第一章般若法眼下
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也許老哈伯沒有太大惡意，人也是正直誠實的，但這也是一種居心不良，這世上有幾個人是可以真正相信的？
那麼眼前這個神秘的大乘禪宗老和尚能不能靠得住呢？
李飛更不敢説實話了，故意岔開話題:“你是有道高僧，我有一件事想問你。我有時能看到鬼魂之類，似夢非夢，連自己都分不清，並且在與幽玄宗的幽魂
手時，雙眼失明，印堂處卻突然亮了起來，看到了另一種顏
的世界，人人頭上都有顏，許多原本沒有彩的東西也會帶上顏了，這是怎麼一回事？”
“什麼？你居然…”晦明大吃一驚，接着象是腦袋被門擠了，痴呆了好一會，臉上
出頹廢之極的神，轉眼又出笑容:“好！好！好！”李飛被他
糊塗了:一個平時不開口、不抬眼，笑都不笑一下的老和尚，突然之間這樣大喜大悲，莫非是瘋了？我問個問題有這麼大的殺傷力麼？
“晦明大師，你這是怎麼了？”
“善哉善哉，多謝施主！”晦明恢復了常態，不，也不能僅僅説是恢復了常態。他此時臉上有一種祥和喜悦的光彩，就像是看到了頑石點頭，天花墜下，或是被師父當頭一喝，剎那頓悟，全身都沐浴在解
的歡喜之中。
李飛一頭霧水，恨不得砸老和尚的光頭一拳。
晦明終於開始説了:“貧僧先來回答少俠的問題，佛門中有
眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼之説，眼便是臉上的眼，能見世間凡物；修煉到一定程度，開啓天眼，便能夠看到鬼魂、妖
、神靈之類，你便是到達了這個境界；再修下去能看到更多不可思議之物，通天徹地，最後能達到佛陀説的微塵世界，一滴水中有十萬生靈，一粒沙便是一個世界。”李飛點了點頭，這個不算難理解，拿原子、分子的世界來説，一粒沙確實是一個世界，只是佛陀比科學家早幾千年看到了。
“世間一切皆有因果，那
貧僧被施主
走十年苦修的般若神力，心中難免又愧又悔，耿耿於懷，不料今被少俠一語點醒，剎那之間頓悟，突破了數十年來難以逾越的關口，又是因禍得福了。”李飛更加摸不着腦袋了:“這又是怎麼一回事？什麼是般若神力？”
“般若神力便是佛門苦修的能量，與道門真氣相類似，但更難修煉。貧僧那天想要看出你的功法和師承來歷，一時動了無名，便以百年苦修的‘般若慧眼’探查，不料卻被你硬生生把般若神力走了一部分，損失了十年苦功…”
“十年苦功？”李飛有些不信“就那麼一丁點東西需要十年修煉嗎？”
“善哉善哉，出家人不打誑語，確是十數年苦功。施主的功法與世人皆不同，結
在印堂處的靈竅，並且已開了天眼，般若神力留在裏面，受了幽冥鬼氣的刺
，竟然令你從初成的天眼直接跳躍到了法眼的境界，不亞於一步登天了。”
“原來是這樣。嘿嘿，這麼説來還要多謝大師你的般若神力了。”
“非也…貧僧的功法一切從眼開始修煉，一生時間都放在雙眼之上，到了最近數十年，卻一直滯留于慧眼難以突破，雖夜苦修，從未想過改從靈竅處去修煉。今見施主僅以少量般若神力便瞬開法眼，才明白過於依憑眼，最終是無法突破桎梏的，法眼、佛眼並不是真正的“眼”要害在於開啓靈竅。若不是在施主身上得以印證，貧僧如何能夠
途知返？前之失，乃是種因，今之得，乃是結果，因果循環，以至於斯！”
“就是説我也不用因為了你十年功力而道歉了？”晦明暢懷大笑，雙手亂搖:“不用不用，方才突然頓悟，不但成就了法眼，連般若神力也上升了一層，達到無相般若的境界。今所得，有可能是貧僧窮盡一生都無法突破的，所得好處比起失去的已超過十倍、百倍了。”李飛心裏暗罵:原來老和尚得到的好處比自己多了這麼多，這買賣實在是虧大發了，得再點好處回來。
他眼珠子一轉，問道:“大師，這法眼有什麼好處？我看也沒什麼稀奇嘛。”
“對於法眼，貧僧有貧僧的用處，施主有施主的用處，同是一枚銅錢，在每個人身上起的作用都不同。”
