第6章骷髏談
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自那以後,約莫過去了兩年。一天,熊野村幾個男人一起到熊野川上游的山裏伐木,打算將砍伐的木材編成木筏,從上游將木筏放而下,用這種辦法把木材運回自己的家鄉。
這羣漢子正在山裏砍樹的時候,遠方傳來一陣人聲。
好像是有人在山中某處唸誦經文。側耳細聽,原來唸的是《法華經》。
“這一定是哪位尊貴的大師在山裏修行。”十天過去,一個月過去了,三個月過去了。那聲音卻始終不曾中斷。
這聲音喚起了漢子們的信仰之心,,他們打算給那位唸經的大師送去一些吃的東西,然而卻到處都找不到他。
又過了約莫半年,為了放筏,漢子們再次進山,沒想到那聲音還在夜不止地念經。
這下子,眾人深事情有點蹊蹺,便把這件事稟告了永興禪師。
“就是這樣,現在依然可以聽到唸誦《法華經》的聲音。”永興禪師進山去探訪,果然聽到有人聲在不斷念誦《法華經》。
循着聲音進入深山,只見密林之中懸崖高聳,一具人的遺骸倒掛在絕壁之上。
雙腳捆着麻繩,看模樣,似乎是下定決心,縱身從崖頂跳下來的。那繩子湊巧勾在懸崖頂的一塊岩石上。
遺骸已經化作白骨,懸崖下卻有一隻似曾相識的白銅水瓶。
“啊呀,這不就是約莫兩年半前,説是要進山修行的那個和尚嗎?”這位和尚,死後依然還在不停地念誦《法華經》。
熊野的山,自古便是靈山,被認為離極樂世界最近。
看來他是為了求佛法而捨身的。
那座懸崖本無法攀登,永興禪師只得聽任遺骸留在原處,揮淚返回寺院。
又是三年過去。熊野村的漢子們又來到永興禪師處。
“前些子我們又進山啦,這次還是能聽到誦經的聲音。”於是,永興禪師再次來到那個地方。這次,繩子已經腐爛,和尚的遺骸掉落在懸崖下。
但仔細一看,那具骷髏口中的舌頭居然不僅沒有腐爛,而且澤鮮豔,正起伏動,不是在唸誦着《法華經》嗎?
“大概是堅持唸誦《法華經》,積下功德,才會如此。這個人一定不是凡人,而是一位真正的尊者啊。”永興禪師説罷,雙手合十以表敬意。
二“誠然。這不妨看做是《法華經》靈驗無比的例證,可是…”博雅彷彿正在思考如何才能更準確地表達自己的想法。
“可是什麼?”
“怎麼説呢,晴明?一想到熊野山中,復一年復一年。無論夏秋冬、白天黑夜,骷髏中的舌頭一刻不停地念誦着《法華經》,不知怎麼回事,我怎麼都覺不到他的崇高,反而到骨悚然呢。”
“的確如此。”
“你也這樣想嗎?”
“是呀。”晴明的紅上浮出一絲冷靜的微笑。
“人若是過分戀某位美人,失魂落魄之餘,有時也會變成魔鬼的。”晴明注視着博雅。
“嗯。”
“執著心過分強烈的話,人有時也會變成魔鬼的。”
“呵呵。”
“唸誦《法華經》,祈願往生極樂,同樣也是一種執著。”