129回本屬尋常江湖技擅化腐朽為

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這症狀能不能治？還真不好治！最簡單辦法就是不必治療，一年之後自然恢復，可薛懷義不知情，也等不起那麼長時間，所以才會求醫，這幾天他也沒敢進宮去見武后，於是梅振衣的機會就來了。

想當初穿越前，曲正波教授沒有學過打猴鞭法，卻一樣以針灸解了昏厥鞭術，名醫就是名醫。而此時的梅振衣，雖沒有清風那種仙家法力，卻也是飛天高人與神醫弟子，清風這也是出題目考他，看他能不能治這種“怪病？”梅振衣看着這份醫案，沈南蓼診斷的很詳細，甚至無須再見薛懷義本人，良久之後命人取來文房四寶，開始寫診治之方。他邊想邊寫，這一寫就是一炷香的時間。

寫完待墨跡稍幹，遞給沈南蓼道:“沈師兄，這病症倒也不難治，以針法引，半年之後自然無恙，但要想簾見效，還須湯葯調理。這用針之法與服葯的種種注意，都寫在上面了，沈兄是此道高手，一看就會明白。”沈南蓼喜上眉梢，接過醫方道:“愚兄何嘗不知只消等個一年半載，此症自然消退，但那薛和尚等不起啊。我要的就是這張葯方，多謝了！請問診金該怎麼算？”梅振衣大大方方的一擺手:“沈兄，以你我的關係，談錢忒俗！”沈南蓼連聲道謝，又仔細看了看葯方，眉頭微皺道:“師弟。這方中有好幾味葯，愚兄怎麼沒有聽説過？”沈南蓼官居太醫丞，宮中御醫之首，如果連他都沒聽説過的葯，恐怕尋遍洛陽葯鋪也沒處找去。梅振衣噢了一聲:“那是先師所傳海上仙方中地靈葯，自認不會常見，想那薛寺主辦法多結廣。興許有辦法尋得，你把葯方給他就是了。”正事談完了，梅振衣還要留沈南蓼吃晚飯，可是沈太醫已經坐不住了，客氣幾句就馬上告辭。

沈南蓼走後，方才在一旁伺候筆墨的老管家梅安道:“少爺就這麼把方子給了他，那沈太醫未必會説實話是向您求的方，還不知會在薛和尚那裏給自己撈什麼名聲與好處呢？您還是年紀太小，不知這些心機門道。”梅振衣心中暗道:“就這些心機。在我眼中太小菜了！”然而面上卻不動聲的説:“您多慮了，給薛懷義哪種人開方，我本就不留名。老人家，我和你打個賭好不好？就賭兩吊錢的，那沈南蓼明天落之前，必定還會再來找我。”梅振衣一時興起，和梅安打了個賭，然後抄了份醫案去清靜別院找仙童清風。

清風靠在一張新買的竹椅上，仰頭看着天上的飛鳥，神態很有悠閒。梅振衣進院他也沒理會。梅振衣將醫案擋在他眼前道:“仙童，你真是好手段啊，能人所不能！”清風淡淡道:“即為仙，當然能人所不能。嗯，你竟然開出醫方來了？”梅振衣:“別忘了我是什麼人？你真是好算計！”清風:“我再好地算計，也要你有這個本事才行。我估計那假和尚要麼去找武后，要麼去找醫生。如果求醫，一般的醫生治不了他的症狀。十有八九會找到你這裏。”梅振衣:“不是十有八九，而是一定，他不會去找武后的，只想快點治好病。”清風又問:“人來了。你方子也開了，來找我幹什麼？”梅振衣:“這方中有幾味葯，別處難尋，想問仙童這裏有沒有？”清風連看都沒看:“我早就説過，要看你自己有沒有這個能耐，我有沒有這幾味葯，都不會幫你。一個醫生。開出一張自己都配不了的葯方。算不得本事。”梅振衣笑了，收起醫方道:“我早就知道你會這麼説。來驗證一下而已，我醫方中開的幾味靈葯，別處難尋，但是東華門太牢峯葯田中卻是有的。”清風微微動容:“原來你是在試驗推演之道，到我這裏來練手？”梅振衣:“哪敢拿仙童練手，不過另有一個問題想請教，你對薛懷義用的法術，與我所學鞭法中的一招絕技有異曲同工之妙，然而手法卻高明多了。”清風:“算不得高明，我畢竟是金仙。你説地那一招絕技，是不是你那天滅心猿的鞭法，我也很興趣，教我好不好？”他竟然要學梅振衣的打猴鞭，見梅振衣不答話，又説道:“也不讓你白教，既然是從葯方引起的話題，就説葯。我知道你在煉製九轉紫金丹，自己找了一些葯，丹霞派又送了一些葯，剩下的，我幫你配齊。”梅振衣大喜過望，早知金仙不會輕易開口求人，先求梅振衣帶他來洛陽，再求打猴鞭法，就一定有好處在等着他，但沒想到是這麼大的好處！他上前一步深施一禮:“多謝仙童成全，其實你不幫我這個忙，我也會教你打猴鞭法的。”清風:“我已經答應幫你了，説一説，你還缺多少味葯？”梅振衣拜神鞭中已經煉成二十七味葯，丹霞三子又送了他三十二味靈葯。那三十二位靈葯儘管梅振衣很小心的初步煉製提純，再煉化入拜神鞭中，仍然失敗了四次。此時拜神鞭中共有五十五味靈葯，除去葯引之外，還缺三百一十味，差得遠呢！

