第136章之所以會發光

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而師妃暄則也得到了梵清惠的傳音，收劍靜立。邊不負覺到隱於暗處的梵清惠似乎已離去，知道已過了這一關，看着面前亭亭玉立的師仙子，暗道:“若是現在偷襲，把她擒下，幹破她的仙體，讓她品嚐一下老子的，那一定十分過癮。”但旋即便暗自搖頭:“但若是這樣，幹完後便立刻得逃離長安回到南方，周文這個身份便費了，自己主要的目的還沒達成，還是得先忍着。”想到此處，他打了個哈哈，笑道:“我敗了，但剛才的手仙子看上去也沒幾分殺意，莫非是跟我鬧着玩的？”師妃暄的道心的察覺到面前男人對她那種赤的慾望，不由皺起眉頭，道:“妃暄不是什麼仙子，只是站在一個普通女子的立場對你作出警告，若是你還是如此肆無忌憚，便是我佛慈悲，也只好以明王之火祛除世間污穢。”邊不負嬉皮笑臉的道:“那好，以後我便不叫你仙子，叫你妃暄好麼？”師妃暄出道以來人人都對她無比尊敬，生怕褻瀆了她半分，沒想到今天卻碰上了這樣一個得寸進尺的傢伙，一時間粉拳緊握，無端升起一股怒氣。

但卻又發作不出，便了口氣，依然保持雲淡風輕的表情道:“稱呼不過是一個代號，周公子莫非想用此扯開話題？”邊不負以手加額，搖頭晃腦的道:“妃暄你真是搞錯了，我為人雖然好，但卻有原則，從來不會強迫女子。

她們和我好，都是心甘情願、兩情相悦，這絕無半分虛言。”説話間，卻是打蛇隨上，親熱的稱呼人家作妃暄了，師妃暄其實本來只是奉命試探一下他，説什麼禍害女子不過是藉口，但現時聽他這樣説，不瞪了他一眼，反駁道:“狡辯！宋玉華已是有夫之婦，又豈可再與旁人苟合？”邊不負雙手一攤，道:“這事解文龍本人也是同意的，他身體不行，本滿足不了子，而且他是個變態，只有看到自己子和別的男人偷歡才會興奮。所以還是他點頭答應後，我才勉為其難的去撫他子，這事你大可問問解文龍，我幹他婆娘的時候，他最喜歡在一旁觀看了。”師妃暄此時倒是大為驚愕，雖然她得到情報説宋家姐妹都和眼前這混蛋有所曖昧，但卻不知道詳細情況，此時聽到這樣的話，只覺得無比荒謬，天下間，竟會有做丈夫的希望自己子偷漢子，還會自己覺得興奮的？但聽這傢伙的語氣，此事卻不像胡説。

這這這…這是怎麼回事？邊不負繼續道:“至於宋玉致和李秀寧，確實都曾與我登榻尋歡，便是剛才，我還和她們一起，三個人光衣服幕天席地的歡愛，但絕非我用了什麼卑鄙手段，而是她們都喜歡上了在下，便是二女同事一夫也甘之若飴。”頓了頓，他又道:“或許妃暄會懷疑，她們兩人身為高貴的門閥公主，怎會做出這樣的事來，但，我們並非談婚論嫁，只是單純的作為男人和女人去尋找那本源的快樂，很純粹的享受。

我喜歡這些美麗的女子，喜歡看她們在牀榻上被滿足得全情投入心醉神的媚樣兒，而同樣的，她們也喜歡我，喜歡像我這樣健康強壯的真正男子漢。”這番話理直氣壯，説得師妃暄都有點混亂了，只能道:“無恥，這等之事，真是敗壞民風。”邊不負哈哈一笑道:“哈，孔子語云食聖也，男歡女愛乃天底下最正常不過的事兒，莫非夫敦倫也是之事不成？妃暄卻是着相了。”師妃暄也不惱怒，淡淡道:“百年修得同船渡，千年修得共枕眠，緣起緣滅，緣之所至便產生男女之愛，這本無可厚非，只是佛門五戒，夫之外的苟合卻是已犯戒，説你無恥，妃暄何錯之有？”邊不負無所謂的道:“無恥便無恥，我認。”那嬉皮笑臉的樣子讓師妃暄一陣氣結，接着，邊不負又道:“只是聽妃暄剛才所説，佛門戒律裏夫以外的苟合犯了戒，那麼正式夫的敦倫便不犯戒了麼？”師妃暄眉頭輕皺，卻還是點了點頭。

邊不負嘿嘿一笑，道:“那麼，皇帝老兒三宮六院，一些門閥子弟妾成羣，卻不犯戒，而像我這樣的草民不過和一兩個女子享樂一下，卻已犯戒了，那佛祖豈非很不公平？”不等師妃暄回答，他搶着道:“我聽説佛祖面前眾生平等，為啥那些人霸佔了那麼多女人喜歡幹誰就幹誰，沒人去管，而我不過才和幾個兩情相悦的女子共歡，就被妃暄聲討，太不公平了。”其實邊不負這是偷換概念的詭辯，但卻是提出了社會不公這個尖鋭的問題。在封建社會里，政府都會宣傳以皇族為首的貴族階層血脈尊貴，天生高人一等，所以本應占據更多的社會資源，讓那些平頭百姓當順民，服從統治。

