議諸葛亮出仕

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少年時代對三國諸葛亮推崇有佳，在心中把他奉若神明。時光荏苒，我已長大成人，歷經世故洗刷，諸葛亮也逐漸走下了神壇。

諸葛亮字孔名自號卧龍，祖籍琅琊，乃司隸校農諸葛豐之後。其父名圭早卒，諸葛亮從其叔玄，玄與劉表有舊，因往依之，遂家於襄陽。後玄卒，亮與第均躬耕於南陽。

那時的歷史背景應該是這樣的，曹勢大，劉備處於危亡之秋，急急如喪家之犬，文不過孫乾二糜，武不過關張，兵不足萬，迫切的希望有個賢良之士以解燃眉。經徐元直司馬徽舉薦，才有了後世傳誦的三顧茅廬。關於諸葛亮經天緯地之才也大多是通過此二人表達出來的。

徐元直説:“若得此人，無異周得呂望，漢得張良也”

“以某比之，譬尤駑馬並麒麟。寒鴉配鸞鳳耳，此人每嘗自比管仲，樂毅；以吾觀之，管，樂殆不及此人。此人有經天緯地之才，蓋天下第一人也”司馬徽説的也和元直差不多。以上二人對諸葛亮的評價之高，令人瞠目（估計是諸葛亮找的托兒）。

從上面的話可以看出，諸葛亮也是個好吹牛的主，自比秋戰國大賢管仲樂毅。全無古人謙虛謹慎之風雅，恃才而不羈，就怕埋沒了自己。目的大概只有一個，為自己出仕前進行大肆抄做。

劉備聽此言論，迫不及待的沐浴更衣前去請賢，諸葛亮又極其巧妙的利用其友其第其岳父和劉備三人偶遇，每每還口頌諸葛先生代表作《梁父》。這無疑吊足了劉備的胃口。前兩次造訪，諸葛亮故意避而不見，第三次，明明知道劉備三人以到。還故意裝睡不起，幾個時辰以後，睡足了的諸葛亮醒來還口唸:“大夢誰先覺？平生我自知。草堂睡足，窗外遲遲”這不有病嗎，不知道是不是平時諸葛大人睡醒了覺都要作上幾首詩。諸葛亮頌完了詩，問的第一句話就是:“有俗客來否”這話給誰聽的，就是給階下劉備聽的。您看這話，俗客來否？把自己裝扮雅士大賢到極至。得知劉備久等還怪罪小童:“貴客來臨，為何不早報”多麼虛偽啊。是你不讓報的嘛！諸葛亮不只是言行懂得抄做之華，對自己的衣着也是豪不含糊的，有文為證:“玄德見孔明身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。”諸葛亮在家穿的這樣整齊的工作服睡覺，他累不累，能休息的好嗎，目的只有一個，就是化好了妝等着接見劉備。

劉備首先表達來意説“早就知道先生大名，來了幾回了，您都不在，我給您留的字條你見過了嗎。”諸葛説:“我是個野人，勞煩將軍來訪，真不好意思。況且我什麼都不知道，您來求教我，我別在耽誤你的事了”又在吊劉的胃口，劉的處境，諸葛亮是知道的，劉説:“是徐，司馬介紹我來的，説先生有才。想請先生出山”諸葛亮回答:“別聽他們亂説，他們是高人，我只是個農民懂什麼治理國家啊”這話説的，虛偽到極點了。什麼他二人説，不是你諸葛自比管樂二賢嗎，現在又不承認了，還在裝。然後劉就説:“本來江山是姓劉的，沒想現在兵荒馬亂的，姓劉的天下也保不住了，希望先生出點主意告訴我該怎麼做，才能保住這劉姓江山”諸葛亮聽到這，才抖出包袱講出了隆中對，賣自己的才華。並讓童子拿出軍事地圖解釋給劉聽。劉聽此倒頭便拜，懇請諸葛亮出山，這諸葛亮擒故縱連着搖頭説出:“no，no，no我就愛種地，不愛當官”這樣的話來。總説自己是農民只願意種地，從頭到尾我就沒看到諸葛大人拿過一下鋤頭，每在外朋好友，飲酒作詩，評論天下，哪點是想要做農民啊。仍在扭捏作態。的劉拿出了看家本領，哭拜於地。諸葛亮深受動，於是答應了要求，不過這諸葛在聰明還是中了劉的伎倆，後來才發現原來劉的眼淚是最不值錢的。當然那是後話了。

秀出風采的諸葛亮終於出仕了，關於出仕，諸葛亮是早有準備了，只是時機尚不成。俗話説學得文武藝，貨賣帝王家。諸葛亮之所以選擇了劉備也許有以下幾點原因:一:寧當雞頭不當鳳尾。三分天下中曹兵強馬壯，謀仕如雲，（這裏不做列舉了）其才能智慧不遜諸葛，東吳歷經父子三世早也四海昇平，文武良才兼而有之。其他如劉表之地方軍閥大多喜好明哲保身，沒有什麼抱負可言。只有劉備之德之才，能與東吳曹魏可比。差的就是現在無安家立命之地，這點諸葛亮是不怕的。因為他早為自己和劉備勾畫好了藍圖，戰略方向只有一個，搶親戚們的地盤。

二:諸葛亮本是封建主義堅定的支持者，雖飽讀詩書，但仍對封建統治階級奴顏不改。劉備是漢室宗親，紅苗正，雖今昔破落，但諸葛誓為漢室江山效犬馬之勞的心思不曾懈怠過。

三:劉備的眼淚起了很大作用。諸葛亮做秀之能，劉是看在眼裏的，別以為劉是傻子，劉早把知識分子此舉分析的相當通透了，我就給你面子，訪你三回哭一哭，把你請了先，然後在説。

由此看出，諸葛亮真不如徐元直敦厚老實，且心存狡詐虛偽，時常把自己美化成什麼聖人大賢，與古人呂望張良管仲樂毅差距甚大，就算有才幹也不是人言的什麼經天緯地。這就是《三國演義》中對諸葛亮過於褒揚之處了。