“那麼我要怎樣才能保持那種‘法眼’的狀態？”晦明搖了搖頭:“貧僧也不知道，施主的錢要施主自己去花。”李飛心中着惱:“同樣是法眼，我是瞬間的，也對修行沒有任何益處，你卻是永久的，有説不盡的好處，你當然會説風涼話了。我看你這是過河拆橋！”晦明也不生氣，只是祥和地微笑着:“施主今種因，怎知沒有他之果？”李飛埋怨了幾句，再想想人家老和尚修了一百多年才成就法眼，自己修行還是以“天”為單位，能有這養成就也該知足了。畢竟是年輕人心
，很快就把不快拋到腦後去了，兩人聊了幾句，李飛突然想起老哈伯説的什麼等級，稱號之類，於是嚮晦明打聽。
晦明這次沒有故玄虛，有問必答，都為他作了解釋。
魔法世界有明顯的等級制度和試考，如法師就分為:法師學徒、見習法師、法師、**師、魔法師、大魔法師。戰士、牧師也類似於此，每個等級之間有着不可逾越的分水嶺。
中原各門派並不看重等級，更注重實際戰鬥能力，比如一個低級的人，正好有一件可以使得動的法寶神器，也是有可能打敗高一級的人的。不過為了與“國際”接軌，大的門派內也大略分了等級。
道教分為:修士、道士、玄士、真人、人仙、地仙；佛門分為:僧人、佛徒、長老、尊者、身羅漢、金身羅漢。
以太上教為例，凡正式入室的弟子，在築基階段都稱為“修士”；能夠氣通周天的，也就是任、督二脈打通，稱為“道士”意為已開始入道；達到丹道周天，也就是結出金丹並沿周天運轉的，稱為“玄士”意為已由道入玄；練到丹破嬰生，嬰孩顯相的稱為“真人”；成就元神（陰神），稱為“人仙”介於人與仙之間；元神再進一步（身神），三花聚頂，五氣朝元的稱為“地仙”顧名思義，地仙已經是仙了，但還離不開地。
據説地仙之上還有神仙或天仙，也就是元神的最高境界（陽神），可以完全離**存在，與天地同壽，不過那僅是傳説，從沒人見過。
不論哪個教派哪種修煉方法，最終目的無非是長生，甚至破碎虛空成為另一種更高存在形式。然人之生老病死乃是自然規律，乃是天註定，想要長生不死就是與天鬥，修道的過程便是逆天而行，又豈是那麼容易？
所以世間千萬修煉者，能練成金丹大道百年不老的已極為稀少；能修出元嬰，數百壽元，返老還童者萬中難有一二；至於被稱為人仙、地仙的，幾百年、千萬人中難得有幾個。便是到了這個層次，往往遇上天劫大限之類無法通過，功虧一簣，還是不能成神仙。
經過這一翻深談，李飛才對修真界的實力有了概念，被他殺的寶月應該是屬於道教二級的“道士”若真是屬於道教三級的“玄士”老哈伯是魔法系四級的**師，晦明是屬於佛門四級的“尊者”由此可見，每一層次的實力相差是非常驚人的，如果不是走了狗屎運，學了絕頂的神功或是有頂級的法寶神器，是不可能鬥過高一級人物的。
從晦明與老哈伯的談，以及剛才晦明的突破，兩人都應該是超越四級，快到五級的水平了。想不到晦明這麼牛的一個人物，竟然一向不顯山水，比太上教最差的小道士還要低調。也許真正的修真者就是這樣內斂和深藏不，像若真那樣的人，只能算是修真界的暴發户、黑老大，不長久啊！
晦明走開後，李飛不由又開始發愁起來，自己的水平還是太低了，如果不招好漢幫忙，大概連二級的人物都排不上，該怎樣突破原來的限制呢？
天夢神功肯定是強大的，可是沒能把裏面的人全部“喚醒”出來，功法不完整，就不可能修到更高層次，現有的位再多星光也強不到哪裏去。像現在這樣靠碰運氣偶然解開一兩個人物絕不是辦法，也許歷時一百年還不能全部解開。
他突然靈光一閃，時遷、武松他們一直都是從書裏出來，每次也是回到書內，那麼書裏必定有一個空間，只是自己看不到而已。按晦明的説法“般若法眼”僅次於最高成就佛眼，連異界空間、微塵世界都能看得到，簡直就是x光加顯微鏡加紫外線加紅外線加光雷達。自己擁有的“次品”般若法眼，應該也是非常厲害的，那麼能不能想法看到書中的世界？
他拿出書來翻到第一頁，閉上眼睛去“看”可是眼前一片黑暗，什麼都看不到，努力了許久還是看不到那種異彩世界。
難道一定要用那令人討厭的鬼氣刺才能看到？他再次握住鬼頭令牌，像上次一樣引靈炁去刺它，試了幾次，果然鬼氣洶湧而上，瞬間全身僵直，如墜鬼域，眼前全暗，般若神力大放光明，靈竅為眼，又看到了異彩世界。
就在這一瞬間，李飛看到書頁裏的圖畫變得無際深遠，就像電腦屏幕沒開機時只是個黑暗的平面，開機后里面有了圖案和影像，就變成“立體”的了，裏面果然有另一個世界，活生生的宋江正站在裏面！