第二十六章隻身擋佛兵大戰須彌完

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慈力王佛原來所在的地方，跟龍翔的地方，相差可至少有五公里遠啊！要説瞬間到達，那就只有靠短程挪移了。但是龍翔已經封閉了整個空間，那麼依靠空間轉換原理髮揮作用的挪移也就沒辦法使出來了。

那麼慈力王佛是依靠什麼方法達到了這種類似於挪移的效果呢？而且還讓龍翔一點異樣都沒覺到？當然，這倒不是説這種方法已經高明到龍翔都察覺不出來，而是這種方法的微弱能量波動，雖然已經被龍翔察覺到，龍翔卻並沒有注意，也就造成了這種效果來。

龍翔現在突然發現，自己雖然得到了虛界的力量，但是並不完全足以在這個世界上所向無敵。除了同樣擁有虛界力量的天照之外，這些並沒有得到虛界力量的神佛也很有可能威脅到自己的生命！

搏獅用全力，搏兔也要用全力！戰鬥中的任何一點麻痹大意，都會讓自己陷入危險的境地中！

想到這一點，龍翔心中一凜，同時也是暗自慶幸:幸好還沒有真正出現威脅到自己生命的情況，自己就已經明白了，否則後究竟會怎樣，那可就難説了！

心中這樣想着，龍翔腦中已經將剛才應到的能量波動數據傳入了“盤古”之內進行分析，幾乎在同時，就已經得出了結果！

思想的速度是世界上最快的，因此龍翔雖然想了那麼多，在現實中，那金剛杵卻帶着“呼呼”勁風，剛剛落下了一半！

手中輕輕一揮，龍翔朝那金鋼杵撥去。

不料卻撥了個空！

再看那慈力王佛，卻又出現在五公里外的原地，好像一動都沒有動，方才的攻擊僅僅是幻覺，但是龍翔知道，方才的攻擊絕對不會是幻覺，而是真真實實存在的！

揮出去的手還沒有收回，只聽得耳後勁風爆響，龍翔的神念一下子就將背後的景象傳了過來:不是那個怒目賁張的慈力王佛還能有誰？

好玄妙的攻擊手段！

龍翔心中暗贊。

他的神念在“看”到身後景象的同一時間延伸到了五公里外那個仍然存在的慈力王佛影像處，卻發現，這個影響也是真實的慈力王佛！

龍翔馬上明白了奧秘所在。

慈力王佛使用的應該是類似於“分身術”的秘技進行攻擊。

不過跟普通的“分身術”不同，這種分身，其真身的位置並不固定，而且完全能夠不需要任何時間的出現在任何一個分身之上。

要做到這一點，必須所有的分身都跟真身完全無異的，換句話説，元神可以隨便轉移到任何一具分身之上，從而將分身化作跟從前一切都相同的真身。

由於分身跟真身之間玄妙的應，這種轉移不需要時間，動念即可，同時分身還能夠任意分解消失，也能夠在任何一個地方組合出現。

這樣的攻擊，那就鬼神莫測其機了，完全是防不勝防的！

因此龍翔決定不用普通的方法與之戰鬥。

在勢均力敵的情況下，對付這種手段最好的方法其實就是以其人之道還治其人之身，用同樣的手段與之戰鬥。

這樣就抵消了對方神出鬼沒可能造成的戰術優勢，唯一要比較的，就是神上的強大和隨機應變的能力。

很顯然，在這一點上，慈力王佛不如龍翔，世界上也找不出幾個人能跟他媲美。

在空間被封鎖的情況下要做到類似於短程挪移的效果“盤古”已經分析出來了，這是先在原地將身體分解成為一束奇特的宇宙波，然後在目的地上再從波組合**。

由於宇宙波的特就是其超時空，也就是説傳播不消耗時間，也不會對波造成損耗，因此採用這種方法的確能夠在短距離內造成“挪移”的效果。

當然，長距離不行，因為波的目的地必須有一個確定的座標，而且座標所在沒有其他物質存在。遠程的話，很難保證座標的準確。而且萬一一不小心，把座標定在了一塊大石頭中間，那就哭無淚了。

