第四十八章父神論ⅱ

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對於應該幫助哪方面，米琳達從來沒有困惑過，她可沒有那種無謂的煩惱。

對於她來説，荷科爾斯三世更加懂得欣賞她的能力，如果提供給她一個大展身手的舞台的話，那麼幫助皇帝陛下對付哥哥也是一個不壞的選擇。

反正那個冷漠的哥哥也只是將自己當作政治工具來使用。

正因為這個原因，一時之間成達維爾變得熱鬧起來了，所有的大人物全都出動來接恩萊科這位欽差大人。

令恩萊科最到意外的是，這些出者中居然有一個陌生人。

只見那個陌生人帶著一臉諂媚的微笑直朝自己走來，他大約五十上下年紀，圓圓胖胖的臉蛋，配上一部山羊小鬍子，一對小眯縫眼，嘴巴不大，嘴卻出奇得厚實。

那個陌生人這樣一幅尊容很容易令人聯想到他是一位商人。

沒有想到，他居然自我介紹道:“尊敬的欽差大人，我是梅龍大主祭派遣的特使，上位祭司派羅。大主祭叫我來協助閣下，主祭大人吩咐，這裏發生的一切由閣下全權處置。”説著這個叫做派羅的祭司從身後跟著的隨從手中拿過一長長的法杖。

對於這法杖，恩萊科再悉不過了，那正是勝利祭奠那天，認自己為主，以至於造成轟動的魯西亞神杖。

恩萊科沒有想到梅龍大主祭會作出這樣的決定。

其他的人同樣沒有想到。

軍神教會的主教拉盧卡同樣沒有想到。

原本他以為教廷派遣這位派羅祭司是為了來勸阻女神信徒和軍神信徒之間的衝突。

對於遠在維德斯克，在地方上沒有實權的教廷，拉盧卡本就不在乎。

沒有想到，梅龍竟然來這一手，派羅竟然只是作為專使來授予欽差大人最高決策權的。

這可麻煩了，梅龍有權威但是沒有勢力，但是恩萊科就不一樣了，他在這個地方的威望絕對是獨一無二，無可比擬的。

成達維爾無論是女神信徒還是軍神信徒，大多數教民都將貝爾蒂娜看作是“仁慈的聖女”這個聖女絕對聽從欽差大人。

掌握著共濟會，連郡守大人都受其制約的小芸，更是欽差大人絕對的擁護者。

在成達維爾乃至斯崔爾郡，這個丫頭已經成為了絕對不能得罪的人物。

至於那個老實巴的卡茲，他會為了這位欽差大人同任何人翻臉，這可是很多人親身領教過的。

不要小看卡茲，上至郡守下至貧民，全都和他極為相，即便在軍神信徒中他的人望也很高。

擁有這麼多忠實的維護者，想要和這位欽差大人對抗，本沒有可能。

更何況在朝廷上這位欽差大人擁有絕對的支持者，皇帝陛下對他的器重任何人都能夠看得出來，科比李奧更是將他引為知己，而現在大主祭梅龍又公開支持他。

拉盧卡深深到擔憂，他怕自己這次可能輸定了。

軍神教會的主教當然知道在局勢不利的時候，先發制人往往能夠令自己擺困境。

因此他連忙湊上來問道:“欽差大人，由閣下解決衝突那真是再好也不過了，我相信閣下一定會公允得解決軍神信徒和女神信徒之間的矛盾。”説到這裏，拉盧卡想了想又問道:“欽差大人是主祭大人親自挑選的調停者，而且在卡敖奇王國人人都知道，大人是魯西亞神杖當代的持有者，不知道大人所信仰的是哪位神靈？”拉盧卡之所以這麼説，一方面是暗示恩萊科沒有資格擔任調停者，另外一方面也是試探恩萊科會站在哪方面？

如果恩萊科回答他是女神信徒或者是軍神信徒，肯定有人會質疑他裁決的公證。

如果恩萊科回答他是智慧神信徒，那麼即便這次裁定對自己不利，也能夠將問題説成是智慧之神信徒聯合女神信徒，迫害軍神信徒。

這樣一來，事情便鬧大了。最多將事情鬧到皇帝陛下那裏，頂多聯合其他軍神神殿的成員聯名向皇帝陛下施壓。

如果恩萊科説他沒有信仰的話，那更好，連智慧之神最引以為驕傲的魯西亞神杖的權威都將受到挑戰。