而清風身上有的是靈葯，別忘了，他當初離開聞醉山之時，將崑崙仙境中最大最好的千年葯田一掃而空！梅振衣當即背出了九轉紫金丹中地葯方，讓清風看看他能湊齊那些？

非常巧。==九轉紫金丹中地三百六十五味靈葯，清風身上只缺六十味，而鞭中的已有的五十五味，都在這六十味當中。

必於這五十五味葯，清風告訴梅振衣，他身上沒有並不是因為葯材珍稀，而是因為這些葯材比較常見。崑崙仙境山野之中就可以採到，因此不值得在千年葯田中特意培育。

至於另外五味葯，那是真正難尋之物，分別是:仙人不留果、波若羅摩花、草還丹、千年夜明砂、萬載沉銀魄。

崑崙仙境中沒有“仙人不留果”這種植物，至少清風沒有見過，據説生長在人間；而“波若羅摩花”人間沒見過，據説生長在仙界；“千年夜明砂”只有在白蝙蝠聚居千年的地方才能採得，聞醉山葯田中自然沒有，但清風知道去什麼地方去找。在崑崙仙境一個叫龍空山毒舌嶺的地方，就有白蝙蝠聚居千年之地。

仙人不留果、波若羅摩花、千年夜明砂這三味靈葯，要分別在人間、仙界、崑崙仙境這三個地方尋得，煉製九轉紫金丹難度之大可想而知！

至於“萬載沉銀魄”梅振衣並不陌生，鍾離權就是用它與飛雲岫合器煉化成拜神鞭的。萬載沉銀魄本身並沒有什麼葯，其作用是在煉葯的最後一步，與葯引一起加入丹鼎，讓九轉紫金丹最終凝練成形。

梅振衣以拜神鞭煉葯，就用不找再去找萬載沉銀魄。拜神鞭這個奇異地葯鼎本身就有這種功效。那麼，還有一味草還丹下落不明。

如果梅振衣沒有記錯的話，穿越前所讀《西遊記》中“五莊觀”的人蔘果就叫草還丹，而清風就來自那個地方。穿越後見到傳説中的真人，清風卻自稱在“五觀莊”見過玄奘，名稱有差異，看來小説與事實有出入當不得真。

清風並沒有提草還丹地事。卻告訴梅振衣，用另一味葯至寒之物温玉髓，可以代替草還丹煉製九轉紫金丹，成丹絲毫不受影響。而這種温玉髓雖然罕見。但人間與崑崙仙境都能找到，並詳細告知梅振衣此物究竟是什麼樣子〔麼來歷。

所缺的四味葯就需要梅振衣慢慢去搜尋了，清風也答應幫忙，至於其餘的葯清風都有。以梅振衣的隨鞭煉葯之法，是分步煉化葯與鞭身一體，最後加入葯引一次成功，因此也不能着急。先慢慢來就是。

商量完九轉紫金丹之事。梅振衣當即傳了清風打猴鞭法。教金仙鞭法，當然用不着一招一式。梅振衣凝神入座，發動靈山心法，以一道神念將這套鞭法印入清風的神識中。別看就是這一念，梅振衣調息半天也起不了身，幾乎全部法力都耗盡了。

他地靈山心法如果沒有達到“心如印”的境界，無法這樣傳法，平裏以簡單地神念還可以，但將如此複雜地整套鞭法凝成一念印出，堪堪是他的極限。

清風皺了皺眉頭道:“還複雜，這種東西我從未學過，梅振衣，你是跟誰學地？”這個問坦真不好答，穿越前的三叔、穿越後的孫思邈？都是又都不是！梅振衣想了想道:“最早是和耍猴的藝人學的，後來嘛，結合習武與修行所悟，又有了變化，與當初地所學巧妙不同。”

“耍猴？洛陽有嗎？去看看！”清風從竹椅上站了起來，第一次主動提議出門去看熱鬧。

耍猴這門表演藝術古已有之，究竟能追溯到什麼年代已經無法考證，但在唐代肯定是有的，是梅振衣親眼所見。

在洛陽南下河市場的南邊，靠近南門的位置，有一片空地，是來往江湖人開棚耍把式賣藝的地方，平裏非常熱鬧，宛如現代的遊樂園。這裏有一處耍猴的棚子，幾隻大大小小的紅股獼猴叼着小面具穿着小戲服，在賣藝人地鑼聲與所唱戲文的指引下，翻着跟頭做這各種動作，引來圍觀者的陣陣掌聲與彩聲。

