第523章中日友好靠棒子

如果出现文字缺失，格式混乱请取消转码/退出阅读模式

“從明治天皇時代起，本就不斷地重複着這樣一個怪圈。國家不斷地對民眾宣傳，本國土狹窄，人口眾多，只有不停地對外擴張，才能掙得一線生存空間。”十分鐘後修正“從1894年清戰爭起，本不斷地對外發動戰爭，搶得了朝鮮，搶得了滿洲，甚至到幾年前，還搶得了菲律賓。可是這麼多年來，民眾都得到了什麼？只有沉重的捐税，昂貴的物價，貧困與飢餓，疾病和死亡罷了。”

“不光是普通的民眾命運悽慘，就連那參加陸軍，衝鋒在死亡線上，號稱為大本帝國拋頭顱灑熱血的昭和男兒們，他們的命運又如何呢？”

“許多參加軍隊的帝國士兵，想必都有過類似的遭遇，自己在前線拼命，回頭一看，家裏的親人，姐姐妹妹甚至是子等女成員，卻因為生活苦不堪言，被迫進入酒肆、安所去持皮賤業！而那些在戰場犧牲或傷殘的帝國男士，在失去了壯勞力後，家裏的生活更是淪落到地獄一般。”

“從清戰爭至今已有五十餘年，這樣悽慘的局面，卻一而三，再而三地在帝國的土地上不停地發生，天皇的子民啊，你們就沒有反思為什麼會發生這樣的事嗎？”

“為什麼這些為帝國拋頭顱灑熱血的昭和男兒，在付出了青熱血、肢體傷殘、甚至是寶貴的生命之後，家人卻還要承受如此悲慘的命運？”

“帝國上層的那些蛆蟲們，他們宣傳説，這是時代的眼淚，是帝國崛起必然付出的代價，但情況真的是這樣嗎？帝國真的窮得要讓帝國勇士的家人淪到地獄中才能崛起嗎？而那些佔據高位，口口聲聲叫嚷着帝國勇士去死，自己卻躲在安全的後方醉生夢死的高層、財閥們，他們又為了這個國家做了什麼？”德國出口本的收音機裏，播放的是本守護之神。大和撫子對全本國民的演講，那抑揚頓挫的聲音，讓所有的聽眾都以為他們正在旁聽一個布爾什維克份子的演講。

事實上，這份演講稿。就是由共成員擬稿，然後稿李潤石主席和伍豪同志審閲、潤，而後大和撫子再過稍作修改，就直在對國民講話裏使用了。

收音機前的聽眾有兩位，一位新任的海相吉田善吾。以及新任的海軍元帥山本五十六，昔年正是兩人將大和撫子引到崇仁天皇面前。由於“抱對”大腿“投資”正確，在這場大變革中，兩人不但未受衝擊，手中的權勢更得到進一步地加強。

但是投資正確兩人，此時卻沒有收穫“紅利”時的喜悦，坐在收音機旁時，反而不時地相對苦笑。

山本五十六嘆氣道:“吉田君，她終於還是做了和中國那位相同的選擇。”新任海相苦笑道:“其實我們早就該想到的。”山本五十六同樣苦笑道:“是想到過。只是那時我還有幻想…。”

“幻想該結束了，面對現實吧…。至少這一局，山本君你押對注了。”

“中國有句話，叫久賭神仙輸，也不知道這是不是最後一把…。。”收音機裏，繼續傳出大和撫子的聲音。

“帝國真的很窮嗎？”

“昭和六年，帝國輕鬆地奪取了滿蒙，拿到了這塊夢昧許久的土地。而後每年，從滿蒙地區運大米大豆，就足有數百萬噸。而後，帝國的米價又下降了多少，你們的生活得到改善了嗎？還需要家人外出持賤業才能生存了嗎？農民身上税斌減輕了嗎？”

