

六月丙子，敕:“漢、魏已來，朝廷大政，必下公卿詳議，博求理道，以盡羣情。所以政必有經，人皆向道。此後事關禮法，羣情有疑者，令本司申尚書都省，下禮官參議。如是刑獄，亦先令法官詳議，然後申刑部參覆。如郎官、御史有能駁難，或據經史故事，議論當，即擢授遷改以獎之。如言涉浮華，都無經據，不在申聞。”神策奏修望仙樓及廊舍五百三十九間功畢。

秋七月庚子，敕並省天下佛寺。中書門下條疏聞奏:“據令式，諸上州國忌官吏行香於寺，其上州望各留寺一所，有列聖尊容，便令移於寺內；其下州寺並廢。其上都、東都兩街請留十寺，寺僧十人。”敕曰:“上州合留寺，工作妙者留之；如破落，亦宜廢毀。其合行香，官吏宜於道觀。其上都、下都每街留寺兩所，寺留僧三十人。上都左街留慈恩、薦福，右街留西明、莊嚴。”中書又奏:“天下廢寺，銅像、鐘磬委鹽鐵使鑄錢，其鐵像委本州鑄為農器，金、銀、鍮石等像銷付度支。衣冠士庶之家所有金、銀、銅、鐵之像，敕出後限一月納官，如違，委鹽鐵使依銅法處分。其土、木、石等像合留寺內依舊。”又奏:“僧尼不合隸祠部，請隸鴻臚寺。如外國人，送還本處收管。”八月，制:朕聞三代已前，未嘗言佛，漢魏之後，像教浸興。是由季時，傳此異俗，因緣染習，蔓衍滋多。以至於蠹耗國風而漸不覺。誘惑人意，而眾益。洎於九州山原，兩京關，僧徒廣，佛寺崇。勞人力於土木之功，奪人利於金寶之飾，遺君親於師資之際，違配偶於戒律之間。壞法害人，無逾此道。且一夫不田，有受其飢者；一婦不蠶，有受其寒者。今天下僧尼，不可勝數，皆待農而食，待蠶而衣。寺宇招提，莫知紀極，皆雲構藻飾，僭擬宮居。晉、宋、齊、梁，物力凋瘵，風俗澆詐，莫不由是而致也。況我高祖、太宗，以武定禍亂，以文理華夏，執此二柄，足以經邦，豈可以區區西方之教，與我抗衡哉！貞觀、開元，亦嘗釐革，剷除不盡，衍轉滋。朕博覽前言，旁求輿議，弊之可革，斷在不疑。而中外誠臣，協予至意，條疏至當，宜在必行。懲千古之蠹源，成百王之典法，濟人利眾，予何讓焉。其天下所拆寺四千六百餘所，還俗僧尼二十六萬五百人，收充兩税户，拆招堤、蘭若四萬餘所，收膏腴上田數千萬頃，收奴婢為兩税户十五萬人。隸僧尼屬主客，顯明外國之教。勒大秦穆護、襖三千餘人還俗，不雜中華之風。於戲！前古未行，似將有待；及今盡去，豈謂無時。驅遊惰不業之徒，已逾十萬；廢丹雘無用之室，何啻億千。自此清淨訓人，慕無為之理；簡易齊政，成一俗之功。將使六合黔黎，同歸皇化。尚以革弊之始，用不知，下制明廷，宜體予意。

制第六女封樂温公主，第七女封長寧公主。中書奏:“伏見公主上表稱‘妾某者’，伏以臣妾之義，取其賤稱；家人之禮，即宜區別。臣等商量，公主上表，請如長公主之例，並雲‘某邑公主幾女上表’，郡、縣主亦望依此例稱謂。”從之。