但這卻是與佛家眾生平等的宣傳所相悖的。師妃暄卻像是對這質詢早有準備，用那如仙樂般的聲音娓娓而談:“井蛙不可語海，夏蟲不可語冰。

在佛祖面前，人渺小如砂礫，百世輪迴也不過回頭一眸，這一世，你做了惡事，犯了罪孽，便要於下一世償還，而你這一世積德行善，下一世便能得到補償。那些皇宮貴族天之驕子，出身極好，都是前世積累的因果。

若是他們此世作惡犯戒，下一世自會一生困苦甚至淪落畜道。連自己的人生都看不清楚卻去妄想揣測佛祖，只能是蚍蜉撼樹，自找煩惱。”這番話便是佛教忽悠百姓的本觀點了，你現在不好，是你前世犯了罪孽，所以現在要多禮佛多添香油錢來償還。你已經虔信了，但境遇卻沒有改善，那是因為一生太短，佛祖會在輪迴後讓你下一生得到補償。

當然，便是其他宗教包括邊不負自己搗鼓的天命教，忽悠的形式也是大同小異，生時痛苦，但死後極樂，只是你人都死了，生前有沒有被人忽悠過，哪能追究？但擁有宗教信仰，卻也能讓普通人有一個心靈寄託，麻痹生活的困苦，為統治者的管理帶來好處。

此時，邊不負則道:“按照妃暄的講法，每個人都有前世後世，輪迴不休，那我有一點不解。”師妃暄靜靜看着他，沒有説話。邊不負道:“從三皇五帝之治天下伊始至漢朝，神州大地上並無佛教，那時可有輪迴？”剛剛説完，邊不負就後悔了。

自己此番扮演的周文不過是一個剛從深山出來的青年，説這些話卻是與身份不符了，師妃暄並沒察覺，沉靜的道:“佛恆古長存，別説三皇五帝之時，便是鴻蒙初開，尚未有人之前，佛已存在了。

天地始終，劫盡壞時，眾生命終皆生光音天，俱為天人，後來天人蒙塵，俱降凡間，以地味為食，受貪慾所縛，失天妙，無復神足，履地而行，身光轉滅，墮入輪迴之中，更忘卻了佛之真意。”邊不負搗鼓天命教時，對佛教也有一定的研究，知道師妃暄是引述釋迦牟尼的《長阿含經》，意思是人類起源其實是在佛界的光音天，一開始所有人都是天人，但天人後來降落凡間，成為了凡人，身墮輪迴，更是忘卻了以前的一切。

倘若是用本尊的身份，自然可繼續反駁，但此時只是周文的身份，言多必失，便轉過話題道:“妃暄説的東西我是不太明白，剛才我問的也只是以前師尊常叨嘮的東西，反正我也不信佛，是與否不過一樣，”而師妃暄此時也驚覺，暗道:“我為何竟會和此人爭論不休？此人乃無行子，我本應對其生厭才是，但卻和他聊了這麼長時間，難道自己竟是不知不覺中被他的魔種所影響和引了？便是連他喊自己妃暄也不覺得反了？”邊不負又道:“無論妃暄怎麼説，我始終認為自己沒做錯事。男人追求女子，渴望與心儀的女子歡好，本就是天與本能。

對於女子來説，不也總渴望愛情，總希望有一個如意郎君愛憐自己麼？老實説，從第一眼看見妃暄開始，我便一直夢想着能得到妃暄的垂青，若是能把這天下間最美麗的仙子擁入懷裏，這真是最美的夢想。”聽着男人那直率的話語，師妃暄似乎能應到那蓬熾熱的魔種正向自己發動進攻，動搖自己的道心，便儘量用不帶情的語調道:“那公子恐怕要失望了，妃暄一心向佛，人世間的情愛對妃暄來説。

不過是修行路上的絆腳石，是要到達真如之境必須跨越的障礙。”邊不負卻笑道:“妃暄的修行可不是隱居深山青燈木魚的苦修，而是歷練紅塵的入世修行，俗世凡塵的種種情，又豈能避過？依我來看，這些情並非修行路上的絆腳石。

而是墊腳石，踏於其上方能真正認清自己，到達至境。”此言一出，師妃暄頓時呆住，靈台中如閃電劃過，心中不又想起師尊梵清惠之前和她所説的話:“想要達到宗師之境，找個男人，愛上他，然後忘了他。”師妃暄抬起頭，看着男人那充滿侵略的目光，竟沒來由的一陣慌亂，不知説些什麼才好。邊不負此時指着旁邊的草叢，道:“妃暄你看。”師妃暄轉眼一看，卻發現不遠處的草叢上，綠的光點一閃一閃的，是幾隻螢火蟲在飛舞。邊不負笑道:“你知道麼，螢火蟲只有雄蟲會發光，而之所以會發光，就是因為雄蟲為了求偶。

一閃一閃的，便是向母蟲發出邀請共度良宵的信號。嘿嘿，便是螻蟻昆蟲也會追求異，那在下自然不會落後於人。”