“九年前，我降生到這個世界時。我和當時的崇仁天皇説過，我這般的存在，所以能夠降臨凡世，皆來自於帝國處於絕境中民眾心中的渴望。我降生的意義只有一個，給這個國家的民眾尋找光明的未來。”

“在我看來，本的問題。其實和中國的情況一樣，皆是財富分配不均的問題，是六千萬本同胞，和寄生在他們身上的十幾萬個所謂的鬼家族之間的矛盾問題。是幾十萬所謂的本華族，和普通的本平民的之間的矛盾。”

“如何解決這個矛盾？當時我對崇仁天皇陛説過，我有兩個選擇，一是象中國那位神明林漢一般，選擇**，徹底地打碎舊有的上層，然後財富分配給下層。另一個選擇，則是德國的神明加百列所做的那般，進入上層進行改良。”

“當時我和崇仁天皇，都不願意選擇象中國那般的烈地革命，所以我們給了帝國的上層一個機會，希望他們能自覺地自我改良，改變本先前財富分配嚴重不公的局面。”

“神佑六年，歐洲戰爭暴發，帝國得到大批英吉利的訂單，經濟收入一片大好。戰前我提前預見歐戰爆發，帝國提前做多，在國際期貨市場獲利十數億美元，民眾享受到戰爭的紅利了嗎？”

“沒有，依舊沒有。所有的利潤依舊被這些血鬼，一滴不剩地吃個光，半點都不肯分給民眾。神佑八年，帝國奪得菲律賓後，本民眾得到的唯一紅利，居然是天皇陛下親自下令，強行在國內平價銷售的大米。但就是這些從菲律賓運來的大米，在銷售的過程中，也被這些血鬼從中過手，以次充好地替換掉。而這樣皇室給予民眾的福利，在這過程中，也一再地遭受他們各式各樣地抵制。”

“名古屋大地震，地震前中國和英吉利事前都為帝國捐了大批救災物資，但這些物資，又有多少被送到民眾的手中，又是誰從中吃了這些物資？是財團，是財閥，是本華族，是寄生在本帝國民眾身上的那十幾萬條血鬼，他們一滴不剩地將這些汁水得乾乾淨淨，半點都沒有留給下層。”

“這些事，我全都知道，但是我一直忍耐着，一直在給你們改過的機會。”

“不久前的崇仁陛下提出的。徵收所得税，是我給你們的最後機會，可是你們又是怎麼“回答”我的？”收音機裏，大和撫子的聲音。由先前的昂頓挫，突然向陰沉轉變。

“貪婪的你們，放棄了一次又一次獲得救贖的機會，更做出如此大逆不道的愚行。神明的慈悲，已經耗盡。我已決定，將象中國的那位神明一般，做出另一種選擇…不會有寬恕，不會有仁慈…。”當收音裏傳出最後那句“不會有寬恕，不會有仁慈…。”時，收音機前的聽眾，無論是山本五十六，或者外國駐本大使外官，個個都聽出了背後濃重無比的殺意。

“這就是神明的怒火嗎？”這幾乎是所有人聽到這一演講的人的第一想法。

而1947年剩餘的幾個月裏，本發生的事。讓人不僅想起了1917年的俄國和1935年的中國上海。

大和撫子控制下的本，開始了“進”的革命。

三井、三菱、中島幾個本大財閥的財產被官方強制沒收，一切收歸國有，其首腦更是以“謀害天皇，人民公敵罪”直接處死。按着事前準備好的名單，有兩萬人被直接以“人民公敵的罪名”被判處死刑，這些人包括本國內攏斷財團的頭目、黑惡份子、地痞氓頭目等等。此外還有十倍於這個數字的人被放到南洋。黑龍會、山口組這些本有名的黑幫組織，也以極快的速度從本消失了。

