第五十七章玄奘背後的唐國

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這幾天，四面八方的人，像水一樣地向着羯若鞠闍國的首都曲女城湧來了，他們是來參加、觀摩學術辯論大會的。

聽説曲女城來了一個佛法極為高深的年僧人，這一點還不能讓曲女城的百姓覺得好奇，讓他們覺得好奇的是，那名僧人聽説是從數千裏外，遙遠的東土大唐來的，這讓曲女城的百姓都十分好奇，這名僧人究竟長什麼模樣。

曲女城雄踞殑伽河的東岸，會場建築在距河十餘里的西邊岸上；場的東面正中，是一座雕構美、飛金飾彩高十餘丈的台龕，南面是一個莊嚴的壇場。距會場東北隅十五里，還特別建造了一座行宮，是供論主、戒王、各國的國王大臣和一些學者們居住的。

從行宮到會場的兩邊路上，都新搭上了一些綵棚。殑伽河內擠滿了大大小小的船隻，郊野添搭了密密麻麻的帳幕，觸眼都是黑壓壓的人羣。臨風飄拂、光燦奪目的幢幡寶蓋，真像望不盡的林野；漫無邊際的空間內，匯着清脆、悠揚、越、宏壯的樂曲，翻騰的人海內到處滾蕩着虔敬、樸質和歡樂的歌聲。顯得特別緊張熱鬧的，更是從河西到會場的那一段路上，——爭奇鬥豔的攤販，堆滿了五光十的貨物，盡情兒攬着生意；技嫺巧、得心應手的藝人，在向觀眾們表演各式各樣的優美節目。廣大羣眾的心情，都為這行將揭幕的“學術辯論大會”所引住了。這幾天，大街小巷。船頭車尾。都洋溢着這樣一些類似的談話:“聽説這一回的論主是一位唐國高僧。”

“是的。據説他的名字就叫玄奘哩。”

“真不懂我們國王為什麼要特別挑選這位外國的僧人來做論主呀！”

“人家有硬本事嘛。”

“的確，沒有硬本事，是當不了這論主的。你想，一個人提出的理論，要讓許許多多的學者來分析辯難，如果輸了還要自己砍下頭來，這難道是什麼好玩的事嗎？”

“這個唐國僧人怎麼會有這樣了不起的本事？”

“哼，聽説他是以唐國人的頭腦在我們印度學會一切的呀。唐國離我們有幾萬裏遠哩。他就是憑自己一個人冒着萬死一生的危險跑來的呀。”

“嘖嘖，這可是真有勇氣啊…”

…

玄奘淡淡的抬起了頭，在天竺待了這麼多年，他覺自己的心境已經有了極大的提升，看到舞台下那些攢動的人頭，云云眾生，一股普渡濟世之情油然而生，讓他覺到心靈上的安穩和寧靜。

今天是“學術辯論大會”的第一，也是一次對自己這些年在天竺學習佛法究竟成果如何的檢測，玄奘覺自信滿滿。因為他已經將大乘佛法中的種種都領悟的十分透徹。

越過黃雲滾滾漫無邊際的沙漠，一走幾百裏。本碰不到人煙，望不見水草，滿目風沙，如陷地獄；爬那高聳雲天、萬峯皆白、冷徹骨髓、連飛鳥影子都看不到的大雪山，一路上艱難困苦，這些磨練都成了一筆他寶貴的財富，讓玄奘的心境得到了昇華，都説讀萬卷書不如行萬里路，一路上的艱難會在潛移默化之中，提高他面對艱難困苦時的心態，讓他的心靈變的古井無波。遇到再大的麻煩都不會驚慌失措，而是會坦然面對。

自己來到天竺已經有八年了，八年時間如同一瞬，八年的時間裏，自己的腳跡又幾乎踏遍了五印度，所有著名的聖蹟，他都朝禮過了，所有著名的善知識，他都參訪過了。不管是研究佛教的學者，或非佛教的學者，不管是大乘佛教的學者，還是小乘佛教的學者，只要是對某一種學問具有深獨到的研究，自己都謙謹地誠懇地請教過，虛心地艱苦地毫無厭倦地向他人進行學習。