九月，火星犯上將。十月乙亥，中書奏:“氾水縣武牢關是太宗擒王世充、竇建德之地，關城東峯有二聖朔容，在一堂之內。伏以山河如舊，城壘猶存，威靈皆盛於軒台，風雲疑還於豐沛。誠宜百代嚴奉，萬邦式瞻。西漢故事，祖宗嘗行幸處，皆令邦國立廟。今緣定覺寺例合毀拆。望取寺中大殿材木，於東峯以造一殿，四面置宮牆，伏望名為昭武廟，以昭聖祖武功之盛。委懷孟節度使差判官一人勾當。緣驛像年代已久，望令李石於東都揀好畫手，就增嚴飾。初興功，望令東都差分司官一員薦告。”從之。

十一月甲辰，敕:“悲田養病坊，緣僧尼還俗，無人主持，恐殘疾無以取給，兩京量給寺田賑濟。諸州府七頃至十頃，各於本管選耆壽一人勾當，以充粥料。”十二月，車駕幸咸陽。給事中韋弘質上疏，論中書權重，三司錢穀不合宰相府兼領。相奏論之曰:臣等昨於延英對，恭聞對旨常朝廷尊，臣下肅，此是陛下深究理本也。臣按《管子》雲:“凡國之重器，莫重於令。令重則羣尊，君尊則國安。故國安在於奠君，尊君在於行令。君人之理，本莫要於出令。故曰:虧令者死，益令者死，不得令者死，不從令者死。又曰:令行於上，而下論不可，是上失其威，下繫於人也。”自大和已來，其風大弊，令出於上，非之於下。此弊不除，無以理國也。

昨韋弘質所論宰相不合兼領錢穀。臣等輒以事體陳聞。昔匡衡所以雲:“大臣者，國家之股肱，萬姓所瞻仰，明王所慎擇。”《傳》曰:“下輕其上，賤人圖柄，則國家搖動，而人不靜。”弘質受人教導，輒獻封章，是則賤人圖柄矣。蕭望之漢朝名儒重德，為御史大夫，奏雲:“今首歲月少光，罪在臣等，”上以望之意輕丞相，乃下侍中御史詰問。貞觀中，監察御史陳師合上書雲:“人之思慮有限，一人不可兼總數職。”太宗曰:“此人妄有毀謗，離間我君臣。”師合於嶺外。賈誼雲:“人主如堂，羣臣如陛，陛高則堂高。”亦由將相重則君尊，其勢然也。如宰相姦謀隱匿，則人人皆得上論。至於制置職業，固是人主之柄，非小人所得幹議。古者朝廷之上，各守其官。思不出位。弘質賤人，豈得以非所宜言上瀆明主，此是輕宰相撓時政也。昔東漢處士橫議，遂有黨錮事起，此事深要懲絕。伏望陛下詳其詐，去其朋徒，則朝廷安靜，制令肅然。臣等不勝憤之至。

弘質坐貶官。又奏曰:“天寶已前，中書除機密遷授之外，其他政事皆與中書舍人同商量。自艱難已來，務從權便，政頗去於台閣，事多繫於軍期，決遣萬機，不暇博議。臣等商量，今後除機密公事外，諸候表疏、百僚奏事、錢穀刑獄等事，望令中書舍人六人，依故事先參詳可否，臣等議而奏聞。”從之。李德裕在相位久，朝臣為其所抑者皆怨之。自崔鉉、杜忭罷相後，中貴人上前言德裕太專，上意不悦，而白中之徒，教弘質論之，故有此奏。而德裕結怨之深，由此言也。

六年正月癸卯朔。丁巳，左散騎常侍致仕馮定卒，贈工部尚書。己未，南詔、契丹、室韋、渤海、牂柯、昆明等國遣使入朝，對於麟德殿。兵部侍郎、判度支盧商奏:“諸道兵討伐項，今差度支郎官一人往所在有糧料州郡，先計度支給。”從之。己丑，渤海王子大之萼入朝。東都太微宮修成玄元皇帝、玄宗、肅宗三聖容，遣右散騎常侍裴章往東都薦獻。監察元壽奏前彭州刺史李鐵買本州龍興寺婢為母，違法，貶隨州長史。