除此之外，被大和撫子視為“毒瘤”的本華族，除了留下部分被她視為“對本有用的人”外。餘下的被她毫不客氣地貶入凡塵。十幾萬的華族，有一半在這場衝擊中被她剝奪一切放。

到了1948年，本更開始了進的土改，強行將土地從地主手中收走分給農民。

在變革的過程中。本方面向新中國求援，新中國這邊應邀派出大批幹部前往本幫助“指導土改”在1947年前，大和撫子降臨的本，被資本主義陣營和社會主義陣營一起認為是個“充滿封建氣息的軍國主義國家”悉本國情的中國，更稱其為“最惡的封建資本主義國家”然而本在“神佑啓明事件”後。中兩國過去十年緊張的關係，以快得令人難以想象的速度迅速好轉。

中國、蘇聯、德國皆是在第一時間承認大和撫子建立起來的本新政府，而且三國更聯手減免了本的部分欠債。

革命後的本，在大和撫子的領導下建立了所謂的新本聯合政府，而這個新本聯合政府，在林漢看起來，又是一個“亂七八糟”的怪胎。

該政府的成份十分複雜，有被解放，從監牢裏釋放出來的共，有從前抱對大腿海軍高官，還有從前支持的海軍的薩摩藩的舊勢力，一大堆前皇道派不得志的中下級軍官，大量地充斥在這個“新本政府”中。

事後，林漢和大和撫子躺在一張牀上談論起新本政權時，忍不住向她吐糟道:“這個本新政權，外面現在掛着社會主義的皮，身體裏最結實的肌，不是軍國主義者就是舊本海軍的班底，骨骼卻是在這場變局中享受到革命紅利的底層農民以及士兵家屬。基層、中層幹部官員，則是從前一堆沒有後台升不上去的底層小官小吏。”這個所謂的“新本”在林漢看，與其説是革命，不如説是上層發動的清洗，是上層中的“有識之士”幹掉了吃相太難看的一堆舊勢力，然後換上了另一批人，是新貴族打着革命的名義對舊勢力的“搶班奪權”

“當然，進步意義也不是沒有，以幾十萬的本地主財團家破人亡為代價，讓幾千萬的無地少地的本農民，得到了夢昧以求的土地。這場革命，總的來説，中上層幹掉最頂層的那批人後大口吃，而中下層也喝到了湯水。此外幹掉了大批舊上層後，騰出了大量的空位給中下層向上遞補，暫時解決了所謂的“階級固化”問題，促進了階級動。”如果套用社會主義者最愛説的話評價此事，就是這次的本革命後，繼德修之後，世界上又多了一個“修”崇仁天皇最終以“人民天皇”的“諡號”入土。

“革命成功”後的本，並沒有廢除天皇制度，而是將崇仁的兒子立為新一任的天皇。不過那孩子這時才七歲大，他這個天皇也就是花瓶一個，而後成立的新政府，很快將本的天皇制徹底架空了。

現在的新本政府，是靠着大和撫子“神明”的威望，才壓制住這個成份亂七八糟的“新政府”正常運作。

“革命”成功後，大和撫子聽從林漢的意見，退居二線作起了“太上皇”將權力表面上給了下面那些人，由他們自己去處理，而她只是作為一個“超然”的存在。

本政局穩定下來後，林漢和李華梅就告別了大和撫子離開本返回中國。在中國，他和李潤石主主席談起本的變化後，林漢舉了後世的泰國為例子。

這個新本的政權結構，很象二十一世紀的泰國。

本新政府就好象泰國的執政黨，做事管事的人是他們，下層不滿被罵的是他們，上層軍方不時，挨的還是他們。

海軍、海軍陸戰隊這些“革命武裝”現在就象是泰國的軍方。平時不管事，想管事時，揮舞一下刀槍就可以讓執政黨隨時下台。

大和撫子就象是泰國國王，表面不管事，但她因為威望太高，只要動動嘴本政壇就會天翻地覆。

“這是一個怪胎。不過以本國內的反動勢力和進步勢力的實力對比，也只能是這樣了。”李潤石主席也同意他的意見道:“是啊，畢竟本國內勢力，在這個變革的時代，還不足以承擔起改變本的責任。”