第一百一十七章生命之樹

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“這裏就是人湖？”安德烈問向身旁的兩個年輕的嚮導道。

“沒錯，就是這裏。”其中一個説道，“只要你大聲説話，這清朗的天空馬上就會陰雲密佈，下起雨來。”

“就是，就是！”另一個人附和着説道。

安德烈點點頭，伸出手指，在前畫了一個十字，隨後高聲説道:godisgreat！

就見湛藍的天空之上突然狂風大作，烏雲從四面八方聚攏而來，緊接着電閃雷鳴，瓢潑大雨呼嘯而至。

那兩位嚮導連忙躲到附近的大樹下避雨，安德烈卻兀自張開雙臂，站在風雨當中，任雨水拍打在他的身軀之上。但那大雨來之快，去之更快，眨眼雲消雨歇“嗯？”安德烈抬頭看了看天空，皺着眉頭繞着湖畔又走了一段路，再次在前畫了一個十字，以更大的聲音喊道:godisgreat！

天空中頓時雷聲隆隆，電光大作，陰雲翻滾，傾盆大雨轟然落下，安德烈仍然在風雨中屹立，那兩名嚮導卻看得呆了:這老外不會是衝到什麼了吧？

雷聲雨聲再歇，安德烈繼續繞着湖畔行走，每走一段路，便會高呼一聲，然後任那雨水傾斜在自己的身上。

繞湖一週之後已經半個小時過去了，他緩緩踱步來到了湖畔某處，在這個位置他遇到的雨水最大，而且還有大粒的冰雹落下，應該就是這裏了。

他轉身看向那兩個站在樹下，一臉呆相望着自己的兩個青年嚮導，揮手將他們招了過來，每人給了五千元人民幣，讓他們原路返回。

“可是先生，我們作為嚮導，需要安全地將你送回去，這才算是完成了任務的！”其中一個堅持説道。

“你們放心地回去吧，我肯定不會有事的。”安德烈十分篤定地説道。那二人還要堅持，但拗不過安德烈，只得拿了錢扭頭往回走。

安德烈見二人已經走遠，便轉身尋了一個方向，向叢林中走去，這片叢林看似與周邊區域差異不大，但走入其中便會發現，這裏的樹木遠比附近周邊的樹木要高大茂密得多，枝葉尤其繁茂，樹冠之碩大，如同傘蓋。

安德烈在周邊轉了兩圈，似乎有些拿不定主意，便拿出十字劍，在幾棵樹上刻下了印記，隨着印記越來越多，他走出的範圍也越來越大，兩個時辰之後，他重新回到了刻着第一個印記的大樹下，他的眉頭深深着皺着，眉心處形成了一個大大的“川”字。

他盤膝坐在地上，腦子裏在不停地思索着:伊甸園，四季皆，鮮花盛開，氣候宜人；獅子、大象、老虎、孔雀和人類相與是處，歡樂歌舞；有四條大河，分別朝東、南、西、北去，其中一條大河貫穿全境；在西南面有座雪山，終年積雪不化…

而在這個世界上，滿足如此條件的地方不多，雲南恰恰就具備了這四個特徵:雲南氣候適宜，四季如，多廣袤森林，鳥獸繁多，其他動物姑且不談，但當地人與大象和孔雀和諧共處舉世皆知，再者，金沙江入雲南後轉向北入四川境內，紅河東入越南，怒江在入緬甸之前向西折，而瀾滄江自北向南，貫穿全境；最後，在雲南西部，有雪山終年不化！

他經過多方考證，查閲了大量書籍，又與多位東華史學家溝通之後，大膽地做出了一個推斷:伊甸園就在東華雲南！而他此行所為的就是存在於耶教和猶太教傳説之中的“卡巴拉生命之樹”《創世紀》中記載，神在東方的伊甸，栽了一個園子，把他所造的人放在那裏，神使各樣的樹從地上長起來，能悦人的眼目，也可作為食物。園子中間有棵生命之樹，還有知善惡樹。

知善惡樹即是“智慧之樹”人類的始祖亞當和夏娃正是因為食用了它的果實，觸怒了神，才被驅逐出伊甸園，也因此失去了永生，墮落為凡人。而生命之樹，恰恰是賜予他們永生的存在。據教中長老所説，只要能找到生命之樹，便找到了永生了秘密，也就找到了成神的途徑。

關於生命之樹，耶教上下已不知尋找幾多年，足跡遍佈世界各地卻依然無果，而今他滿懷希望，費盡周折來到這個極有可能是伊甸園的地方，卻又惑了。

人湖的存在無疑是神異的，而神異的背後自然還是神異的存在。如果他猜的沒錯，這人湖恰恰存在的目的恰恰就是為了驅逐靠近此地的人們，不讓他們發現這個存在。

方才他已經在人湖畔受到了這種驅逐行為最猛烈的方位，之所以最為猛烈，自然是因為距離它背後的神異存在最為接近之故。

難道這個存在不是生命之樹嗎？他緊閉雙目，此刻在他的腦海裏如有一片漆黑的夜空，而方才他在樹木上刻下的印記如同點點星芒一般依次落下，一顆，兩顆…十顆，按照他刻下印記的方位，彼此相互連接，最終形成了一個碩大的六邊形形狀，東西兩側略長，長度約為東南、西南、東北、西北方向邊線長度的二倍。

接着他回想起看到的樹冠最為大、枝葉最為繁茂的幾棵樹，一棵、兩棵…十棵…十一棵，一共十一棵，他們的位置一一落在這六邊形的邊線之上，三棵在東，三棵在西，對稱分佈，另有五棵一字排開，貫穿六邊形中線，南面三棵較近，五棵間距各有不同。

原來是這樣！安德烈的眼睛豁然睜開，眼中光乍現，接着翻身站起，頸上十字劍悄然飛出，懸於頭頂，其上白光大作，瞬間化作一柄高達十多米的銀光劍，以比對戰姜霖之時雄壯數倍的姿態悍然向中線北向第二棵樹，如果他猜得沒錯，據卡拉巴生命之樹的傳説，這顆樹所在的方位代表的是物質神的非物質表現，也就是説，這顆樹本不應該出現！