擁有龍翔這種力量的人，完全是知難行易的。

仗着強大力量作後盾，只要知道一個法門的原理，很輕鬆的就能完全掌握這種法門的運用。

這種奇特的“分身術”自然也不例外！

空氣中響起奇異的“波波”爆響，那是慈力王佛在不斷往朝龍翔頭頂砸去的金剛杵灌注力量引發的聲響。

看樣子慈力王佛恨不得能將全身的力量都集中在這一砸中，想一傢伙就把龍翔幹掉！

可惜這不可能。

説時遲那時快，金剛杵已經狠狠砸中了龍翔的頭頂之上！

慈力王佛沒來得及歡快，就馬上變成了失望:從金鋼杵上傳來的覺上，他明白自己打了個空。

眼前不過是個幻影！

一擊失手，遠遁千里。

慈力王佛很有古代刺客的風骨，一見不妙，馬上身，霎那間消失在龍翔身後。

與之同時消失的，是龍翔被擊中的身體。

幾乎在同時，龍翔的身影出現在五公里外的慈力王佛身邊，手上不知道什麼時候已經多了把閃動着七彩霞光的寶劍，正是他的“龍絕”寶劍，狠狠朝慈力王佛腦門便刺！

對於他們這些修為極高的人來説，全身上下都已經不是要害了，唯一稱得上要害的，就是腦部。因為那是他們一身修為所寄的元神居所:祖竅。

其實祖竅也算不上是要害，真正的要害，乃是裏面的元神。

元神擁有修行者一身的修為，但是卻又是脆弱的。除非修行已經到了虛界乃至空界的地步，否則被敵人狠狠一擊，也難免受重創。

因此為了保護元神，修行者們採用了很多種方法。

有的把元神凝聚成至小至微的一點，讓敵人的攻擊很難命中目標。

有的把元神擴大到數光年大小，除非你能夠將攻擊涵蓋這數光年的區域，否則一丁半點的攻擊，就如同給他撓癢一樣毫無威脅。

上面兩種，尤其是第一種，往往是仙佛界以外的其他神界中神靈採用的方法。

有的將能量凝聚成元嬰，再把元神潛入元嬰中，讓身、元嬰、元神形成三位一體的防禦系統，要想攻破自然也就千難萬難了。這是仙界的常用手段。

還有的人，通過某種玄妙的手法，將元神由實化虛，變成攻擊威力所不能及的虛無存在，自然也就化解了敵人的攻擊手段。當然如果採用元神所擁有的本能:神力量攻擊，還是能夠對之構成威脅的，這時候比較的就是神力量的強弱了。佛界基本上採用這種手段。

此外，還有將元神寄居到某種堅不可摧的兵器、盔甲等等上面的，不一而足。

無論哪種方法，除非是最後一種寄居的手段，元神基本上都是存在於腦部的祖竅之內的。

因此，無論龍翔也好，慈力王佛也好，他們攻擊的時候只有一個攻擊目標:腦部。

慈力王佛的頭部並不懼怕普通的物理攻擊，即使那些攻擊能夠擊破他的頭部，也傷不了他的元神。

但是龍翔的攻擊，並不僅僅是物理的。在龍絕劍上，還有着強大的神力量攻擊！

龍絕劍本身就擁有神力量強大的劍靈，再加上龍翔的神念攻擊，兩者合一，就算慈力王佛也不敢輕攫其鋒，當下心念微動，頓時消失在了原地。

龍翔自然也不會傻呆呆的站在原地捱打，也在同一時間消失了。

雙方都採用一擊不中馬上遠遁的游擊戰術，戰鬥開始變得讓人眼花繚亂起來，像在拍電影更多過於像一場戰鬥！

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