二月壬申朔。癸酉，以時雨愆候，詔:“京城天下繫囚，除官典犯贓、持仗劫殺、忤逆十惡外，餘罪遞減一等，犯輕罪者並釋放。徵項行營兵士，不得濫有殺傷。”丁丑，左拾遺王龜以父興元節度使起年高，乞休官侍養，從之。是夜，月犯畢大星，相去三寸。庚辰，以夏州節度使米暨充東北道招討項使。壬午，右庶子呂讓進狀:“亡兄温女，大和七年嫁左衞兵曹蕭，生二男。開成三年，心疾乖忤，因而離婚。今愈，卻乞與臣侄女配合。”從之。乙酉，前太子少保劉沔可太子太保致仕。前壽州刺史王鎮貶潞州長史。丁亥夜，月少光，至一更一點，犯熒惑，相去四寸。後良久，其光燭地，在軫七度。壬辰，以翰林學士、起居郎孫谷為兵部員外郎充職。以旱，停上巳曲江賜宴。敕:“比緣錢重幣輕，生人轉困，今新加鼓鑄，必在免費，通變救時，莫切於此。宜申先甲之令，以儆居貨之徒。京城諸道，宜起來年正月已後，公私行用，並取新錢。其舊錢權停三數年。如有違犯，同用鉛錫錢例科斷。其舊錢並沒納。”又敕:“諸道鑄錢，已有次第，須令舊錢佈，絹價值增。文武百僚俸料，起三月一，並給見錢一半。先給疋段，對估時價，皆給見錢。”貶舒州刺史蘇滌為連州刺史。滌李宗閔黨，前自給事中為德裕所斥，累年郡守，至是李紳言其無政故也。以邠寧節度使高承恭充西南面討項使。丙申夜，月掩牛南星，又犯歲星。丁酉，新羅使金國連入朝。辛丑夜，東北星如桃，赤，其光燭地，尾跡入大角，西穿紫微垣。

三月壬寅，上不豫，制改御名炎。帝重方士，頗服食修攝，親受法籙。至是藥躁，喜怒失常，疾既篤，旬不能言。宰相李德裕等請見，不許。中外莫知安否，人情危懼。是月二十三，宣遺詔，以皇太叔光王柩前即們。是崩，時年三十三。諡曰至道昭肅孝皇帝，廟號武宗，其年八月，葬於端陵，德妃王氏祔焉。

史臣曰:開成中，王室浸卑，政由閽寺。及綴衣將變，儲位遽移。昭肅以孤立維城，副茲當璧。而能雄謀勇斷，振已去之威權；運策勵，拔非常之俊傑。屬天驕失國，潞孽阻兵，不惑盈庭之言，獨納大臣之計。戎車既駕，亂略底寧，紀律再張，聲名復振，足以章武出師之跡，繼元和戡亂之功。然後迂訪道之車，築禮神之館，棲心玄牝，物幽人，將致俗於大庭，希蹤於姑。於是削浮圖之法，懲遊隋之民，志矯步丹梯，求珠赤水。徒見蕭衍、姚興之謬學，不悟秦王、漢武之非求，蓋惑於左道之言，偏斥異方之説。況身毒西來之教，向千祀，蚩蚩之民，習以成俗，畏其教甚於國法，樂其徒不異登仙。如文身祝髮之鄉，久習而莫知其醜；以吐火刀之戲，乍觀而便以為神。安可正以《鹹》《韶》，律之以章甫。加以笮融、何充之佞，代不乏人，非荀卿、孟子之賢，誰興正論。一朝隳殘金狄，燔棄胡書，結怨於膜拜之，犯怒於鄙夫之口。哲王之舉，不駭物情，前代存而勿論，實為中道。革斯弊，以俟河清，昭肅明照，聽斯弊矣。

