八渡形之術

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馬志此刻顯示出一個刑警應有的膽，他掏槍就要擊。我搶先一步，從懷裏掏出一張鎮屍符咒，往那屍體腦門上一拍，再沒有聲音了。呵呵，看來我的功夫沒白練啊。

老謝一伸手，把那黑貓抓起來，在眼前仔細端詳着。

我驚魂未定，猛然記起這個趙文娟來:“是那個説被張老手術之後丟了器官的人！”我動得大聲説。

馬志看看屍體沒動靜了，把槍放回槍套，湊過來説:“就是前陣子報紙上炒的很熱鬧的那個器官失竊？”

“沒錯！事後她就再沒出現過，誰想居然會死在長途汽車站呢。”

“不會這麼倒黴吧，她已經被摘了一葉肝，現在連腎都丟了，招誰惹誰了啊。”馬志説。

沒等我回答，老謝忽然沒頭沒腦的説了一句:“李克，你聽説過‘渡形’麼？”我當然聽過“渡形”是一門極高深的術法。

道家常講五道輪迴，與佛家的六道概念相近，指的是神、人、畜、餓鬼、地獄這五道（佛家六道指的是天、人、阿修羅、餓鬼、畜牲、地獄），芸芸眾生皆在苦海，莫不在此中輪迴。而諸道間都有明顯的界限，無法逾越。且每一輪迴皆有其界點，時機未到，便不能入其道。無論道家還是佛家，堪破輪迴一直是修行者的最終夢想，於是就有修真者在不斷尋求可以打破五道界限的法門。終於在元末哀牢山一帶，南人與彝人混雜之地出現一派，是叫做五命宗還是六命宗來着，他們獨闢蹊徑修行一門術法，可以用身入畜生道，雖然以人身入畜道沒什麼意義，但畢竟代表這打破五道界限的一個巨大進步。可惜，當時的道家統領龍虎山張天師視此為派，藉助朝廷力量將這一宗圍剿殆盡，從此銷聲匿跡，打消了千百年來後續道家修行者僭越五道的念頭。這就是在道家史上有名的哀牢公案。這種術法，後來被稱為“渡形”由於此法擾亂三界秩序，所以被一直止修煉。

老謝為何在此刻問起這件事？難道這隻貓有問題？奇怪，如果這貓有什麼問題，我的左眼應該能看到的。想到這，不由從頭到腳的又仔細打量一遍着這隻貓。這下用心去看，果然發現一點不同，這貓的赤眼睛當中彷彿藏着一些東西，霧氣濛濛的，越看越深邃，好像裏邊竟有着一條通道一般，不知道通向何處，讓人忍不住想一探究竟。可是越往裏看時，越看不到邊際，只覺得好像進入一個悠遠的所在，渾身都變得輕飄飄的。

猛然間老謝一拍我的肩膀，我驚醒過來，沒等説話，那貓忽然開口説話了。

“真不愧是謝頂啊！竟能識破我的渡形之法。”竟是一把沙啞低沉的男人聲音。

太平間裏，屍體剛閉口，一隻貓又開口説話，何其恐怖，我只覺得好像後脊樑的皮被一下子掀去似的，一陣涼嗖嗖的覺。馬志早已經呆在那裏。

老謝一邊緊抓着那貓不放手，一邊回:“你是誰？有什麼企圖？”那貓“桀桀”怪笑了兩聲:“這麼快就忘了老朋友麼？”老謝渾身一震，一手握住貓脖子，另一手捏起法訣，一團伏魔真火從掌心生起。

那貓放肆的笑着:“桀桀桀，別這麼動啊。”接着轉頭望向我:“真是得來全不費工夫，事情越來越有趣了，桀桀桀桀…”這時我注意到那貓眼神中的赤慢慢退去，變成一種貓眼中常見的藍。

老謝大怒，正要驅火燒貓，只聽那貓喵的一聲，用力抓了老謝的右手一下，老謝疼得哎呦一聲鬆手，貓嗖的一下竄到窗台上。

馬志從發呆中緩過來，拔槍就要擊，老謝喊住他:“別開槍，那就是一隻貓而已。”

“可是，剛才，剛才它説話了！”馬志有點不敢相信剛才自己的所見所聞。

“這是‘渡形’之法，他以本身念力注入這貓身體裏，控制它和我們對話。它現在就是一隻貓而已。”可能怕説太深奧的馬志也不懂，老謝簡單的解釋了一下，難怪我的鬼眼也看不出這貓有什麼古怪，因為它確實還是一隻貓。唉，我還以為我的鎮屍功夫大有長進呢，原來剛才那屍體本就沒説話，只是個障眼法罷了。

馬志想了想，終於覺得向一隻貓開槍確實有點説不過去，把槍收了起來。

這時看門老頭推門進來:“出啥事了，聽着裏邊亂糟糟的。”馬志驚魂未定，口而出:“有隻貓説——”我連忙截住話茬:“沒什麼事，我們在討論案情，有警察在這兒呢，您放心吧。”

“貓？大黑咋了？”老頭惑的看了看馬志，走向窗台去抱貓，結果貓一扭身，鑽出去了。

老頭咕噥幾句，回身走過我們身邊時候，下意識的探頭往櫃子裏看了一下“啊！”的一聲驚叫，當時臉就變了顏。

馬志到底是專業出身，看出苗頭不對，一把拉着老頭:“貓是你養的？怎麼回事？你知道些什麼？請你配合警察工作！”這一串連珠炮似的發問，把老頭問懵了。