因此，在印度的學者當中，自己受到了普遍的歡和尊敬，在學術的成就上，大家對於自己都有很高的評價。

這也使得玄奘在天竺有着一種超凡的社會地位，摩揭陀國那爛陀寺裏留學的時候，正法藏戒賢論師就非常地器重他，欣賞他。

正法藏戒賢論師將畢生的學問，全都傾授給他了。寺內每天供養他瞻部羅果一百二十枚，檳榔子二十顆，豆蔻二十顆，龍腦香一兩；還有天竺著名的特產的大人米一升。大人米的顆粒，有烏豆那麼大，作出飯來，十分的香甜美味；可惜產量不多，平時只是專門供給國王和最有成就的學者作食料用，因名大人米。寺內能夠享受這種優待的，連正法藏在內，總共還只有十個人，而玄奘就是其中之一。…。此刻在“學術辯論大會”的會場，到處都是飄動的旗幟，攢動的人羣，還有各式各樣緻的裝飾品，一支隊伍緩緩走入辯論會場。

從行宮到大會會場的行列很長，最前是一頭高大的白象，周身掛滿了鑲飾瓔珞珍珠的綢彩，背上馱着盤金嵌玉的帳幔，內供戒王新鑄的金質佛像。

象的長鼻子下端繫着一個紅的綵球，它還不斷地向着左右翻卷。

戒王飾天帝釋冠服，撐長柄寶蓋，蔭獲金像，隨行在大象的左邊；鳩摩羅王飾大梵天王冠服，拱秉白拂，隨行在大象的右邊。接着又是兩頭掛滿了綢彩瓔珞的大象，馱着盈背的鮮花，有飾天女像的騎士，抓着大把大把的鮮花，邊搖邊唱，在向着前面的金像帳幔上飛灑。

接着就是乘坐大象的論主玄奘法師；接着就是一些乘大象的高僧大德，名碩彥，都是錦褥彩墊，幡蓋高漲；接着就是盛大的樂隊、儀仗隊；接着又是三百多頭大象，乘坐着十八個國王和國際貴賓、國內顯貴。夾道兩旁的綵棚內，競相吹奏音樂，表演歌舞，五繽紛的鮮花像雨一樣的向着經過的行列飛灑。

趨奔圍觀，歌贊歡呼的，真是震天動地，人山人海。隊伍到了會場，戒王和鳩摩羅王共同捧持佛像，進南面壇場，用香湯沐浴了，再共同捧上寶台，安置龕內，由參加大會的人員，次第禮拜供養。

台下正中，別為論主設施寶牀；繞牀為層層矮木橙，依次安坐出家僧侶，面向西。戒王、鳩摩羅王、十八個國王率領臣僚並諸人等，黑壓壓地一片，蹲地東向高台坐。

“玄奘，此次辯論大會，為師相信你一定可以技驚四座。”一位鬍子花白，頭髮稀疏的老和尚坐在徐陽旁邊慈祥地説道。

“明賢法師。”玄奘雙手合十，“弟子也不會讓法師失望。”

“嗯。”老者笑着點了點頭，像是想起來什麼似得，興奮地説道:“這一次學術辯論大會，我天竺和大唐的外使臣也都敢回來了，聽説三之後，將會在大會上表演大唐的《秦王破陣樂》，也好讓我們天竺人領略領略你故鄉的舞樂，見識見識唐國的繁榮，聽人説，現在你們大唐已經成了東方唯一的大國，所有的土地都臣服在了你們那位天可汗陛下的腳下呢。”聽到這個消息，玄奘也是愣住了，他還依稀記得當年自己從長安出發時的景象，而現在，自己的故鄉已經變成了什麼樣呢？

…

那爛陀寺明賢法師站在會台上高聲宣讀着論主的論文，並説明立論的旨趣；《制惡見論》一本，懸掛會場大門外。遵照印度學術辯論的慣例，鄭重申明:“如能難破《論》內一字的，自願砍頭相謝！”明賢法師朗朗地一頌一頌讀過去了，凝神傾注全場，只見鴉雀無聲，半晌沒有一點動靜，只有玄奘呆呆的愣在那裏，還在回憶着些什麼…。(未完待續。。)