宣宗宣宗聖武獻文孝皇帝諱忱，憲宗第十三子，母曰孝明皇后鄭氏。元和五年六月二十二，生於大明宮。長慶元年三月，封光王，名怡。會昌六年三月一，開宗疾篤，遺詔立為皇太叔，權勾當軍國政事。翌，柩前即帝位，改今名，時年三十七。帝外晦而內朗，嚴重寡言，視瞻特異。幼時宮中以為不慧。十餘歲時，遇重疾沈綴，忽有光輝燭身，蹶然而興，正身拱揖，如對臣僚。媪以為心疾。穆宗視之，扶背曰:“此吾家英物，非心憊也。”賜以玉如意、御馬、金帶。常夢乘龍昇天，言之於鄭後，乃曰l:“此不宜人知者，幸勿復言。”歷大和、會昌朝，愈事韜晦，羣巨遊處，未嘗有言。文宗、武宗幸十六宅宴集，強誘其言，以為戲劇，謂之“光叔”武宗氣豪，尤不為禮。及監國之，哀毀滿容，接待羣僚，決斷庶務，人方見其隱德焉。四月辛未，釋服，尊母鄭氏曰皇太后。以兵部侍郎、翰林學士承旨白中守本官、同中書門下平章事；以特進、守太尉、門下侍郎、同平章事、上柱國、衞國公、食邑二千户李德裕檢校太尉、同平章事、江陵尹、荊南節度使；以中散大夫、大理卿馬植為金紫光祿大夫、刑部侍郎，充諸道鹽鐵等使。以成德軍節度使王元逵檢校太保，山南西道節度使王起檢校司空，魏博節度使何弘敬、淮南節度使李紳並檢校司空，劍南西川節度使崔鄲檢校尚書右僕，同中書門下平章事並如故。東都留守李石奏修奉太廟畢，所司奉太微宮神主祔廟訖。東都太廟者，本武后家廟，神龍中中宗反正，廢武氏廟主，立太祖已下神主付之。安祿山陷洛陽，以廟為馬廄，棄其神主，而協律郎嚴郢收而藏之。史思明再陷洛陽，尋又散失。賊平，東京留守盧正己又募得之。廟已焚燬，乃寄主於太微宮。大曆十四年，留守路嗣恭奏重修太廟，以神主。詔百官參議，紛然不定，禮儀使顏真卿堅請歸祔，不從。會昌五年，留守李石因太微宮正殿圮陊，以廢弘敬寺為太廟，神主祔之。又下百僚議，皆言準故事，無兩都俱置之禮，唯禮部侍郎陳商議雲:“周之文、武，有鎬、洛二廟，今兩都異廟可也。然不宜置主於廟，主宜依禮瘞廟之北墉下。”事未行而武宗崩。宣宗即位，因詔有司太微宮寓主，祔廢寺之新廟，而知禮者非之。制皇長男温可封鄆王，二男涇可封雅王，第三男滋可封蘄王，第四男沂可封慶王。

五月，左右街功德使奏:“準今月五赦書節文，上都兩街留四寺，外更添置八所。兩所依舊名興唐寺、保壽寺。六所請改舊名，寶應寺改為資聖寺，青龍寺改為護國寺，菩提寺改為保唐寺，清禪寺改為安國寺，法雲尼寺改為唐安寺，崇敬尼寺改為唐昌寺。右街添置八所。西明寺改為福壽寺，莊嚴寺改為聖壽寺，舊留寺。二所舊名，千福寺改為興元寺，化度寺改為崇福寺，永泰寺改為萬壽寺，温國寺改為崇聖寺，經行寺改為龍興寺，奉恩寺改為興福寺。”敕旨依奏。誅道士劉玄靖等十二人，以其説惑武宗，排毀釋氏故也。今月五赦書節文，吏部三銓選士，祗憑資考，多匪實才，許觀察使、刺史有奇才異政之士，聞薦試用。又觀察使、刺史代之時，冊書所户口如能增添至千户，即與超遷；如逃亡至七百户，罷後三年內不得任使。又徒人在天德、振武者，管中量借糧種，俾令耕田以為業。以劍南東川節度使、檢校禮部尚書盧商為兵部侍郎、同平章事。

六月，以户部侍郎、充諸道鹽鐵轉運使馬植本官同平章事。七月，以兵部尚書李讓夷為劍南東川節度使。十月，敕:“太廟祫享，合以功臣配。其憲宗廟，以裴度、杜黃裳、李愬、高崇文等配享。”以荊南節度使李德裕為東都留守。