第二十七章默默守候

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第二天，當還在氣呼呼的妖少給淺若兮送早餐來，並且希望能和她好好的談一談，卻見那個傻乎乎的丫頭趴在窗口，桌子上寫滿了密密麻麻的字體，看那模樣，竟然是一晚上都在桌子上睡覺的，她是真不明白崑崙山夜間有多冷還是真的不知道照顧自己。

躡手躡腳的走了過去，將淺若兮抱了起來放到牀上，輕輕的蓋上了被子，兮兮睡的很香，並沒有察覺到妖少。轉過身將淺若兮寫了一整個晚上的東西整理了一下，將硯台清洗乾淨。放在一旁，早點放在了桌子上，恐怕那丫頭起來的時候已經是上三竿，他雖然生氣，但是卻有忍不住為這傢伙送早餐，或許，一切都只是因為習慣。從兮兮五歲那年來到崑崙山，他就在不知不覺間靠近了那個總是大大咧咧，喜歡闖禍的丫頭。十幾年了，他一直就這樣守在她身邊，不管是因為當初對於兮兮的喜歡也好，還是到現在對於兮兮的那份悸動。一切，都成了習慣。他在乎崑崙山的每一個人，但是，卻更在乎兮兮。

妖少走了沒多久，淺若兮就強迫自己醒了，一醒來，就看見桌子上放着適合，撓了撓腦袋，或許是新來的弟子送來的，可能是見她趴在桌子上，所以才好心將她抱到牀上去。恩，應該是個姑娘把？畢竟，崑崙山的男弟子，都對她敬而遠之。也不知道為什麼，直到她吃到桌子上的早點，才明白，那個被她認為是新來弟子的人，其實一直是妖少。心裏頭暖暖的，有妖少那樣的大哥哥在身邊，真好。胡亂的洗了把臉吃了早餐，她便要開始她的工作了。鋪開紙張，研好墨。開工。昨晚上寫到哪兒了？往回翻看了下昨天寫的東西，這才開始繼續動筆。

“風是引起各種疾病的起始原因，而只要人體保持神的安定和勞逸適度等養生的原則，那麼，肌腠理就會密閉而有抗拒外的能力，雖有大風苛毒的浸染，也不能傷害，這正是循着時序的變化規律保養生氣的結果。

病久不愈，留體內，則會內傳並進一步演變，到了上下不通、陰陽阻隔的時候，雖有良醫，也無能為力了。所以陽氣蓄積，淤阻不通時，也會致死。對於這種陽氣蓄積，阻隔不通者，應採用通瀉的方法治療，如不迅速正確施治，而被疏的醫生所誤，就會導致死亡。人身的陽氣，白天主司體表:清晨的時候，陽氣開始活躍，並趨向於外；中午時，陽氣達到最旺盛的階段；太陽偏西時，體表的陽氣逐漸虛少，汗孔也開始閉合。所以到了晚上，陽氣收斂，拒守於內，這時不要擾動筋骨，也不要接近霧。如果違反了一天之內這三個時間的陽氣活動規律，形體被氣侵擾則睏乏而衰薄。

岐伯説:陰是藏於內不斷地扶持陽氣的，陽是衞護於外使體表固密的。如果陰不勝陽，陽氣亢盛，就使血脈動迫促，若再受熱，陽氣更盛就會發為狂症。如果陽不勝陰，陰氣亢盛，就會使五臟之氣不調，以致九竅不通。所以聖人使陰陽平衡，無所偏勝，從而達到筋脈調和，骨髓堅固，血氣暢順。這樣，則會內外調和，氣不能侵害，耳目聰明，氣機正常運行。

風侵犯人體，傷及陽氣，並逐步侵入內臟，陰也就漸消亡，這是由於氣傷肝所致。若飲食過飽，阻礙升降之機，會發生筋脈弛縱、腸遊及痔瘡等病症。若飲酒過量，會造成氣機上逆。若過度用力，會損傷腎氣，部脊骨也會受到損傷。

大凡陰陽的關鍵，以陽氣的緻密最為重要。陽氣緻密，陰氣就能固守於內。陰陽二者不協調，就像一年之中，只有天而沒有秋天，只有冬天而沒有夏天一樣。因此，陰陽的協調配合，相互作用，是維持正常生理狀態的最高標準。(mht。la棉花糖小説網)所以陽氣亢盛，不能固密，陰氣就會竭絕。陰氣和平，陽氣固密，人的神才會正常。如果陰陽分離決絕，人的氣就會隨之而竭絕。

由於霧風寒之的侵犯，就會發生寒熱。天傷於風，留而不去，會發生急驟的瀉。夏天傷於暑，到秋天會發生瘧疾病。秋天傷於濕，氣上逆，會發生咳嗽，並且可能發展為痿厥病。冬天傷於寒氣，到來年的天，就要發生温病。四時的氣，替傷害人的五臟。

陰的產生，來源於飲食五味。儲藏陰的五臟，也會因五味而受傷，過食酸味，會使肝氣溢而亢盛，從而導致脾氣的衰竭；過食鹹味，會使骨骼損傷，肌短縮，心氣抑鬱；過食甜味，會使心氣滿悶，氣逆作，顏面發黑，腎氣失於平衡；過食苦味，會使脾氣過燥而不濡潤，從而使胃氣壅滯；過食辛味，會使筋脈敗壞，發生弛縱，神受損。因此謹慎地調和五味，會使骨骼強健，筋脈柔和，氣血通暢，腠理致密，這樣，骨氣就強有力。所以重視養生之道，並且依照正確的方法加以實行，就會長期保有天賦的生命力。