清風與梅振衣也在人羣中觀看，之所以選擇這家棚子，是因為耍猴人用的鞭子。賣藝地一對父子，大人敲鑼唱戲文。而另一個十四、五歲的少年手提長鞭看場子。他的這鞭子與其他耍猴人所用不同，是一支鞭梢很長的、趕車用的馬鞭。

長車鞭能夠凌空舞出啪啪作響的鞭花，梅振衣就是被開棚時的鞭花聲引來地，看見這一對父子，他莫名就想起了穿越前地三叔與自己。

清風想看打猴鞭，也得賣藝人會才行，就算會。還得猴子配合才能看到。不知是因為金仙的面子還是因為別地原因，觀眾中還真有手欠的，有好事者扔了一枚小石子，正打中一個小猴子的肩膀。

小猴叫了一聲，這下可就闖禍了，旁邊一隻大猴齜牙尖吼，竟然掙耍猴人的手牽的繩索，一蹦多高，騰空就撲向那個扔石子的人。

梅振衣耍過猴。知道是怎麼回事。一般馴化後地猴子，不會輕易發飆攻擊人，但被石子打中的那隻猴很小，一歲都不到，而跳起來的大猴是一隻母猴，一定是那隻小猴的媽媽。它此時發起攻擊是一種天，不會因為馴化而消失。

耍猴人最怕遇到這種意外，而對於所有走江湖賣藝的人來説，也最反那種沒教養的觀眾，有時候真恨不得上前好好一頓。一隻成年的獼猴身材雖然不如人。但是彈跳力極好、動作極其靈活，一個赤手空拳的普通人遇見這種攻擊，肯定撓不過它會被抓傷。

就在這時，空中一聲鞭響，看場子的少年揮出長鞭，鞭梢正在那隻發飆大猴的腦後耳側。這隻猴叫都沒叫一聲就一頭栽倒在地，像是死過去一般。小猴撲到大猴身上使勁撓，發出嗚嗚地啼叫。

而那少年一臉怒氣。鞭梢一轉在空中又是一聲脆響，一陣冷風掃過，險些沒有中那鬧事者的鼻尖。這一幕，把那扔石子的人嚇得臉都白了。梅振衣眼神一亮。這少年揮鞭的手法，就似穿越前三叔教他的昏厥鞭基本功夫。

那個大人已經一縱身攔在少年身前，抱拳道:“行走江湖四海為家，開場賣藝只為一三餐，隨手打賞皆是衣食父母，江湖相遇即是有緣，不賞也莫要為難。小兒方才了一手暈鞭絕活。請諸位再仔細觀瞧。”他説完話將小猴抱了起來。又將大猴脖上的繩子牽入手中，衝兒子使了個眼。少年揮鞭又是啪的一聲。地上那隻猴突然動了，一骨碌身爬了起來，看樣子並沒受傷，就是神情有些發蔫。

臂眾又發出一片喝彩聲，那耍猴人是位老江湖，雖出了意外但及時把場子圓了回來，術語叫“救棚。”趁此機會，耍猴人一敲鑼大聲道:“兒啊，請諸位大爺打賞！”少年一手拿着鞭子，另一手託着一面倒放的鑼，第一個就來到剛才扔石子地傢伙身前，鼓着腮幫子看着他。眾目睽睽之下，鬧事者也臊得慌，伸手放了一把銅錢扭頭鑽進了人堆。少年轉了一圈收賞錢，回到場中，將那面盛錢的鑼遞給了父親。

耍猴人接過鑼只看了一眼，就似中了定身法一般怔住了，張着嘴呆立在那裏。少年見父親不對勁，推了他一把小聲道:“爹啊，你怎麼了？”耍猴人抬起一隻手了眼睛，又仔細看向鑼中，只見一堆散碎銅錢之間，竟出十來片亮閃閃的金葉子！

重金打賞的梅振衣已隨清風離開了此地，清風一邊走一邊説道:“暈鞭絕活，果然是江湖耍猴人地手藝，有趣，有趣！

…

梅振衣，這絕活到了手中，稱為打猴昏厥鞭，竟成了一種獨門法術，看來你有創派宗師的潛質啊！

…

古往今來多少秘法，本屬尋常中開悟，證修行境界，化腐朽為神奇。”清風似是自言自語，梅振衣也是慨萬千，剛才那一對父子耍猴人，顯然是練過武的會家子，但絕不是修行人。看來自己穿越前與三叔學的昏厥鞭，古已有之，就是在耍猴藝人中傳的“暈鞭絕活。”如果説有什麼變化的話，傳到梅溪之手不僅可以打猴，有七竅者皆可之，梅太公甚至告訴他可以鬼。另有傳説這套鞭法能打三界人鬼神，當年聽起來當然不可置信，但後來的經歷告訴梅振衣，也不是沒有這種可能。

而此時地他地鞭法，早已不是當初的鞭法了！節，祝所有地女書友節快樂！只有女人快樂，男人才會輕鬆，在此也祝所有的男書友輕鬆愉快！