金匱真言論黃帝問道:自然界有八風，人的經脈病變又有五風的説法，這是怎麼回事呢？岐伯答説:自然界的八風是外部的致病氣，它侵犯經脈，產生經脈的風病，風還會繼續循經脈而侵害五臟，使五臟發生病變。一年的四個季節，有相剋的關係，如勝長夏，長夏勝冬，冬勝夏，夏勝秋，冬勝，某個季節出現了剋制它的季節氣候，這就是所謂四時相勝。

東風生於季，病多發生在肝，肝的經氣輸注於頸項。南風生於夏季，病多發生於心，心的經氣輸注於脅。西風生於秋季，病多發生在肺，肺的經氣輸注於肩背。北風生於冬季，病多發生在腎，腎的經氣輸注於股。長夏季節和中央的方位屬於土，病多發生在脾，脾的經氣輸注於脊。所以季氣傷人，多病在頭部；夏季氣傷人，多病在心；秋季氣傷人，多病在肩背；冬季氣傷人，多病在四肢。天多發生鼽衄，夏天多發生在脅方面的疾患，長夏季多發生腹等裏寒證，秋天多發生風瘧，冬天多發生痹厥。若冬天不進行按臍等擾動陽氣的活動，來年天就不會發生鼽衄和頸項部位的疾病，夏天就不會發生脅的疾患，長夏季節就不會發生腹一類的裏寒病，秋天就不會發生風瘧病，冬天也不會發生痹厥、饗、汗出過多等病症。，是人體的本，所以陰內藏而不妄，天就不會得温熱病。夏暑陽盛，如果不能排汗散熱，到秋天就會釀成風瘧病。這是診察普通人四時發病的一般規律。所以説:陰陽之中，還各有陰陽。白晝屬陽，平旦到中午，為陽中之陽。中午到黃昏，則屬陽中之陰。黑夜屬陰，合夜到雞鳴，為陰中之陰。雞鳴到平旦，則屬陰中之陽。人的情況也與此相應，就人體陰陽而論，外部屬陽，內部屬陰，就身體的部位來分陰陽，則背為陽，腹為陰，從臟腑的陰陽劃分來説，則髒屬陰，腑屬陽，肝、心、脾、肺、腎五臟都屬陰，膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦六腑都屬陽。瞭解陰陽之中復有陰陽的道理是為什麼呢？這是要分析四時疾病的在陰在陽，以作為治療的依據，如冬病在陰，夏病在陽，病在陰，秋病在陽，都要據疾病的部位來施用針刺和砭石的療法。此外，背為陽，陽中之陽為心，陽中之陰為肺。腹為陰，陰中之陰為腎，陰中之陽為肝，陰中的至陰為脾。以上這些都是人體陰陽表裏、內外雌雄相互聯繫又相互對應的例證，所以人與自然界的陰陽是相應的。

黃帝説:五臟除與四時相應外，它們各自還有相類的事物可以歸納起來嗎？岐伯説:有。比如東方青，與肝相通，肝開竅於目，氣內藏於肝，發病常表現為驚駭，在五味為酸，與草木同類，在五畜為雞，在五穀為麥，與四時中的夏季相應，在天體為歲星，天陽氣上升，所以其氣在頭，在五音為角，其成數為八，因肝主筋，所以它的疾病多發生在筋。此外，在嗅味為臊。南方赤，與心相通，心開竅於耳，氣內藏於心，在五味為苦，與火同類，在五畜為羊，在五穀為黍，與四時中的夏季相應，在天體為熒惑星，它的疾病多發生在脈和五臟，在五音為徵，其成數為七。此外，在嗅味為焦。中央黃，與脾相通，脾開竅於口，氣內藏於脾，在五味為甘，與土同類，在五畜為牛，在五穀為稷，與四時中的長夏相應，在天體為鎮星，它的疾病多發生在舌和肌，在五音為宮，其成數為五。此外，在嗅味為香。西方白，與肺相通，肺開竅於鼻，氣內藏於肺，在五味為辛，與金同類，在五畜為馬，在五穀為稻，與四時中的秋季相應，在天體為太白星，它的疾病多發生在背部和皮，在五音為商，其成數為九。此外，在嗅味為腥。北方黑，與腎相通，腎開竅於前後二陰，氣內藏於腎，在五味為鹹，與水同類，在五畜為彘，在五穀為豆，與四時中的冬季相應，在天體為辰星，它的疾病多發生在谿和骨，在五音為羽，其成數為六。此外，其味為腐。所以善於診脈的醫生，能夠謹慎細心地審察五臟六腑的變化，瞭解其順逆的情況，把陰陽、表裏、雌雄的對應和聯繫，綱目分明地加以歸納，並把這些深的道理，深深地記在心中。這些理論，至為寶貴，對於那些不是真心實意地學習而又不具備一定條件的人，切勿輕意傳授，這才是愛護和珍視這門學問的正確態度。”